宝山湖之行

宝山湖的诞生

宝山湖这个名称的诞生，为时尚浅，也就这两年的事。但宝山及宝山农场，我却耳熟能详。我原来有一邻居大嫂，她的弟弟就在宝山农场工作，他常到镇上探望姐姐，我与他混得很熟，自然常在他口中听到宝山农场这个名称了。宝山古已有之，为什么叫宝山，不详。宝山农场那是解放后才有的，上世纪六、七十年代，封山育林，全国到处建农场，也到处修水库。因为修建在宝山里的一个水库，因为这个“湖”，现在被用来命名为整个开发景点的名称“宝山湖”。

饮水思源

宝山的地理位置，我大略知道，但从未去过。这次进宝山湖采风之前，我又上网查了一下卫星地图，由此回忆起我少年时随父亲上山的记忆：我们上山是从埔田镇的世德堂村进山，走到大山后、世田村（潮安地界）、尖竹岭去割山草，也知道再进去就是大葫芦村、小葫芦村（潮安地界）。反正宝山的西北面，是梅州辖下的丰顺地界，东北面是潮州辖下的潮安地界，总之全是起伏连绵的崇山峻岭，越往北海拔越高。

这次进宝山湖景区，我才知道原来宝山相当广大。当然现在是驱车上山、驱车进山，崇山峻岭也都变坦途了。水库在宝山的腹地，我就想，上世纪六、七十年代，没有进山的公路，全靠两只脚板走山路进山修筑水库，没有机械，全凭锄挖肩挑，那是多少人，用多少个日日夜夜，流了多少汗水才筑成这座水库？才有了今天这个湖，也才有了这个宝山湖。

俗话说，饮水不忘挖井人，除了这个湖，宝山湖景区中还有“知青林”的开发项目，我想，上世纪六、七十年代，宝山农场应该也有知青在此洒热汗、抛青春的，要不何来知青林呢？今天。当我们坐着车进山观光赏景，流连于青山绿水、鸟语花香的美景之中时，我们怎能忘了那曾经修筑水库的广大农民、植树造林的知青们呢？所以我想，宝山湖景区中应该再辟建一个关于宝山水库修建的历史和知青们植树造林的历史，让进山赏景的人都能了解了解那段历史，也可以对后人进行某些方面的教育。

宝山湖景区

二零一九年五月十八日，汕头市釆风俱乐部的文友陈瑞群组织潮汕三市作家、诗人、摄影家一行一百多人进宝山湖采风。

上午八时，我在揭东区政府后坐上文友吴洁辉的车，吴是熟门熟路，把车开进埔田镇地界又转进云路镇地界，而后汽车进入山区，开上极陡极陡的一段盘山公路，就爬上了宝山湖景区的大门关楼前，车行只半个钟头。近看仰望，关楼雄踞山凹之处，若在箭楼上俯瞰上山之盘山陡路，瞰得一清二楚。若在冷兵器时代，这就是“一夫当关，万夫莫开”的真实写照。关楼前是一小块平地，在此远眺俯瞰山下，平原上的城乡、工厂鳞次栉比，尽收眼中足下。

我们先在景区关楼前汇齐，签到，领采风证，合影，然后把车开进景区內停车场。下车后则分散徒步赏景。吴洁辉因下午有任务要先回，所以我与诗人黄默之两人结伴而行。

前行不久，就到了玻璃桥。此桥在两山之间横跨峡谷，因为桥面据说是用玻璃铺的，走在桥面上可以看到桥下谷底之景，所以称玻璃挢。我俩都有点恐高，故此不敢问津此桥。

玻璃挢头旁边是“粤东第一厕”，之所以称“粤东第一厕”，其一，厕所采用全景玻璃制造，据说它的总造价为三百万元人民币。其二，男洗手间设在一楼，女洗手间设在二楼，有意颠倒了中国 “男尊女卑”的传统观念。

这“粤东第一厕”，使我联想到《世说新语》这部文学名著中所描写的一个古今中外独一无二的厕所，还是引用我《厕所文学》中的一段话来加以说明吧：“把厕所写得极其富丽堂皇，令人神往且叹为观止的莫如《世说新语》中对石崇厕所的描绘。石崇的厕所中，不仅备有甲煎粉、沉香汁之类当时应有尽有的香料，而且有十几个年青漂亮、修饰入时、穿着华丽衣服的女孩子排列着在服侍客人。客人穿着旧衣进厕所解手后，要换上新衣才能出来。

“作者不仅通过写厕所，间接描写了石崇的豪富、奢侈，而且通过写厕所，以刻画人物形象。‘客多羞不能如厕。王大将军（王敦）往，脱故衣，著新衣，神色傲然。’

“作者通过对比，突出了王敦与众不同的特点；最后又以众婢的眼力，揭示王敦的内在本质：‘群婢相谓曰：‘此客必能作贼（叛乱）。’王敦的叛逆本性，在如厕时由众婢眼中验出——此人后来果如众婢所料，起兵叛乱。”

可惜我没有进“粤东第一厕”考察、研究，因为自进景区，大汗淋漓，故此无尿可排。石崇厕所表现的“男尊女卑”太明显了，“粤东第一厕”则是有意要颠覆“男尊女卑”这一根深蒂固的传统观念。

从玻璃挢头往下走，路边是一排食档、小店，前面是景区的中心——水库，即“湖”了。放眼望去，“湖”里右边绿水红船，左边是蜿蜒的浮桥，里面山脚边有小桥亭榭，湖边四周绿草红花，色彩斑斓。

水是万物之源，风水学上讲究水即是财，故此有风生水起之说。宝山湖，从语法学上说，是偏正结构，以“宝山”修饰“湖”这个中心语。以宝山湖命名此景区，于此也可见开发者的用心良苦了。

我们右拐走过水库大坝，顺指示牌右行到了南瓜亭，再上行，这里是悬崖峭壁，蜿蜒曲折的石阶与钢梯自然是步步高，久未爬山，实在累得不行。好不容易到了悬崖秋千与祈福台之间，我们于是坐下来歇气、喝水、抽烟。这里有两个工作人员，都是年青小伙，一是贵州人，一是本地人。本地小伙很健谈，再三叫我们歇气，说爬山不要太快，要悠着点，安全第一。再上一百二十米到山顶后，可花三十元坐旱滑道车下来。三十元其实是买保险。说了安全，又说健康，说山顶上有时可看到松鼠、蜈蚣，抓到蜈蚣可带回去泡酒，药效如何如何的好。

歇够了，我们继续往上走，山峰上有小卖部及供人休息的座椅，旁边有公厕。到了叉路口，只见两块指示牌，一是下山，一是上旱滑道车站。我本想到最高处去瞭望一下山景，但我又不想坐旱滑道车，因怕同伴若都滑下山去，剩下我一人太没意思。故就罢了，转身下山。

山上树木茂盛，下山的石阶小径就是穿梭于林木之中，石阶小径极陡，径旁树下奇花异卉、药材如五爪毛桃之类随处可见，几次想顺手采点五爪毛桃回来，但因对植物不是很熟，故放弃了。

下到山中吊桥，桥头坐着一个中年工作人员，我与他聊了聊，他是河南驻马店人。我说我去过驻马店，我问了他的工资待遇，然后我对他说，在此上班，山风阵阵，如此凉爽，是一种享受，又坐看风景，而且工资也不低。我都想来此上班呵！

我在吊桥头坐等坐旱滑道车下来的旅伴，但等了好久也不见踪影，故独自一人过吊桥，然后下山了。下到呐喊喷泉，旅伴也从后面走下来了。所谓喷泉，其实就是山涧上筑一道小坝拦住泉水后形成一个小水塘，塘中有一根直树的水管，水从管中冒出。只要人站在塘边朝它高喊，水管的水就逐渐升高，喊声越大越长越久，水管的水就会升得越高，甚至直线上升。我想，这应该属于声学原理吧？因我这方面不懂，就不饶舌了。

约定午餐的时间快到了，我们要去找约定午餐的地点红头船餐厅。既是船上餐厅，船自然应在湖里，所以我们沿着峡谷往下走，这一路上草木葳蕤，绿竹婆娑，乔木下浓荫覆盖，树荫下小桥流水，石阶曲曲折折。路边有卖特色小食的私人小餐馆，再下面是绿翠阁服务区，有一间大茶室，茶室右边是恐龙谷，左边山泉顺涧而下，绿水潺潺，茶室前面因地制宜摆着精致的桌椅，有些桌椅上方有一把伞，既可遮阳又能挡雨。旁边有自助饮料柜——这个景区有许多这样的自助饮料柜。

下到临湖地面，湖边各种色泽美丽的鲜花正开得热烈诱人。我们走过一座拱形木桥，经过茅顶凉亭，顺湖边往右向红头船餐厅走去。

红头船餐厅

红头船，曾经是广东、福建华人飘洋过海下南洋乘坐的船只。宝山湖，只是宝山中的一个水库，虽不是死水，船却是驶不出去的。水库中的船，为什么叫红头船？不清楚。但青山、绿水、红船，这色彩的搭配，倒也别出心裁。

总之，红头船餐厅是我们今天中午用餐的地方。船停在岸边，有上下二层。岸边依山也建了上下二层餐厅。

采风团有一百多人，船上看来是坐不下了，所以我们坐在岸边餐厅就餐。爬山肚子饿，吃免费午餐，我想，两碗米饭，几样菜蔬，能吃饱也就行了。但结果，出乎意料，菜肴可以说很丰盛，好像有十几样，鱼肉菜蔬水果都有，也很实在，我们还吃不完。我相信采风团的免费午餐是不会写上协议的，其实协议是没用的，出门参加旅游团多了，虽签有协议，但有些地方的八菜一汤，根本有名无实，更别论数量、质量了，菜连送饭都不够。招待免费午餐当然是凭景区的认识与自觉，招待方没有马虎应付，确实是很认真、踏踏实实地招待采风团的。这一点就非常难能可贵了。

饭罢尚未离席，一阵山风吹来，一时间“白雨跳珠乱入船”。我们站在二楼上观雨景，倒也别有一番情趣。雨停，我与默之进了恐龙谷，发觉雨还要下，于是退了出来，来到绿翠阁服务区湖滨的一间有屋顶没墙壁的休息间休息，那里有一排躺椅，有自助饮料柜。泉水从山上沿小涧叮咚顺流而下。我们坐着边观湖景，边闲聊。后来有两个人进来，在桌上摆开了工夫茶具、小炉子、小燃气瓶、然后煮水品茗。刚好瑞群进来，招呼我们过去喝茶，原来我们都是采风团的。

我真佩服这些团友，一天游还带一整套工夫茶具用品，真正是见缝插针、忙里偷闲！或者说是品茗不可半日无此君？我这也不是第一次见识，数年前汕头作协文友来揭阳联欢，由我接待，当时我带他们去万竹园，他们也在万竹园中用自带工夫茶具煮水品茗。可见悠不悠闲，全在于心，心闲则闲。

留点遗憾

其他团友还在爬山的爬山，寻找景点玩的寻找景点玩，喝工夫茶的喝工夫茶，我与默之却决定打道回府了。走到停车场，把车开出往回走。从停车场到景区大门，路边其实还有许多景点，据说还有复古亭、清音阁、岁寒居、逃禅竹院、知青林场等等。但因默之有事，所以我俩直接下山了。就是山上，还有不少景点，其实我们也还没有行到。月满则亏，留点遗憾，下次有机会还可再来。还有，听说宝山湖还在建设二期开发项目，所以，暂别了，宝山湖，以后有机会时再相会吧。

二零一九年五月十九和二十二日草于陋斋