五祖寺的书声

五祖寺的书声

周火雄

今年的樱花来得早，3月才破题，五祖寺的樱花已然盛开起来，它开得雅致，开得烂漫，开得满园花影婆娑，开得整个东山浮荡在春的气息里，朦胧而飘逸。

傍晚的五祖寺很安静。一个皂色衣衫的小沙弥低头行走。你看不清他的眉目。皂色的背影渐渐地，渐渐地消逝在林木中，让人遐想。

我行走在东山寺院的石板路上，聆听脚下的声息，内心愉悦且澄明。

小天竺外的樱花满树银白。它的枝条四下里飘逸，探进了万字窗，攀过了碧瓦高墙，甚至，裹挟英华秀朵，走进世道人心。

我沿着樱花树，走走停停，不知不觉走进了小天竺。

咦，真的是神仙的住所。北方建筑风格的四合院。进门一个照壁，照壁上一个大大的茶字。硕大的院子灰砖铺地，而院子内侧的四周，沿着屋檐廊柱的滴水，铺了一米宽的鹅卵石。既便于排水，又自然雅致。

就在这个院子里，一左一右，两棵主杆粗大的樱花树轰轰烈烈开放起来。它们这样茂盛，这样空灵，这样超凡脱俗，让尘世游客一下子就喜欢上了。

在樱花树下，喝喝茶，听听音乐……

一个青年女子踱步过来，青色上衣，棉布裙子，文静雅致，“先生若是有兴趣，欢迎参加我们的樱花茶会，喝喝禅茶，听听禅乐，还可以参加我们东山读书会的诵读”。

一颗心就此生出向往。

东山的禅茶由来已久。据说用东坡居士题写的“流响”清泉泡茶，甘冽清纯，余香不绝。

青年女子用手一指，樱花树下，一块方正的石板被挪动，一口古井显露出来。“这口井与“流响”相通，用它煮茶，一样的效果！”

哦！几个人叹息。

约定了音乐禅茶会日期。加了她的微信，一个雅致的名字跳出来：太阳姐姐。

真的是太阳一样透亮明净。

点击微信，以往的禅茶会照片一一显示，大蒲团，低茶几，基本是席地而坐。我忽然犯起愁来，我的腿疾，怎么坐下去呢？能否照顾一下，到时候给安排一张椅子？我恳求。想都没想，太阳姐姐答应了。

真的是有缘人的相遇。

我开始计算起茶会的日期来。

4月1日的禅茶音乐会的主题是林语堂《苏东坡传》赏析。由黄石市慈光读书会和黄梅县东山读书会联合举办的《苏东坡传》分享诵读活动，吸引了数百名读书人。一票难求，小天竺大门外还有人不得入内。这么多人，这么多的年轻读书人，我微微吃惊。

禅乐《寒山钟声》仿佛清泉流淌在小天竺。下午一点整，五祖寺首座印禅法师，书记传慈法师，黄冈安国寺住持崇谛法师，五祖寺方丈正慈大和尚入座。法堂大门打开，一群衣衫素雅的女孩子手捧茶盅，缓步走到院落，然后，按纵横队列分开，依次来到茶座前，她们仿佛睡莲，开放在人们中间。她们是茶师。

音乐声中，清茶荡漾。清茗流过喉咙，尘世不再烦扰。这个下午变得无比美好。

一瓣樱花落在案头。羞涩的紫红，与茶桌木纹的淡黄映衬，一深一浅。这是樱花的最后逗留，明年，它会再展容颜。阳光姐姐，秋叶静美，还有许多的年轻女子穿梭在坐席间，给来客添茶倒水。衣袂飘飘，举止优雅，她们是五祖寺最美的义工，也是最美的风景。她们以最奇特的方式为樱花挽留。

黄石慈光读书会的会员们诵读了苏东坡诗词，以及与苏东坡有关的现代诗词。

茶道表演《宋礼。童子捧茶》之后，是荡气回肠的《赤壁赋》。

  有人诵读了《江城子》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

  那是一个红衣女子在琵琶声中的诵读。凄凉像流水一样，浸染心灵。凄苦的痛吞噬愉悦。诵毕，她和着禅乐唱起来……

我知道，苏东坡是爱五祖寺的。 宋元丰三年（公元1080年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，降职为黄州团练副使。经此一劫，苏轼变得心灰意冷，办完公差，就带领家人开垦坡地，种上粮食和菜蔬，贴补家用。苏轼每次到东山，都被方丈奉为上宾。一天，方丈师戒大师面对泉水发呆，这泉流发自白莲峰巅，一路吟唱，在庙门侧的一眼深潭里汇聚，再翻越巨石，流到大石下的深潭。落差大，声音叮咚悦耳。苏轼一时诗兴大发：“笔来！”小沙弥心领神会，递上毛笔。苏轼爬到泉流右侧壁上，挥毫写下“流响”，猷劲，刚阳。师戒大师一见，啊呀一声，顿觉苏轼道出了他多年的体会，喝彩连连……

诵读未绝。太阳已然西落，一抹金色的光亮在屋脊勾留。

举起茶盅，一息茶香在脉息奔走，激起透亮的愉悦。

五祖寺的书声在时空回荡。