紫霞庵一夜

碧草，古树，竹林，野花，石阶。

青灯，古佛，暮鼓，木鱼，袈裟。

夕阳西下，远山苍茫。掩映于蔡伦竹海中的紫霞庵，又一次浸入了我。熟悉的古色古香，全无多年前初来的矫情。木鱼声声，一位老和尚，双手合什，踩在台阶上，那块绛红色的僧袍，不知该如何穿越到明朝？寺前是虎踞山，寺后是狮子岭，山泉绕寺，翠竹环庵。山花灿烂，凉风习习，虽是酷夏，却是风高气爽。

蔡伦竹海是人间仙境，山脚下的耒水河，奔腾不息。那一望无际的翠竹，潇洒飘逸，风吹叶摇，竹浪起伏，沙沙的竹涛声，似优美的丝竹声，让人心旷神怡。紫霞庵始建于明崇祯乙亥八年（1635），由资兴释会机大师创建，原有殿堂七栋，常住寺僧50余人。两年后，徐霞客进入耒水，不知登临过紫霞庵吗？两百多年后的1868年，主持释启依在寺前山坡下建普同塔一座。1990年，时任省政协副主席谷子元出资重建紫霞庵，共有殿堂七栋，左右两厢，改名紫霞禅寺，成为著名宗教文化场所。如今，千百年过去，竹海的涛声依旧，只是风景不同。蔡伦竹海已经成为4A级风景名胜区。紫霞庵也旧貌换新颜，经过两度改建、扩建，红墙青瓦，勾檐斗角，成为茫茫竹海的一艘红帆船。

日落西山，逃离了俗世的牵绊，再无琐碎的世事白云苍狗，只因为浪迹于此。曲径通幽处，禅房竹林深。谁说的？没必要追究。紫霞庵就是这样，将深奥的教义以简洁的视觉画面呈现出来。这画面是活的，香烟缭绕处，满是惊起的鸟雀。栖枝的满院绿荫里，空白如也，恍惚人心。无数的游客，步履匆匆，踏尽红尘，穿越着痛苦与幸福之间的距离，返朴归真，身心自由。红尘滚滚，生活水平越提高，人们精神的缺失反而越多。何以信佛的越来越多呢？也许，只有永恒的宗教可以对抗无限的空间吧！我不由得羡慕这些僧侣来。

黑幕徐徐拉开。“古寺长廊清夜美，风松烟桧萧然。石阑干外上疏帘。过云闲窈窕，斜月静婵娟。独自徘徊无个事，瑶琴试奏流泉。曲终谁见枕琴眠。香残虬尾细，灯暗玉虫偏。” 恍惚间，寺庙的油灯亮起来，伴随着宋代毛滂的轻音。或许，这些僧人，是人与神的中介者。真正的神，是一种力量，而非迷信的载体。紫霞庵是靠细节吞没我的。每个细节，是富丽尊贵的干净。我眷恋这片净土，决意留宿一晚。金碧辉煌的鎏金宝顶，让我在黑夜感觉到了他的光芒。寺庙的装饰几乎抵达了人们想象的边界。无关世俗，不是谎言的修辞，也不是用金钱与颜色虚构的天国。于是在青灯的阴影之上，那微红的火苗确曾照亮着许多人的面庞。也许，始于佛光降临的那一刻，这里纯粹得只能容下干净的精神种粒，给人以灵魂遭洗涤后的温暖和感动。

暮鼓早已响过，我步入四合院的院落，金色墙壁上，颗粒粗大的阴影凸显了青灯的质感。推开任何一扇不起眼的木门，都可能发现一个隐秘的院落，古寺被分散在无数个神秘空间。宛若时间被隐藏在陈旧木门的背后，你轻轻推开它，带着它所有的秘密向你涌来。古寺的佛光，照亮了一段辉煌的历史。1926年，寺僧参加了农民运动，湘南起义中诸多僧人跟随朱德上井冈山；1949年，谷子元司令员率湘南游击队司令部驻扎紫霞庵，后寺僧在住持释惟正的带领下，配合游击队进行侦察活动，掩护部队转移。1991年6月，湖南省政协副主席谷子元率领湘南游击队成员百余人，回访紫霞庵。谷副主席挥笔题写“紫气东来驱浊雾，霞光普照扫残云”对联，给紫霞庵添加一份墨香文气。

月色迷人，僧人睡了，梵音仍在闪烁不定。我睡在厢房，窗外，修竹的影子，在月光下一点点清晰的浮现。一尊古寺留君住，古寺幽房权且住。我感到无法入眠，只愿打一个盹，让那寺庙深处的诵经声送到空寂的梦里。月亮走了，不久又是太阳，遁着走过去，去得这千年万年的竹海涛声里。相传竹子只是天宫的宠物，称为仙竹，长在王母娘娘的御花园中，由侍女朝霞与紫霞悉心照料。某日，王母娘娘心情甚佳，欲泽被人间。遂派紫霞带着仙竹的种子飘然而下，来到了水秀山青的耒水上游，撒下竹种并浇灌仙露。转眼间，漫山遍野长满了青翠欲滴的竹子。我羡慕长期隐居于此的僧众，我知道，今生恐怕难以摆脱红尘，但能借给紫霞庵一个夜晚，心愿已足。

转眼天色大亮，木鱼声中，僧众们开始念经了。“蝉声入古寺,马影度荒陂。樵唱时倾耳,僧谈亦解颐。偏门灯火闹,不敢恨归迟。”我终得行将离去，只因尘缘无奈难脱。来时的路，风景如初。这个早晨，我挣扎着溜出来了一副肉身，冥冥之中听到一种召唤。

【原载2015年第七期《散文选刊.原创版》下半月刊】