驻足济南

一城山色半城湖

四面荷花三面柳，一城山色半城湖。这是多么美的诗句呀! 这是多么美的画图呀!我百诵不厌，反复吟哦；总觉浓香满口，越品越有味!仅此二句足矣!济南的湖光山色，济南的迷人风景，已囊括殆尽。它已让我陶醉，它已让我情不能自已，它已让我神往……

当我随几位文友走出济南火车站的时候，已是暮霭沉沉。文友们一一道别，董君陪我到泉城宾馆办理住宿。送别董君时，已是华灯齐放了。夜里在昏黄孤寂的灯光下看了几页书，也就早早就寝了。

次日一早，我到街上吃了早点，然后乘车到大明湖南门。走进去，只见壮阔的湖面碧波荡漾，不见荷花，连荷叶还没有冒出水面呢!湖边隐约可见一些残荷枯茎。垂柳却已绽出浅绿的新叶，只见满湖杨柳依依，袅娜多姿，随风起舞。

我向西望去，浩然亭那边只有几位老太太正悠闲自得地在打着太极。我顺着湖边往东走，眺望湖中的历下亭，也是空无一人。走了一程，又见湖中一座庙宇，绿瓦红墙，掩映于垂柳之中，唯见一人持帚扫地，此乃汇泉寺。行到大明湖东门，我登上汇波楼，在三楼的城垛间向下望去，汇波楼城门洞前杨柳之下，有一工人正在认真地清扫落叶。此情此景，倒令我想起了诸葛亮摆空城计时那几个在城门洒扫的老军，只是没了金戈铁马，烽火狼烟。往南不远处，有二个年轻的士兵在露天水龙头下洗衣服。这时从湖西象箭一样射来了一叶飞艇，艇上插一杆红旗，上书“水上救护”。

我在汇波楼上纵目远眺，“小山整把济南围了个圈儿”(老舍语)。济南地势南高北低，南部有橛山、燕子山、千佛山、马鞍山等等。北部平原却是孤山突起，济南胜景“齐烟九点”就是因鹊山、华山、标山、药山等孤山而得名的。济南自古有七十二泉之说(据说实际上有一百多处）,称为泉城。大明湖就是由珍珠泉、芙蓉泉等城内诸泉水汇集而成的天然湖泊。荷花是济南的市花。“家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”(刘鹗《老残游记》)诚然，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，与其说是对大明湖的赞誉，倒不如说是对整座济南城的概括更恰切些。

我从汇波楼下来，但见进湖游赏的人渐多。我依次游了南丰祠，藕神祠，北极阁，月下亭，沧浪亭，就从西南门出来了，然后我驱车前往趵突泉公园，游至中午就乘车离开济南了。

千古女词人

大明湖公园中的藕神祠是纪念宋代女词人李清照的祠堂；趵突泉公园中的漱玉泉旁，有李清照纪念堂。中国的名山名城多，庙宇更多，所祀奉的神呀仙呀这一类的我们不说了，就是历史上实有其人的也大体都被神化了。这些“神”大都有一官半职，或与国家兴亡有关，或曾经在地方上为民办过实事，做过好事，并且往往也受过最高封建统治者的褒扬嘉奖；而象李清照这样以一个普通老百姓，而且还是一个女人而受到后人的敬仰纪念，实属前无古人，后无来者。李清照在文学史上的地位与贡献，文学史家们已早有定论。我这里要说的是，在男尊女卑的封建社会里,在“女子无才便是德”的封建礼教统治下，李清照作为一个女子，却以“惊人的才华”，“高步词坛，雄视侪辈”，独树一帜，这就必然遭到了那些本来就瞧不起妇女的道学家的讥讽攻击。李清照不但在言论上不受束缚，而且在行动上也敢于冲破羁绊。她在丈夫赵明诚死后，蔑视封建的三从四德而再嫁。在宋代程朱理学盛行的社会环境中，这更是遭到了种种非议，甚至“竟成了她的一条罪案”。

越过历史的烟云，当时那些道学家早已“尔曹身与名俱灭”了，可李清照却不朽，不管是在中国文学史上，还是在老百姓的心目中。李清照是济南的光荣与骄傲。

我不由想起，文友们常常提及，他(她)们的业余创作不敢让单位的人知道，怕人家说其不务正业，甚至故意找碴子。这种忧虑当然并非空穴来风，是有来由的。因为事实上就有不少人是这样说的，也是那样做的。物质文明了，但精神距离文明还遥矣远哉!没有业余创作，何来专业作家?专业作家决不是天生的。有的人对于创造精神产品的人，不是出于妒贤忌能的心理，就是持一种狭隘的认识，“虽有望远镜，无奈近视眼”呀……

一九九九年四月草于曲溪无定庐

（原文发表于二零零零年四月《威昂风》杂志）