文学如何接近凡夫俗子

这个命题是博客网友,《粤东文萃》报的主编黄春龙君昨天给我出的难题,因为我以前从没思考过这个问题,接到这个命题之后,我一时很惶惑,很茫然……想了想理不出一个头绪,而我已经给春龙君复信接受约稿了,说好听些是我喜欢接受挑战, 说难听些是我爱出风头,不自量力!

反正我只答应写,写出我的理解与看法,至于可用与否,我有言在先,不必勉强。

文学,属于上层建筑、意识形态的领域；凡夫俗子,那就是平常人、普通人, 就是那些整天要为柴米油盐而操心的人,也就是那些生活在社会最底层的普通老百姓。一方是形而上的意识形态, 一方是形而下的芸芸众生,这两者之间客观上就存在相当大的距离,而要把这两者联系起来本身就比较难,而且还要“接近”,而且还要“如何接近”,这确实于我来说是太难太难了!

首先,关于“文学”这个概念,就有许多基本的东西必须要理清楚。“文学”从形式上可分为“口头文学”和“书面文学”。 “书面文学”从内涵上又可分为“雅文学”和“俗文学”(这是相比较而言的)。而“雅”与“俗”又随着时代的不同而不同,宋元时的小说是不登大雅之堂、未入流的街谈巷议,是落拓文人所为的俗文学。而现在的小说又属于“雅文学”了。诗为“雅文学”,词开始时属于“俗文学”,但后来两者又都属于“雅文学”的范围了。可见,“雅”与“俗”既互相渗透,又互相转化。

中国文学起源于诗歌,《诗经》中一部分是文人所作, 一部分是民歌, 文人诗与民歌一直并存,它从一开始就是雅俗“共赏共存”,历朝历代都有一些脍炙人口的民歌流传下来。

文学如何接近凡夫俗子?我以为,首先,从文学形式上说,作品要尽可能写得“俗”,要写出一些易读易懂的、有可读性、有趣味性的、为老百姓所喜闻乐见的通俗文学作品。这就要求作者要有意识地从我国丰富的民间文学沃土中吸收养分,推陈出新。比如,赵树理作品所呈现的“山药蛋”特色,孙犁作品所呈现的“荷花淀”特色。这里还要指出的是, 民间文学不等于就是“俗文学”,这是不能划等号的,因为这是两个不同的概念。

其次,从内容上说, 我认为, 要有意识地去写贴近生活、贴近老百姓的作品。写平常人、写普通人, 写那些生活在社会最底层的人,写那些整天要为柴米油盐而操心的芸芸众生。写他们的喜怒哀乐,关怀他们的生存状态,为他们鼓与呼, 为他们呐喊,为他们申诉,当他们的代言人。老百姓知道你在代他们发言,这样,你的作品才会受到老百姓的欢迎。接近,必须是互动的,双方的。如果一方想接近,一方却避而远之,甚至反感乃至抵制,那就永远谈不上接近, 接近只是一句空话。

其三,文学要接近凡夫俗子的芸芸众生,还必须借助广播、影视传媒。因为文学本身要接近凡夫俗子,客观上已经存在一定的难度。阅读文学作品,首先必须识字。广大的凡夫俗子,因种种原因,有的不识字,有的识字相当有限, 有的虽然有一定的阅读能力,但没有阅读习惯。有的为生活所逼,没有时间、精力、心情去阅读,毕竟生存,活下去才是第一要著啊!

以我为例,爱好文学,喜欢阅读文学作品,但在孩子小,老婆下岗,为生活所逼而做点小生意以糊口的时候,竟然一搁十年基本上没有时间与机会进行阅读!再比如,我的父亲属于文盲,一辈子没有阅读的记录,但他非常喜欢看戏(剧)——地方戏剧。他的一些历史常识,忠奸善恶的做人标准,除了晚上闲间听古(故事),就是来自戏剧这种综合艺术。因为戏剧一是直观、形象；二是使用他完全听得懂的方言演唱。

传统戏剧, 它的缓慢的节奏赶不上快速发展的时代,已被兴起并普及的影视所取代。所以现在许多作家喜欢写中篇小说,因为中篇易脱稿,又容易被改编成电视剧,当然这其中还有许许多多其他的更主要的因素,不是说凡中篇就能改编、就可改编成电视剧。琼瑶为什么能名噪大江南北、家喻户晓,就是她的小说被改编成电视剧。文学成就比她高得多,差点获诺贝尔文学奖的沈从文(提上议事日程时他已死了,诺贝尔文学奖只奖活着的),中国的凡夫俗子却没几个人知道他。

说到这里,我已经失语了。文学如何接近凡夫俗子,估计很难开出一张良方,反正我是开不出这张良方!

社会在迅猛发展,一个时代有一个时代的文学形式,现在手机普及,红、黄段子满天飞,到处设擂台评奖,说不定红、黄段子以后会和唐诗宋词元曲一样,成为这个时代最有成就的文学形式呢(说笑了,我才不相信呢)?

总之,我想,写作者还是必须写自已熟悉的生活、熟悉的人、熟悉的事；写自已写得出的, 写自已能写的。其他的,还是让文化市场去做自然调节吧?

你的作品首先必须感动自已,然后才有可能感动别人；你连自已都感动不了,怎么有可能感动别人呢?

二零零七年十一月十二日下午写于枫江之阳

（原文发表于二零零七年十二月《粤东文萃》文学报, 《朝阳》文学杂志二零零八年第三期, 《揭阳文艺》文学杂志二零零八年第三、四期合刊）