庄晋玲
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文/庄晋玲
“观日景如金在冶， 游人履步彩云间。”还未登上武功山，旅行家徐霞客的诗句早已吸引了我。
7月19日晚，在老同学周总的安排下，我们住宿在武功山温泉山庄。考虑到周总还有其他工作，翌日一早，我便约另一同学唐先生，登上前往武功山金顶方向的旅游客车。
山区天气多变。上午八点，还是阴天。十几分钟后，就开始细雨霏霏。汽车很快穿过村庄，越过文家村“武功山”牌坊，钻进大山深处。雨越下越大，噼里啪啦，敲打在车窗上，撼动着游客们的玩心。随车导游放大音量，讲解着武功山的故事，他介绍说，此山原名“罗霄山”又叫“泸潇山”，晋代四川人武氏夫妇慕名此山，远来修炼，故又称为“武公山”。南朝陈霸先平定侯景之乱，途径此山，他感念于神灵相助，成就了帝王霸业，便赐名为“武功山”。 我们原以为“武功山”真有侠士在此习“武”练“功”，不想却是个误会，此山与我们理解的“武功”毫不搭界，倒是与道教文化渊源颇深。关于这个说法，虽无法考证，我想还真有几分信度。
雨越下越大，渐渐盖住了导游的声音。在这样的天气里爬山，非得一身淋湿不可。车里有点骚动，游客们在懊恼，抱怨着这鬼天气。我和唐先生商议，如果大雨一直不停，就坐缆车到半山腰随便看一下，再折返回来。无论如何，出门在外，安全是第一位的。唐先生在上海从事教育工作，他是第一次登武功山。我前些年爬过羊狮慕，但攀登金顶也是第一次。早听说武功山草甸妙如仙境，可如此雨阵之下，再妙只怕也无法如愿了。
半小时后，车到三天门索道。我们下车，换乘缆车上山。大雨并没有停歇的意思，我们每人花了10元钱，买了一件雨衣穿上。缆车里人不多，三三两两，有些吊箱甚至空荡荡的。机械的力量就是大，呼啸之间，我们便升到了半空。透过玻璃窗，看看四周，青翠的山色，迷蒙的雨雾，构成了山间特有的景观。
几分钟后，缆车到达索道上站。
雨仍然下着，一会儿淅淅沥沥，一会儿又铺天盖地。我们在站台里稍停片刻，想观察一下外景，却雨雾茫茫，什么也看不到。
接下来该如何办？是上山还是下山？我们颇为踌躇。
来都来了，如果就这样两手空空折返而归，实在不甘心。我们裹紧雨衣，背着背包，等到雨势稍减，便踏着石阶，依次拾级而上，向着金顶进发。
一山有四季，十里不同天。越往上走，雨水越小。攀登一千余级后，在一棵迎客松处，雨水终于停了。迎客松立在半山，树冠如盖，婆娑多姿，它面朝山下石道，仿佛在向客人招手。
迎客松为界，往下雨纷纷，往上雾蒙蒙。山势好像被拦腰削了一半皮，植被景观突然分层，上为低矮的高山草甸，下为高大的灌木丛林，上下各异，层次分明。
“哇！好美哦！”游客们已经迫不及待，拿出手机抢着拍照。可是，刚刚还在眼中的奇峰异景和碧绿草甸，眨眼便消失在云海之中，快得连按下按键的机会都不给你。
雨停了。取而代之的，是云山雾海。重重叠叠，天地相接，全是一片白，不知道哪里是峰，哪里是壑，飘飘渺渺，犹如仙境。山风吹过，远峰偶露黛黑的容颜，可瞬间又不见了。留下的，只有白茫茫，只有无尽的想象。
穿行在云雾之中，大家步履轻快。除了大理石台阶，两旁山景均被云雾遮盖，能见度不超过五米，我们无法旁骛。清风吹拂，云雾一层接一层，一浪接一浪，就像海里的波涛，滚过来，退回去，再滚过来，再退回去。风吹草动，“呜呜”作响，听着非常怪异。偶尔还有乐声相伴，是箫声？是古琴？或者，真有天籁之音？脚踏彩云，身临仙境，我们仿佛真的到了超凡的世界。
“你好棒！已登上……级台阶”，建设者非常用心，每隔五百个台阶，便留下鼓励的文字，为登山客打气加油。每当有人走得腿酸脚软，看到这些红色的文字，便劲力倍增。
唐先生是个棋迷，脚下赶路，眼睛却盯着手机里的棋局。高山出名局，或许就是他想留下的吧？记得金庸先生的名著《天龙八部》里，无崖子弈出了珍珑棋局，世间无人能解。后来虚竹胡乱落子，挤死自己的一大片棋，反而破局获胜。世间的得失，可能并非眼中所见，而更多在于内心。唐先生是否也想创造这样一个珍局？我无法揣度。一心两用，脚步自然慢了，我只好提醒他，等着他，有时候也凑过去参谋一下，希望他真的能下出好局。草甸石阶路还算平缓，没有陡崖，没有乱石，每隔数百米设有驿站，但见驿站，我们便进去闲坐片刻。如此优哉游哉，哪里是爬山？这完全就是休闲散步的姿势。
中午十二点，我们到达武功山主峰“白鹤峰”。峰前平地，立一道观，石墙灰瓦，山门刻一对联，曰：“万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩”，字迹苍劲有力，气势恢弘！据介绍，此道观名为“白鹤观”， 俗称"茅庵"。“白鹤峰”三字为明末清初安福文人吴云所书，对联为吉州知府刘存一所撰。白鹤观是江西省境内海拔最高的道观，始建于唐朝神龙元年，原址在吊马桩后山，唐乾元元年迁建此处。
“昔人骑鹤岭头归，应有仙居在翠微。绝壁苍藤无处问,时闻清唳揭云飞。”宋人王庭珪一首《白鹤峰》，把我们带进了远古，在缥缈的云雾里，我们仿佛看到白鹤真人在此修炼成了仙，挤土成了坪。
唐先生停下了他手中的棋局，也开始和我一起琢磨这对联与诗句，一起观赏这道观与文物。
武功山是道教名山。白鹤观之侧，建有“冲应坛”和“葛仙坛”。三国著名高道，道教灵宝派祖师葛玄曾经在此山炼丹6年，并进行道家理论研究，造福苍生。宋徽宗为了褒扬他，于崇宁三年（公元1104年）颁下敕谕，称武功山“山川胜景，仙圣所居”， 赐封葛玄“冲应真人”尊号。宋理宗于淳佑六年（公元1246年）也颁下敕谕，加封他为“冲应孚佑真君”。晋之葛洪，葛玄之侄孙，他内擅丹道，外习医术，精研道儒，学贯百家。葛洪也在此山结庐修道，最后羽化登仙。“冲应坛”、“葛仙坛”，与白鹤观一样，均为普通石块垒建，正合道家“道法自然”的哲学思想。
气温渐渐回升，云雾在翻滚，空气变得更加粘稠。在观日台的木地板上，三五个帐篷安扎其间，里面安住着昨晚在山上过夜的游客。一顶帐篷每晚租金100元，比住酒店便宜，关键是可以看日出，可以享受云蒸霞蔚的美景，可以感受山巅的浪漫。可是今天的太阳来得特别迟，都已经中午十二点了，还躲在云层里不肯示人。偶尔有一丝阳光穿透云雾，但很快又被更厚的云层挡回去了。帐篷里的客人，钻出脑袋四周探一探，却又缩进帐篷，或许，他还认为时间尚早？
百十米开外，已经听到喧闹的声音。一连数声：“美不美？”“美！”但闻人声响，却不见人影。我能感觉到，那是游客们在拍照。可是极尽目力，也无法穿透浓浓的云雾，无法看到那些欢快的人们。我们顺着声音的方向，拾足前往。
哈！到了！雾蒙蒙中，一方“武功山金顶测量标志点”赫然在目，标志物大约一米高，上圆下方，表面为一罗盘，罗盘边刻着：“海拔1918.151米”。四方玻璃罩着，只可目视，不可触碰。此处一峰独立，却是三市交界之地。透过测量标志点，往山下极目远眺，可以看到安福、宜春、萍乡方向，影影绰绰，更多的游客正往山顶而来。
与标志点相对的另一侧，一块巨大碑石矗立峰顶。男女老幼，绕成一圈，游客们正在拍照留影。
“美不美？”“美！”再听这声音，是那么柔美，悦耳，舒心。
碑石南侧刻着“武功山”三个大字，北侧刻着“金顶”二个大字，并标示“海拔一九一八.三米”，这，就是武功山的最高点！
“居然屹立万山宗,高耸亭亭第一峰。览胜仙人骑白鹤,浮空云气挟苍龙。”吟着明代诗人刘长吾的诗句，让人不由地豪气顿生。坐了旅游车，换乘了索道缆车，又攀爬了两个小时石阶道，历过滂沱大雨，踏过重重云雾，我们终于可以站在这高山之巅，手触青云，纵情享受大自然的馈赠！
太阳钻出了云层，射出万道金光。碧草如茵的高山草甸，终于露出了她珍藏已久的娇容。随着起伏的山峦，草甸就像一匹碧绿的地毯，连绵不绝。偶尔有几处山峰凸起，但山脚的碧绿仍然丝丝入扣，紧紧相连，大自然的鬼斧神工，令人惊叹！山风吹过，朵朵白云在天空飞舞，从一座山峰，飞到另一座山峰，然后回到草甸中央的上空，奔突，缠绕，舞蹈，集结，她们摆弄着各种各样的精美造型，在空旷无垠的天宇上，尽情地表演。
草，软软的；风，柔柔的。这是武功山的夏季，却是我们内心深处的春天。
高山一局棋，我的老同学唐先生，又开始了他的棋局。
2019年7月28日于吉水家中
