来自腾格里沙漠的哈达和歌唱

                      来自腾格里沙漠的哈达和歌唱

                     ——王卫民长篇小说《泥峪川》阿拉善研讨会散记

                            哈  达

它很蓝，蓝得就像辽阔无垠的阿拉善大草原，它很温暖，就像来自阿拉善人那一句句问候和关切，它很香甜，就像阿拉善人给你捧起的驼奶酒，入肺润骨，意味无穷。

歌舞声中，内蒙古自治区阿拉善作协副主席，文联主席，国家一级作家张继炼手捧哈达向王卫民走来，虔诚满眼的王卫民笑着低下头，让张主席手中的哈达，缓缓飘落在自己脖子上。

掌声，欢呼声在晚宴大厅响起，合唱《苍天般的阿拉善》以特有的旋律，把欢迎晚宴推向高潮。

这是抵达内蒙古阿拉善盟的第一天晚上。举办方以献哈达为亲情，以酒为盛意，让我们亲自体味了一回阿拉善人的好客和真诚。

“歌声不断，敬酒不停”是阿拉善人待客的一句俗语。当你看见荡漾友情、亲情的酒碗里，升起一股股酒香和歌声，当你依照当地习俗弹一指酒敬天，弹一指酒谢地，再弹一指祝福对方，而喝下清澈香甜的美酒时，你会立刻感到：氤氲胸间的喜悦已在瞬间点燃。

哈达贴紧在胸口，美酒啜饮肺腑，人间最美时光就在眼前。何况还是在祖国大家庭和阿拉善亲人在一起，做一次小说研讨会，你的眼前忽然一亮：与其他兄弟民族一样，阿拉善人的热情和真诚，让你分明感到：王卫民长篇小说《泥峪川》研讨会在阿拉善盟举办，真是来对了地方，遇到了缘份和亲情。那不时溢满大厅的酒香和歌舞就是阿拉善人最精彩，最标准，最真诚的亲情表达。每一位阿拉善人的微笑和真诚，只有一个维度指向：那就是，捧出金子般的纯真情谊。他们以蒙古族人特有的待客方式，让你感到：这里，就是国，这里，就是家。

接过酒碗轻轻喝一口，后边的敬酒接踵而至而至。再接一碗喝下去，一股热流在胸膛恣肆翻卷。王卫民接连喝了三碗，敬酒的男女依旧欢呼而上，随着一声高喊“再来一碗？”笑声，掌声再次响彻晚宴大厅。王卫民扬手对我说，甭怂，撑住喝！

张主席斟满一碗酒，对我说：别急，慢慢喝，不醉人。说着将哈达披在我脖子上。他说，这是阿拉善人的待客大礼。回去悬挂在客厅或放在书房，你会随时看见阿拉善人的真诚和歌声。

我左边是秦川文化老总，陕西作家刘惠女士。张主席给刘总披上哈达，说，哈达代表阿拉善人的真情，在即将来到的新年里，祝愿秦川文化生意红火，再创辉煌！刘总接过酒碗咪一口，说，作为秦川文化，我要再次向你们说声感谢。感谢你们在这美丽的阿拉善，为我们陕西商洛作家王卫民举办《泥峪川》研讨会。请接收我再一次的敬意和感谢！

企业家刘刚接住哈达，说：我们不会辜负阿拉善人的深情，积极参与《泥峪川》研讨会，开好研讨会！王卫民接过张主席手中的哈达，给满族作家，诗人西马加旺披上，再面向整个大厅，说，让我们一起为热情好客的阿拉善人，为这个好时代举杯！一阵呼喊响起：来，为这个好时代，我们干杯！

                                         凝   望

说好的一起去腾格里大沙漠，可要上车时王卫民竟说他不去了。张继炼主席说：那好，我们去吧。

阿拉善盟地处我国四大沙漠之一的腾格里大沙漠之中，常年降雨稀少，可这里春夏秋依然绿树成荫，湖水荡漾。就是在这深冬时节，阿拉善人栽植的松树，杨树，沙枣树和膝盖高的杂树灌木，依旧能看得出沙漠植被，往日那碧绿摇曳，绿风习习的婀娜风姿。

一路上，张主席不时吟唱《苍天般的阿拉善》歌曲。他指着窗外的浩瀚沙丘说，你们看那一个个耸起的沙堆，那是我们阿拉善人种植白芪的沙堆。它挡风又固沙。随着他的话望去，那不断起伏跌宕的沙丘上，一丛丛白芪隆起在沙丘上。挺出黄沙的大半个身子，铮铮铁骨，枝杈雪白。尽管绿叶已落，但它那葳蕤和峥嵘，在张主席描述中，莹莹可见。

张主席说，你看沙丘这流线型金色酮体，那是沙风吹拂的杰作。他回答我们的提问，沙漠从来不伤害人类，倒是人类常常会伤害到沙漠……每一处沙漠之下，都有一处清澈的淡水湖泊。

他停下车，在路边指给我们说，你看这流线型的沙丘，若是肆意去践踏或蹂躏它，那它就会在一夜之间，将黄沙统统吹向你。它会无声警告你，你已经做的太过分了。

望着无边无垠的金色沙漠，张主席说，这里就是我国四大沙漠之一的腾格里大沙漠。在我们阿拉善人心里，它最亲切，最辽阔，最生动。他总面积4.3万平方公里，习惯统称腾格里沙漠。在它内部，沙丘，湖盆、草滩、山地、残丘和平原交错分布。它有湖盆422个，半数有积水，是干涸或退缩的残留湖，平均气温摄氏7.8度。是大自然对整个人类的一份情缘大礼！可惜，王卫民没有来……

望着隐约在金色沙海中的“世界汽车拉力大赛英雄会景区，”张主席说，当下看来这是在提升自治区和阿拉善的知名度，实施扩大开放的一件好事，可从沙漠生态呵护来看，我会把我的看法一直保留着……腾格里大沙漠，可是阿拉善人生存的保护神啊！

我记起他说的那句话：每一处沙漠之下，都有一处清澈湖泊。千万年不会干涸的淡水湖，是沙漠植被的生命之魂，也是阿拉善人生存的命根子。

我半躺在一处沙漠酮体上，镜头中显现无边无垠的梦幻酮体。洁净、神圣、柔软、细腻，就像一尊尊睡佛，令你只可供奉，尊敬和心仪。不可随意，更不可腻玩。我决定放下相机。我觉得我的脸在发热。一股莫名其妙的负罪感悠然而生。

这一群流线型沙漠的洁净，精致，亲妮和大方的金色酮体，带给我们当代人的震撼和惊叹，在这辽阔无言的大沙漠面前，我们到底还要经历和将要经历什么？

一波接一波的酥酥沙风，绸缎一般吹拂在我的额头和脸上。我想起了故乡门前的那一绺苇丛，想起了外婆和妈妈的吻，想起了父亲夜半为我织草鞋的窸窣声，想起了姐姐为我洗脸时的喃喃呵护，想起……太多的想象，一下子在我眼前翻来滚去，我下意识地站起来，静静地望着腾格里大沙漠那起伏安静，辽阔无垠的金黄色流线型酮体，我想尽快结束游览上车返回。

回到房间，不料王卫民主席也在隔窗凝望着蔚蓝辽阔的阿拉善城。高天之下的阿拉善新城，街道如洗，碧空万里，仿佛人间仙境。衬着远处贺兰山那雄伟身姿，让人心胸宽敞而安静。

他拿着一本专为研讨会写的发言稿，说，你看人家对咱们就像亲人一样，让我这小小的作家，咋样感恩和铭记呢？我点点头。他说，真想和你们一起去沙漠，可一想到沙漠生态和创作研讨会，我就想，要把我的发言做得更加细致，万无一失。

说着，他拿出带来的西药片，就着温开水囫囵吞下，眼含感激说道，来到阿拉善，我无时不在想，没有当下国家盛世大环境的支持和包容，我王卫民就是再有能耐，还不是在孤独徘徊吗？

                                     骆   驼

几只骆驼出现在沙漠路边，张继炼主席停下车，对大家说，你们看看这些骆驼吧，他们很友善，很温存，是人类的好朋友。

这是六峰骆驼，两峰在路边吃骆驼刺，四峰散落在沙丘上啃食梭梭草，还不时扬起头，向我们这边张望着。

张主席说，这是沙漠牧民饲养的骆驼，一连几天几夜，甚至几十天都吃住在沙漠中。有时候几个月后主人才接它们回去。我试着靠进观看，前边的一峰竟然静静地着看我。我又朝前走了几步，为这一峰骆驼，拍摄了五秒视频。作家刘惠喊叫着，举起手机连拍多张相片，嘿嘿直乐：我就说嘛，左眼皮跳，原来是碰到了我喜欢的骆驼啊。有缘，我和沙漠还真是有缘！

走了几公里，路边又出现了一群骆驼。有金色，白色，褐色和黑色的，让人打心眼里喜欢。黑色和金色的脖子到后脊骨驼毛下坠，浅灰色的似乎刚剪了长发。白色的像刚刚生了一身白绒毛，显得有棱有角。但都在扬起脖子，向我们张望一会儿，再把嘴搭在梭梭草或骆驼刺或灌木丛上啃食着，咀嚼着。就像一群小学生，在完成自己的假期作业。

我把录像给王卫民看时，他说，这些骆驼和遍布沙漠里的梭梭草，骆驼刺，白芪以及那些千万年不死的灌木草丛，是他们用微量的肌体抵挡着干燥和严寒，为阿拉善盟带来绿色和安宁。

睡了一会儿起来，王卫民依然在灯下修改他那发言稿，还不时轻轻念叨着。看着他那专心致志的样子，我眼前走动着一群沙漠骆驼……

                                  研    讨

气氛热烈而实在。看得出它已激起了王卫民整个听觉的警觉和竭力吸吮。女作家张瑞芳宣布研讨会开始后，张继炼主席首先发言，他肯定了《泥峪川》的创作和社会影响后说道，一个优秀的作家，能在自己长篇小说创作中，将各个人物命运走向拿捏自如，游刃有余。直至耗尽作家一腔心血和精力。这是考验一个优秀作家成功的关键。而王卫民的创作，通过我的阅读，我认为已达到了如此高度。值得阿拉善广大读者和专家的肯定和讨论。

阿拉善盟作家张尚东对《泥峪川》的文字，提出一些和大家不同的看法。他就小说引用商洛方言“扑索”的地域含义与王卫民做了面对面提问和交流。王卫民毕恭毕敬地认真解答，并亲手比划示意“扑索”在商洛方言是指：用手轻轻地来回抚摸，以达到安扶和镇静。

阿拉善女作家李玉秀写了近六千字的读书笔记，她的发言全面而详细，从《泥峪川》开篇到最后一章都做了详细的阅读笔记，并让王为民当面解答，当初创作所想所愿，引得阵阵掌声和欢呼。

新到任的阿拉善盟文联主席田宏远和文联领导王秋才先后发言。从《泥峪川》的题材和创作影响，到今次的专门研讨，对王卫民创作给与建议和提示。随后二十几位盟内外作家，专业学者，人人手拿发言稿，对《泥峪川》做了大刀阔斧般的分析和研讨。上海《大家文学》主编，诗人西马加旺，陕西作家秦川文化刘惠女士，河南鹤壁市作家田万里等省市作家纷纷发言，对王卫民长篇小说《泥峪川》的创作展开逐章，逐段，逐人物的分析，讨论和建议。

怀抱一大捆研讨会发言稿，王卫民说，回去我要认真阅读，认真体会，力争再版的《泥峪川》能够更完美，更精彩！