九曲溪中观武夷

晋代旅游家抱朴子说:天下佳山者南五夷，北抱犊。五夷，即武夷。抱犊，又名翠微山，就是壶关太行大峡谷中的紫团山。抱朴子把紫团山与武夷山作为南北两大佳山而相提并论，这就反衬出武夷山风光在古代名山中地位之高。

神往武夷已久矣！二零零九年末，我赴福州参加海西二十地级市作协联谊座谈会。十二月三十一日会议结束,各地代表纷纷回去。我与梅州作协秘书长陈冠强君结伴往武夷山。

下午近二时在福州上火车,晚七时半抵武夷山市火车站,导游小刘在站口接站,然后带我们入住武夷山度假区旅店。我们这个旅游团是散团,只有九人,除了我和梅州陈君,还有一个郑州的张先生,一对天津来的中年夫妇,一对来自福州的青年夫妇带一小孩,一个也来自福州的中年妇女。

二零一零元旦上午,我们集体吃早餐后就坐车到了武夷山景区大门。风景区位于武夷山脉的中部，方圆六十平方公里。验票后我们坐景区的车到了虎啸岩景区。

虎啸岩之大，在岩下往上望，高入云天。看人在岩上爬行——真真正正的爬行，因为必须俯身手足并用，才能一步步地往上挪动，有如壁虎似的，但看那身体却比黄丝蚁还小。我多少有点恐高症，若是单身，我几乎没有勇气去攀这巨岩，但是因为参加旅行社，要集体行动，又听说这是非上不可的必经之路，因为不上就失群了，团友们上去后是不走回头路的，大家要从另一个方向下岩。况看着很多年青女子都往上攀，我这七尺须眉，倒不敢上么？集体行动在此体现出了它的巨大作用，给了人胆量和勇气。

颤颤兢兢、惊心动魄地攀上了虎啸岩，这才收获了一份深切的体验: 不上来绝对要后悔！此时，王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”同时涌至脑中……在虎啸岩上，俯瞰怪石崔嵬，流水迂回，泉石天趣独具的一幅幅“极目皆图画”的佳境，真令人赏之不厌，心胸洞开。在武夷山，一岩而兼有群峰之胜者，唯虎啸岩。“虎啸”之声，来自岩上的一个巨洞，山风穿过洞口，便发出怒吼，声传空谷，震撼群峰。

虎啸岩上既险径重重，又曲径通幽，曲曲折折绕下岩下之后，又是另一幅幅奇花异树高山流水的佳景入眼……

继而我们去看了一线天。所谓一线天，又称一字天。即该处有一名甫灵岩的巨岩，宛若城廓，岩倾斜而出，覆盖三个毗邻的山洞，其顶有裂隙一百余丈，宽不及一米。探身洞中，仰观崖顶裂隙，可见天光一线奇景。

下午我们到了九曲溪码头去坐竹筏漂流。山中气候，说变就变，上竹筏时空中开始飘下微微寒雨。武夷山气温本就低，又到了元旦这严冬气候，若爬山还可御寒，现在坐在溪面的竹筏上，溪面临水的气温更低，又下雨，又坐着不动，所以觉得寒气袭人！

我们穿着救生衣，打着雨伞，上了竹筏后，只能坚持着抗寒。给我们撑竹筏的是一个中年男人。当我们坐上竹筏时，听从导游的安排，每人给了撑竹筏者十元，一路上由他给我们讲武夷山风景名胜的种种传说故事。这撑竹筏者一路上滔滔不绝，在讲武夷风景名胜的种种传说故事中又穿插添加些当代名人及流行的荤腥笑话，他大概天天演练，练得嘴巴利似割纸刀。

我双眼边观看两岸的景色，双耳边听撑竹筏者的演讲，双手还要不停地抓拍一些照片，真是忙得不也乐乎，所以，那寒气的侵袭也就被分散了不少，或者说无暇去感觉寒冷了。

九曲溪发源于武夷山脉的主峰——黄岗山的西南，其上游流经山深林密，雨量丰沛的武夷山自然保护区，下游流过星村，进入武夷山风景区，绕了九曲十八弯，到武夷宫前汇入崇阳溪。此溪全长六十二点八公里，而从星村至武夷宫这段名震遐迩的九曲溪，因进入风景区除受河流自然弯曲的作用之外，还受多组岩层断裂方向控制，所以形成深切的河曲，使直线距离仅五公里的河流，弯曲成九点五公里长，其曲率达到一点九。而且，武夷山风景区的绝大部分风景点又都几乎分布在九曲溪的两岸。所以，坐竹筏在九曲溪中顺流漂下，在动中看静景，而静景因竹筏之动也在动，因河谷平缓开阔，溪流又盘曲环绕、所以造成两岸两侧的景色变幻无穷。

武夷山风景名胜区属典型的丹霞地貌，发育典型的丹霞单面山、块状山，柱状山临水而立，千姿百态。而九曲溪水源充沛，水流清澈，水质达国家地面水一类标准。“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，夹崖森列的三十六峰，构成了奇幻百出的一幅碧水舟山的天然美景。

乘坐竹筏漂流经过二曲的玉女峰时，只见玉女峰突兀挺拔数十丈。峰顶繁花似锦，岩壁秀润光洁，坐在竹筏上望去，俨然是一位秀美绝伦的少女。玉女峰东侧的圆石如镜，像玉女梳妆台，壁间“镜台”二字，是武夷山最大的摩崖石刻。竹筏经过一曲时，只见大王峰巍然雄踞于溪北，直耸云表，形如天柱。因其具有王者之尊，故名为大王峰；峰顶古木参天，南壁悬崖峭壁，只有南壁一条狭小的孔道，可供登临峰巅。这是一条直上直下的裂罅，裂罅越高越窄，有的地方登临者需侧身缩腹，手足并用才能挤过去。从观左拾级而上，就是通天台。再往上攀几步，便到了大王峰顶。因大王峰与玉女峰隔溪相对，像一对脉脉含情的恋人。故民间据此衍化出“大王、玉女隔溪相恋”的民间故事。

在历代文人骚客吟颂武夷的诗中，全面概括描写武夷风貌的当数朱熹的《九曲棹歌》。

武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。

欲识个中奇绝处，掉歌闲听两三声。

一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。

虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。

二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。

道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。

三曲君看架壑船，不知停槕几何年。

桑田海水今如许，泡沫风灯敢自怜。

四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵。

金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。

五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。

林间有客元人识，唉乃声中万古心。

六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。

客来倚掉岩花落，猿鸟不惊春意闲。

七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。

却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。

八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水潆洄。

莫言此地无佳景，自是游人不上来。

九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。

渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。

朱熹用民间乐歌的形式，通过舟子渔夫的歌唱，对武夷山九曲溪做了全景式的扫描，描绘了一幅九曲溪的长卷佳作。

漂流到了终点上岸，我的外衣都被寒雨与溅起的溪水打湿了。上了岸，寒冷总算解除了，因为既离开溪面，手脚又可以活动了。

第二天，我们去看天游峰以及武夷宫等。天游峰——武夷山第一险峰。这是一条由北向南延伸的岩脊，东接仙游岩，西连仙掌峰，削崖耸起，壁立万仞高耸群峰之上。峰上有一涧沿崖壁流下峰底，形成高差约一百二十米的泉。峰上名木古树众多，常绿阔叶林郁郁葱葱。站在峰顶，俯瞰山谷中的九曲溪，一览无遗。所以，明代著名地理学家徐霞客赞道：“不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”

武夷山不但留下了距今约三千八百年前高插于悬崖峭壁之上的“架壑船棺”，也留下了不少宫观、道院和庵堂故址，还有历代摩崖石刻五百多处等众多的文物名胜古迹，以及元代御茶园。举世闻名的大红袍生长在九龙窠谷底靠北面的悬崖峭壁上。这里叠着一大一小两方盆景式的古茶园，六株古朴苍郁的茶树，枝繁叶茂，已有三百四十余年的历史。

武夷山汉城遗址是二千二百多年前的一座“现代化”城市，一九九九年十二月，被列入世界文化遗产名录，也是全国唯一列入“世界遗产”名录的汉代王城遗址。具有极高的历史文化和研究价值，是中国长江以南保存最完整的一座汉代古城址，在创建选址、建筑手法和风格上独具一格，是中国古代南方城市的一个典型代表，在中国和世界建筑史上占有重要地位。

武夷山集道教、佛教、儒教于一身，是一座历史悠久的文化名山。秦汉以来，为历代朝廷所推崇，唐朝时被朝廷册封为天下名山大川。中国古代的文化名人朱熹、陆游、辛弃疾等都先后在武夷山生活、讲学，留下了不少文化遗产。李商隐、范仲淹、徐霞客等名家也在武夷山留下了墨宝。

武夷宫又名会仙观、冲佑观、万年宫，坐落在大王峰的南麓，前临九曲溪口，是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观之一。据《武夷山志》记载：武夷宫始建唐天宝年间（公元七四二至七五五年），是武夷山最古老的一座宫殿，迄今已有一千多年的历史。辛弃疾、陆游、理学家刘子军、朱熹等都主管过冲佑观。

真正让武夷山名闻天下的，是宋代理学家朱熹。他在武夷山生活了近五十年，在这里营建武夷精舍，即后来的紫阳书院。武夷山是朱子理学的摇篮，朱子理学在这里萌芽、发展、传播天下，武夷山也不愧是世界研究朱子理学乃至东方文化的基地。

游罢武夷，次日我与陈冠强作伴从武夷坐汽车返梅州，当夜抵梅州后宿其家，翌日从梅州坐车回揭阳。

二零一五年十二月二十七日写于拾粟斋