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牧童[陈镇朝]

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散文
202406/17
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棹歌声里的画意诗情 ——记周庄

周庄被称为“中国第一水乡”,源于一位台湾学者游周庄后向海外推荐而写的一篇文章的题目。早在一九七二年九月,吴冠中就写了“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美”。一九八四年十月留学纽约的青年画家陈逸飞,把他以周庄双桥为素材而创作的油画《故乡的回忆》(连同他的其他作品)在纽约哈默画廊展出,此画在西方引起轰动。美国西方石油公司董事长阿曼德·哈默高价买下了《故乡的回忆》,同年十月他访问中国时把此画送给了邓小平。一九八五年《故乡的回忆》成为联合国协会的首日封在世界各地发售,周庄走向了世界。

周庄的水乡特色相当突出,相当的美,魅力独特。当你进入周庄未细窥其颜之时,却早已先闻其声贯耳,在欸乃的棹声里飘送着阵阵歌声,既有悠扬绵长的女音,也有高吭铿锵的男声。游船上的男女船夫,分别穿着统一的船工制服,载着游客在水乡的水巷中穿梭,让游客们观赏水乡风情。她/他们摇着船,唱着歌,此伏彼起,彼呼此应,接踵有序而不乱。若说她/他们是在表演节目吧,一点也不过分,因为她/他们那份认真,那种娴熟而富有艺术性的动作,那种高超的摇船技巧,还有那优美悦耳的歌喉,并不亚于艺术表演;但这却是她/他们地地道道的生活,实实在在又普普通通的日常工作!游客们在悠扬的棹歌声中,看着垂柳拂面,处处可以入画的水乡景色,心醉目迷,此情此景,自然时时萌生着处处发酵着诗心诗情。

这是一个四面环水的水乡,镇里的水巷纵横交错,房屋前街后河,小桥随处可见。在周庄不管你身在任何一个角落,不管你站在任何一个角度,不管前后左右目之所及全是一幅幅美丽的画,你举起摄影机,不管四面八方,不管站着坐着蹲着,不用取舍,进入镜头里的全是可以进入审美层次,耐人咀嚼的画面。诗人到了这里,诗的灵感自然而然地闪烁跃动,不懂诗的人到了这里也会意外地生出一颗诗心。

水乡自然不是从天而降的,它是依水占地而建成的,它的形成有着悠久的历史,九百年的人文积淀,沉淀着厚实的文化。

著名的“秋风思莼鲈”典故,就出在西晋官封大司马东曹椽的周庄人张季鹰(翰)的身上。秋风起,张季鹰想起家乡的莼菜和鲈鱼脍,就从洛阳辞官返乡,并说:“人生贵得适志,何能羁宦数千里,以要名爵乎?”遂游钓于周庄南白荡(后人称为张矢鱼湖,现称南湖)。

周庄原名贞丰里,公元一一八六年(北宋元祐元年)贞丰里遇天灾荒年,有一个姓周(佚名)封迪功郎(宋文职官阶之最低者,从九品)的官吏,夫妻舍宅建全福寺,并将其庄田二百亩捐赠作为庙产。百姓感其恩,将这一片田地命名为周庄。延至清康熙初年,贞丰里才正式更名为周庄。

周庄的发展与它之所以形成今天这样的建筑格局,与元末明初出了一个江南第一富豪沈万三有着直接的因果关系。沈万三从其父垦殖起家,后又得吴江汾湖陆氏巨资,然后乘元末明初朝代更替烽烟四起之时,大胆作海外贸易,一跃成为江南巨富。周庄以村落而辟为镇,实为沈万三父子之功。

在周庄现有的民居中明清和民国的建筑占百分之六十以上,其中有近百座古宅院第及六十余个砖雕门楼,还有部分过街骑楼和水墙门。其中最有代表性的张厅、迮厅、章厅就是明代建筑,沈厅、叶楚伧故居就是清代建筑。而横卧在水巷之上的各具风格的小桥,至今还保存着建自元、明、清的石桥十四座。

特别需要强调的是“张厅”,它的前厅挂着一副对联:轿从前门进,船自家中过。上联点出了主人的社会地位,能坐轿进出的岂是一般的人家?下联指出了张厅最具特色的特征:船可直接撑进家中。上联概括了天下富贵人家的共性,下联才是水乡,才是周庄也才是张厅的独特个性。因为在周庄只有张厅才有“船自家中过”的特色。这座大宅之大在周庄排名虽居第二,占地也一千八百八十四平方米,前后七进,共有房屋七十余间。里面有前厅、正厅、后厅、门厅、轿厅;前后堂楼,厅屋,厢房,夹厢,曲轩,回廊,天井(内绿树成荫),水榭,小院,后花园(内有假山、梅、兰、竹、菊及花草等);还有四十七米长的备弄。一条清流从宅屋中间横穿而过,流水中段有一丈见方的水池(可供船掉头也可驳船),水巷上有过河廊棚,廊棚两侧有“美人靠”栅栏,在家中就可凭栏俯首欣赏流水。这才是绝无仅有的张厅特色。此厅原为明中山王徐达之弟徐孟清后裔建于明正统年间,时称怡顺堂。居住之怡可想而知,顺则未必,因清初此宅即为飞来燕张氏所有,想必这就是改称“玉燕堂”之因吧?也就是现在人称张厅者也。

这个四面环水地理位置独特的水乡泽国,它周围的湖、荡,它镇里纵横的水巷,处处小桥流水的景观竟然如此之丰富多彩。它既有观(澄虚道观),前后三进,占地一千五百平方米。而且有寺(全福讲寺)也有三进,而且比澄虚道观更大更宽阔。有祠(纪念刘禹锡的刘公祠,纪念挺身舍生拯救全体庄民的抗清四义士祠)。有园林(南湖园、富贵园)。有古戏台,有棋苑。还有充满浪漫主义传说的沈万三水冢。牌楼,照壁,厅堂轩榭自然更是不少。还有博物馆(屋是旧时屋,但展示及文物估计是近期新增的)。有塔(新建)。当然周庄对外开放以后,在古镇验票口的外围,现代化的一条龙服务的配套设施一应俱全,什么宾馆酒楼度假村,车站银行邮电局,商场泳场旅行社,农贸市场与医院,应有尽有。

另一方面从它的文化积淀上看,周庄“历史上曾出现过进士、举人二十余名,有的官至太尉”(据《九百岁的水镇周庄》)。西晋文学家张翰之后,唐代诗人刘禹锡,陆龟蒙也曾先后在周庄寓居过。清末民国之初,周庄参加著名文学社团“南社”的计有三十多人。柳亚子也曾多次至周庄与南社社员于“迷楼”集会吟诗饮酒。周庄人的著述,除西晋的张翰不计,自清以降出版的著作有数十种之多,列名的各类作家近三十人。清乾隆和光绪年间,周庄就先后出过二种镇志。“五四”时期,周庄便办有二种报刊,这种“乡镇小报的先声”(柳亚子语),一直延至“五卅”时期,解放前夕。一个小小的水乡,竟然也有“周庄八景”,虽然避不开受中国历来八景病或十景病的传染,但毕竟还是有一些值得一赏的景观。除此之外还有它的特产,小吃,名茶,乡俗,服饰等等,总之一个地区,一个城市所有的它都有。

周庄人生活在这种浓浓的文化氛围中,也就人人出口成诗了。当我们徜徉在周庄的绿柳之下,望着深幽绵长的小巷,问周庄人前面是什么所在?“小桥流水人家”,周庄人毫不思索地就送给你一句诗。这种出口送诗的回答,不止一处也不止一人。你对周庄人的回答尽管不是十分满意,但却不能不承认她/他们说的都是事实,而且答得言简意赅,诗味盎然。

处处是画的周庄,处处荡漾着棹歌声的周庄,处处笼罩着诗情的周庄,令人难忘的水乡啊!

二零零五年八月十六日于横山之阴

(原文发表于二零零七年五月《揭东文艺》报)

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