佛国乐山

“睡佛”与坐佛

峨眉寺庙多——自然是先有寺庙后供佛，佛藏寺庙中。乐山则是佛多，而且大——寺庙却很少；乐山的佛，以天地为庐，以山峦为体，以植被为衣。

你看，那三山连襟的巨型“睡佛”，以乌尤山为头，凌云山为体，龟城山(一部分)为脚。长一千多米的“巨佛”，头南脚北仰卧江中，完完全全是自然生成!其形维妙维肖之极，其神恬静安闲之至，越看越使人惊叹大自然的神奇有趣!

再说那尊人为雕凿的大佛吧，高七十一米，“山是一尊佛，佛是一座山”。此佛更是名扬四海：其大，世界之最；其岁，一千一百九十九；其诞生过程也，怀胎九十年才正式出世。

大佛坐在岷江、青衣江、大渡河三江汇流的岩壁之上。他是肩负着重大的历史使命而降临人世的：监督三江之水，减杀水势，抑制水患，普渡众生。其始(唐代)有十三层楼阁为其遮阳挡雨：宋元时楼阁毁于战火。以后大佛则以天地为宇，虽沐雨栉风，历尽沧桑，百孔千疮，但照样矢志不移，坚守岗位，稳坐岩壁，监视水势。解放后，特别是改革开放后，政府多次拨出专款修葺；目前维修工程还在继续，大佛若洗尽尘垢，雄姿将不减当年。

东方佛都

这里是佛的世界：既有中国的(有这宗也有那派)，也有外国的(印度、日本、东南亚)；有大的也有小的，有着装的也有裸体的(如欢喜佛)，有男的也有女的，有站的坐的，也有卧的。各式各样的佛像达三千多尊。

这些佛像或是凿刻在岩壁上，或是雕刻在石窟或岩洞里，或浇铸或堆塑于山坡之间。表现形式上既有摩岩造像，又有圆雕、浮雕、壁画；材料选择上既有石刻，又有铜铸彩塑等等。艺术风格多种多样，造型千姿百态。

设计者与雕刻者充分利用自然山势的延伸、凹凸、藏露、隐现而随形雕凿、设置或摆放。既蜿蜒曲折，又错落有致；加之又伴以亭榭石阶，曲径通幽，绿树红花，形成了一幅宏伟壮观的宗教艺术长廊。

东方佛都新凿了一尊巨型侧卧佛——体长一百七十米，据说也是世界之最。侧卧佛头朝南足向北，中段以自然植被象征袈裟掩蔽佛体，表现释迦牟尼涅槃升化之态。

东方佛都不是佛教道场。它主要是在弘扬民族文化，雕刻佛教文化艺术。它集宗教艺术、雕刻艺术、园林艺术为一体，是一个有独特艺术魅力的佛文化景观。

二零零二年七月初草于曲溪无定庐