梦回雪峰山

我出生在雪峰山腹地的洞口县黄桥镇，少儿时代，总是喜欢趴在家中阁楼上的书桌前，拿着一支笔，展开一本书，读写之余，凝望着绵延的雪峰山，这是湖南省境内绵延最长的一座大山，那雄健的峰峦，如同父亲坚实的肩膀，让我倍感温暖。

走出雪峰山之后，和大多数游子一样，我扎进了山外精彩的世界。先后去了大漠孤烟直的雄浑西北，杏花春雨人间的秀美江南，白云黑土大雪天的东北。也曾在花重锦官城的天府成都从军多年，转业后靠着一支秃笔，辗转岭南，最后安家在在此心安处是吾乡的广东惠州。去过那么多风景，见了那么多人之后，我才发现，真正让我无法忘怀的，还是锦绣潇湘，神韵雪峰。

离乡越久，思念越深。那座守护了我的童年，盼望着我归来的雪峰山，就像家乡的父老乡亲一样，无数次走进我的梦中，每当此时，我都会情不自禁想起王昌龄那首《送柴侍御》：“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”

我的家乡过去一直属于武冈，1952年才从武冈析出。湘黔古道在我家不远处的山中穿过。大唐天宝七年，一位年过五旬的老人从这条古道上漫步徐行，凝望着雪峰山绵延的青峰，他若有所思。他就是在群星璀璨的大唐诗林中，被誉为“七绝圣手”的王昌龄。此时他正行走在“左迁龙标”的路上。

这一句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”抚慰的不仅是王昌龄，更是千年之后无尽的天涯游子。2020年，当席卷世界的新冠疫情爆发时，海外捐赠的物资箱子上，曾经也写着这样的诗句，感动了无数国人，让我们在困难面前，心志更坚。

因为思念雪峰山，所以走进雪峰山，无数次地千里返乡, 在我创办的雪峰山农家书屋,与山村的孩子分享大湾区的生活, 讲述曾发生在雪峰山的一个个英雄故事; 我同时走进雪峰山那绝美的风光，走进她那雄健的气质，走进她那横绝古今的襟怀。每次回乡，我都会深入雪峰山中，寻找儿时的记忆。在岭南时，则会更多地穿越历史时空，走进雪峰山下那些人，把他们的故事，传递给更多雪峰山下走出的游子。

乾隆五十九年，钟灵毓秀的雪峰山下，一声嘹亮的啼哭声，宣告着一个孩童呱呱坠地。此时，正值康乾盛世的晚期，社会矛盾十分尖锐，但是由于这家人声誉极好，远近村民纷纷赶来道喜，小小的沙洲之上，弥漫着喜庆的氛围。男孩的祖父和父亲，都是书香传家，到他这里，学习更加刻苦。有时候他将自己关在家里看，常常连续几天不下楼，以至于下楼的时候，在家的狗都不认不出他，对他狂吠。

六岁这年，一位衣着寒酸年轻人来到男孩家。雪峰山下，与男孩的祖父魏志顺阁楼对坐，窗外稻田涌浪，雪峰山在远处绵延，宛如一副山水画卷。两人侃侃而谈，纵论天下大事，听得小孩满眼敬意。临时男孩的祖父将一袋银子放在了年轻人的手上，勉励他北上秋闱，金榜题名。

此后，这位年轻人一路高歌猛进，官至两江总督，被张之洞誉为“道光以来人才，当为第一”。他的名字叫陶澍，谥号“文毅”。那个六岁的孩子，名叫魏源，成为国近代史上“睁眼看世界”的第一人，戊戌变法领袖梁启超评价他“实支配百年来之人心”，至今“犹未脱离净尽”。那句“师夷长技以制夷”至今依然光芒四射。

作为雪峰之子，魏源在邵阳居住了二十七年。期间他的人生格局、性格气度，都是在这一时期形成的。雪峰山的高拔伟岸，浸润了他的人生。“读古人书，求修身道；友天下士，谋救时方。”成为魏源一生的追求和写照，他也成为湖湘之学的宗师，影响了中国历史。

27岁时，魏源离开了家乡，从此宦游天下，著书立说。写下了六百多万字的著述，一本《海国图志》，不仅打开了当时中国人的视野，更是在日本等汉文化圈，产生了深远影响。而这一切的根，都发自雪峰山下那一方小小的农家院，每次徘徊在魏源故居的小院里，我总会想起在雪峰山之巅见到的云海，汪洋恣肆，无所不包。

雪峰山下另一位骄子，就是“护国军神”蔡锷。他出生在洞口县水东镇，离我家很近。少年时代，常听家中老人讲起蔡锷的故事，智斗劫匪，巧助贫农，吟诗作对，反正种种出类拔萃的事迹，乡人都喜欢附会在这位大英雄身上，久而久之，蔡锷在我心中也如同一座丰碑，高高耸立起来。每次在家乡，凝视着窗外那高耸的雪峰山，我都会在心中默念，这也是蔡锷凝视过的，他和我看过同一片山，走过同一片土地，饮着同一条河流的水。

长大之后，我也穿上戎装，以大英雄蔡锷自勉。在军营里，我可以自己研究蔡锷的资料，这时才发现乡里人讲的那些看似栩栩如生的故事，大多是自己编的，所表达的，只是对这位家乡英雄的敬意推崇。但是当我走进历史，看到那些激荡风云的故事，我对蔡锷的敬意，如同高大的雪峰山，说不完，道不尽。

戊戌变法领袖梁启超，既是蔡锷的老师，也是他的贵人。二人十分投契，这其中除了惺惺相惜外的赏识外，也有几分是他对魏源敬意的延续，在教育蔡锷的过程中，梁启超也将魏源的思想、人品和理想，传递给蔡锷，两代雪峰之子的精神，在言传身教之中，实现了传递和更新。

十余年来，对雪峰之子蔡锷的研究，一直贯穿于我的生活。集腋成裘，聚沙成塔，这些研究熔铸到一起，就成了《儒将蔡锷》这本书。这本书是我写人物传记的开山之作，前后出版印刷了五万余册, 并二次再版;对此，我心里一直牢记，书卖得好并不是因为我写的好，更多的是因为读者和我一样，怀着的是对蔡锷，对巍巍雪峰山走出的这位才俊的无限敬意。

雪峰山是一座英雄之山，不仅孕育了魏源和蔡锷，也孕育了妇女运动的先驱向警予，中华人民共和国十大大将之首粟裕，中国工农红军早期创始人、新中国人民铁路事业的奠基人滕代远，人民海军创始人之一的袁也烈……他们在中国革命史上，书写着各自传奇，为大山增色，为中国添彩。

发生在1945年4月至6月的雪峰山会战，又称湘西会战，是中国抗日战争正面战场的最后一次会战，有“最后一战”之称。茫茫雪峰山，各族健儿组成了铜墙铁壁，打得日军丢盔弃甲。这一战，也彻底扭转了中国抗日的局面，让凶残的日本侵略者在此折戟，被誉为“14年抗战最强反攻战”一战击毙日军数万人。

除了主战场江口、月溪等地的厮杀外，在大山腹地，作为雪峰之子的瑶族同胞，也同仇敌忾，打击日军。那些足蹬草鞋，腰挎长刀，手持鸟铳的瑶族同胞组成了“嗅枪队”。他们多是猎户出身，枪法极好，而且熟悉大山，以“跑得快、枪法准”著称。袭扰击杀敌人的同时，帮助中国军队传递情报，为抗日战争做出了很多贡献。

雪峰山会战中，日军第116师团入侵洞口县高沙、岩塘等地，数千群众被杀害。“嗅枪队”的瑶族同胞面对凶残的日寇，奋勇杀敌，在桐山马颈骨歼灭战击杀日寇数十人。进行英勇不屈的抗争，鼓舞了雪峰山人的抗日热情和勇气。2023年8月15日，抗战胜利78周年之际，“嗅枪队”雕塑被安放在雪峰山下的洞口县桐山乡，他们的故事和形象，血性和担当，成为了雪峰山精神的一部分。

我漂泊异乡一晃三十余载，但时时梦回雪峰山。雪峰为证，信史长存。大山因为有脊梁,所以挺拔俊美; 而广大的雪峰之子, 用性情表达着大山般的坚毅,用大山一样的胸怀容纳着多彩的人生,用大山一般的至诚探索着人生之路。

心中有信仰,脚下有力量。从魏源到蔡锷，从侗族赤子粟裕到瑶族的“嗅枪队”再到当代“稻圣”袁隆平，每个雪峰山下的游子最后都会以不同的形式，梦回雪峰山，成为群山上的一棵树，一阵风，一段故事亦或是一只鸟兽。而雪峰山则会用敦厚的肩膀，等待他们，迎接他们，听他们诉说那一生的风尘。