医家与作家

医者视其资历与医术之高低，故而有医士、医生、医师、乃至主治医师、主任医师之别，这里统称之为医家。正如办厂的不论其规模大小都可称为厂家，生病的不管其轻重均被呼为病家一样 。

行医者越老越值钱。老，说明其临床经验丰富，什么病都见过。只要不是笨得不可救药，多多少少总会积累一些临床经验，总结出一条半条验方，或美其名曰秘方。有了一条半条验方或秘方，或侥幸在地方上有了一点小名气，就大可福荫其后世，保其子孙衣食无忧了。其子孙即使毫不长进，只要把那块“祖传”的招牌挂出来，人们大都就会奔这两个字而来了。因此，凡医者，这一条半条验方秘方都看得相当神秘，所以据说医者有“传子不传女”，以及“传媳不传女”的家规。

作家虽然不能武断地下一个越老越不中用的结论，但也不能说越年轻越会写，但“佳作产于盛年”却是世所公认的事实。

医家行大半辈子医，用数十年药，总结出一条半条验方，应该说并非很难的事。有了一条半条验方以后，医者这一生一世，甚至几代几世，大可依葫芦画瓢地享用不尽了。

而著作等身的作家，却不允许有两篇文章重复或雷同，不仅不能重复他人的，就是自己的文章，也要篇篇翻新；而且技艺上还要求好上加好，奇上加奇，巧上加巧，妙上加妙，这确实并非易事。所以作家的文章自然是不能也无法祖传的。古今中外的大文豪哪一个能把文章秘诀传给其子？中国文学史上有过“三曹”（曹氏父子三人:曹操、曹丕、曹植）、“三苏”（苏氏父子三人:苏洵、苏轼、苏辙），那也不是说曹操、苏洵能把写文章的诀窍秘传其子，至多只能说明有其家学渊源，提供一些有利条件而己。而曹植的文学成就高其兄，苏轼的文学成就高其弟，难道说曹操、苏洵存在偏私吗？当然不是。就总的文学成就来说，曹操还逊其子曹植，苏洵也比不过其子苏轼。

举凡古今中外的作家都把其写作秘诀、体验、心得公开发表，从这一点上说，作家是最无私的。可又有几个人能真正吸其精髓而掌握运用呢？

综上所述，医家有私而作家无私。医家治人的身体，作家医人的灵魂。鲁迅、郭沫若弃医从文，是追求更无私更高尚的奉献。萧军弃文从医，是因为被剥夺了写作权、发言权，只好退而行医以糊口。

看看我们眼前的现实，医家不管其大小，个个囊饱。市级医生，据说大多有私家小车。而作家无论巨细，人人袋瘪，市级作家乃至省级作家，眼见绝大多数出门代步还在苦踩单车。正所谓作家无豪门，医家无寒族了。

二零零五年九月二十三日夜记于龙砂南寂斋

（原文发表于《九头鸟》文学杂志二零零五年第六期,原标题为《杂文二篇》、《北山文艺》文学杂志二零零八年第二期 ）