张韩杰
网站用户
掸新，是温州民间延续甚久的民俗。何为“掸新”？掸，字从手从单。“单”意为“大力”，“手”与“单”联合起来，基本字义就是用力拂去的意思。掸新两字就有“除陈布新”的涵义，其用意就是要把一切霉运、晦气、疫病扫地出门，统统清除。因此，年关一近，温州各地，家家户户，男女老少，全家出动，选一个阳光明媚的日子，掸拂尘垢蛛网，洒扫庭院地表，清洗各种器具，拆洗被褥窗布，干干净净，喜迎新年。掸新，形式上就是大扫除，但掸新寓意更为深远。
掸新在我国，有着非常悠久的历史。民谚有云，“腊月二十四，掸尘扫房子” 。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代，就有春节扫尘的风俗。其源起，则是古代汉族人民驱除病疫的一种宗教仪式，因此，掸新都含有除旧迎新，拔除不祥的寓意。
掸新的来历有一个美丽的传说。古时候有一个附在人身上、人眼看不见、通灵性的神灵---三尸神。这三尸神神通不大，但说人坏话的功夫却一点也不赖。他每年上天都要恶人告状，把下界的人说的是一无是处，对天庭大为不敬，经常亵渎天庭。玉帝听信谗言，便令三尸神下界在每个不敬天庭的人家墙壁写上名字，做下记号，由王灵官下界一一惩罚。这三尸神便不分青红皂白，到处乱写。此事被人间主事神灶王爷知道后，暗暗焦急，一方面三尸神所作记号只有王灵官看得到，百姓肉眼凡胎自然不知，另一方面此乃玉帝旨意，灶王爷身为下属臣子又不可明告。遂急中生智，昭告世人：腊月二十四送灶前，家家户户必须里里外外，上上下下，屋檐房梁，床底沓角，都需仔仔细细，彻彻底底，打扫干净，以示诚心诚意。百姓纷纷照办，掸新、大扫除，不但窗明几净、焕然一新，顺带把三尸神留在墙壁上的记号都一一删除。那王灵官持鞭到下界转了一圈，结果一个坏人的记号也没找到，玉帝得知后就把三尸神好好地惩戒了一番，先掌嘴50，再重责300大板，关进天牢，永不释放。百姓得知此事后，为感谢灶王爷，便把送灶王爷上天汇报工作那天定为祭灶日，祭灶之前先掸新大扫除，因此又叫“扫尘日”。
正如传说故事，掸新跟灶王爷息息相关。灶王爷即灶神，全称“九天东厨司命灶王府君”，在温州又称“锅灶佛”，负责管理各家的灶火、饮食，考察人间善恶，以降福祸，被世人作为一家的保护神而备受崇拜。家家户户在灶间都设有灶王龛，里面供着灶王爷神位，没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在烟囱外墙底部。相传灶王爷每年腊月二十四上天，向玉皇大帝汇报一家功过，初一五更回来，带着吉祥保佑一家过平安日子。宋朝范成大有《祭灶词》云：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上对联“上天言好事，下界保平安”。
祭灶、扫尘的日期，由于各地风俗习惯不同，也各不相同。大致是北方腊月二十三，南方腊月二十四。但实际上在温州也有选腊月二十三的。这一日也就是过年的开始，从这一天到正月十五，就称为“过年”，这就是掸新过年。
古时掸新，全家上下，男女老少，全体出动，规模宏大。但由于时代的发展，人们的生活条件发生了翻天覆地的变化，居住环境越来越好，人们的卫生习惯也是水涨船高。不用非得等到过年前来一次掸新，也不用大动干戈，连根带底来一次全方位的大扫除。大扫除这个称呼也是渐渐少有人说了，更不用说“掸新”这个词了。相信许多年轻一辈可能还没听过“掸新”这个词呢。代尔替之的则是“卫生”“卫生工作”这些新词。逢年过节，人们一般会说：“家里的卫生要搞一下”，而鲜有人说“掸新”了。
