守护母亲

父亲去世后，为了给母亲散心，专门请假陪着母亲去了一些风景优美的城市，远的比如上海、苏州等，近些的地方几乎走遍。当时每个星期都要与母亲出去一次，而母亲的心情也好了许多，后来因工作繁忙，加之认为母亲心情已经恢复，并且膝关节动了手术，不宜长时间站立与行走，便很少陪母亲旅行与外出。

记得在去上海时，随团坐的是客车，人员较多，各行各业的都有，但是他们都是快乐并随和的，母亲受了感染，渐渐的也与她们互动起来。当时我也给母亲拍了很多照片，特别在上海东方明珠，站在高高的塔顶，俯视着上海这座充满活力的大城市，母亲的新奇与探索是显而易见的，当然心情也好了许多，这让我长出了一口气，对父亲的思念我怎么会比母亲少！？

在苏州园林，身处风景如画中，母亲站在小桥流水旁，拿着鱼饵高兴地投喂水中的金鱼，鱼儿争先恐后地游来，翻腾的波浪露出红红的鱼背，看着金鱼“奋不顾身”地抢食，母亲脸上露出与孩童一样的笑容，充满了惊奇、快乐与满足。

今年中秋节与十一重合，便又动了与母亲一起出去走走的念头，因母亲的腿的缘故，便打算在附近走动，而且地点是以平原为主，山区路崎岖是不方便去的。

因为要值班，还要考虑母亲双腿的承受能力，所以便和母亲商量去兰陵萧家大宗祠，这里离我们的老家也近。

这一次并不是我和母亲单独出去，而是有母亲的两个外孙三个外孙女一起陪同，当我们浩浩荡荡来到时，祠堂正在整修大门前的路。我们小心翼翼地搀扶着母亲走过“障碍物”：一块小石头，一截小木头都可能让母亲摔跤，而一个五六岁孩子的随意冲撞也可能导致母亲跌倒。

祠堂锁着大门，这让我们有些失望，但是我们很快就被门前的各种雕塑兽像所吸引，它们成了孩子们玩耍的对象：大些的爬了上去骑着拍照，小些的围着这些塑像奔跑、追逐，不知疲劳，兴致盎然。这时守门的老人过来，告诉我们看好孩子，不要摔伤了，我们感谢着一一应承下来。我问老人可不可以把门打开，老人问我们从哪里过来的，随后就爽快地把门打开，让我们有机会陪母亲一睹祠堂风采，不留遗憾。

母亲与守门人攀谈着，这让我知道了这个大大的土堆，也就是坟墓在当地的民间的传说：传说“二郎神”担着两座大山，路过这里，感觉鞋中有沙土，就放下担子停下，磕了磕鞋，鞋中的土就形成了这两个大土堆，可以想像“二郎神”的脚之大。可惜另外一个土堆近年让人取土用光了，只留下了这一座。

不由想起母亲在我小时候讲过的“二郎神”神话传说：古时候，天上出现了12只金乌，也就是太阳。炽热的阳光把大地烤得石裂缝，地冒烟，人们辛苦种的庄稼，在太阳的照射下很快枯黄了。二郎每天起早贪黑，和百姓们一起挑来河水浇灌秧苗。他挑着两只大水桶来来往往，汗流浃背。这一天，天已过中午了，还不见母亲给自己送饭来。二郎不放心，就放下水桶往家走。走到半路，看见娘躺在路旁，热得昏倒在地上。二郎看看天上火辣辣的太阳，肺都气炸了。他想，如果再不把这12个太阳除掉，还不知有多少人要饿死和热死呢！第二天，二郎从附近山上砍了一棵千年古树作扁担，把太行山的12座小山装进两只大筐，穿上飞虎鞋，挑起扁担去追赶天上的太阳。二郎要走多快有多快，想跳多高有多高。他每赶上一个太阳，就用一座大山把它压住。就这样，他已赶上了天上的11个太阳，把它们压在了山下。剩下的一个太阳就在东海边上，二郎本想还去追赶，但这时他已累得走不动了。而剩下的这个太阳被吓破了胆，每天按时日出日落，阳光普照大地，再也不敢胡作非为。

二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。而在我心中，母亲就是我的神，是无所不能的神！集自信、坚强、容忍、诚实、大度、美丽、优雅与一身！

看着母亲自信的言谈，恍若想起年轻的母亲为了我们兄弟姐妹在田地间、在锅灶边、在石磨后、在油灯下辛苦劳作并幸福满足的身影；更忘不了炎热的夏天，美美的一觉醒来，母亲虽挥汗如雨，却摇动着手中的蒲扇，为我们摇来阵阵清凉……

母亲，您现已韶华不在，生活的重担让您弯了腰，驼了背，花了眼，背了耳……那么，现在让我来守护您，我伟大而又平凡的母亲！