张良洞怀古

张良洞与黄市镇隔河相望。岩洞背山倚水，洞前有个古寺，古色古香，修竹茂林。耒水南来，从岩洞下悠悠北流，诉说着汉留侯为避刀俎鱼肉之祸隐居的故事。

时值六月，烈日炎炎，不见渡船，想来是游客稀少，生日清淡，船夫躲家里乘凉去了罢。我直奔镇政府大院。镇长是我在公安局的老同事，弄条船只不成问题，不料院内空无一人。派出所值班民警告诉我，镇领导都出差了。一位副所长认出了我，热情相待，主动打电话联系船只，还为我们预订了中餐。很快，一中年汉子驾着柴油动力木船，突突而来，平静的河面，顿时水花飞溅，宛如雾霭，阳光折射下，激起一圈圈彩虹。

到得彼岸，踏过铺满杂草的沙滩，迎面的石壁上，出现“洞灵源”三个大字，下有“汉佐张良书”。究竟是不是张良所写，不得而知了。攀石阶而上，穿门楼，转平台，洞口上“张良洞”笔力劲遒，乃清末耒阳县令李嘉灵题撰。左右两边，有副对联：“今古英雄数指留侯识进退；历代君主岂独高祖负忠良。”诚斯言哉，翻遍史书，历朝历代开国皇帝，打天下时，对待身边的勇士谋臣，可谓肝胆相照，一旦坐稳江山，最先开刀的正是那些出生入死辅助他成就霸业的好兄弟，汉高祖刘邦就是典型。想当年刘邦封七个异姓功臣为王。此后七年，他每年削平一个王。张良能激流勇退，避居草野山间，躲过那场“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国亡，谋臣亡”的大劫数，确实称得上天下头个明白人。然而，古往今来，像张良这般大彻大悟的智者，又有几个呢？

未到张良洞前，我读过关于它的游记，莫不夸赞洞内鬼斧神工，景色幽深，空阔平坦，可容纳数千人。进入洞内，顿时让我大失所望，里面漆黑一片不说，扁圆形的洞穴，宽不过二三十米，长不过四十余米，面积也就八九百平方米。环顾四壁，原来里面藏有十几个小洞，同行的几个朋友，借手机光试着探头进入，终因潮湿光滑不敢进去。洞顶宛如覆盖的铁锅，四周垂地，最高处约十米。像所有岩洞一样，张良洞内也有石乳、石笋、石瀑、石花、石幔、石柱，千姿百态，妙趣横生。凉风习习，气候有如深春，倒是适合住人。相传韩愈贬往潮洲，过此流连数日，在洞内题有“还我本来面目”，后宋代名僧无械和尚在此修炼，明代徐霞客在此留迹。洞内空荡荡，张良用过的石凳、石椅、石榻，找不到一张一条。还有那些令古人搜肠刮肚写下的大量诗文，又到哪里去了呢？

相传，张良到此隐居，并非一人漂泊，带了一拨人马来，以洞为家，以石为枕，日读夜琴，住了三年。实际上，张良晚年在很多山洞隐居过，比如：河南白云山张良洞、陕西紫阁峰张良洞、紫柏山张良洞、湖南张家界青岩山张良洞、山东济南铜壁山张良洞、陕西留坝县张良庙、浙江淳安石林张良洞、禹州颍水东岸的张良洞，都是些人迹罕至的偏僻山洞。我无法想象，在这些地处荒凉的小洞，何以为家？何以为乐？立于洞内水池边，嗅着清凉且幽怨样的空气，我仿佛看到了汉留侯抑郁的身影，感到一种窒息和压抑，这位运筹帷幄、打下汉室江山的优秀军事家，晚年居然落到苟延喘存光景，何其悲哉？两千年来，人们谈到张良这段历史，莫不赞美他的超然脱俗，建了奇功伟业却自动放弃一切功名利禄，追求淡泊宁静的心境。他真的是自愿自觉隐居的吗？不！我看纯是文人们一厢情愿的美化罢了。自古男人把出将入相视同人生成功的最高境界，张良内心何尝不想享受人间荣华富贵，只是刘邦的所作所为逼迫他不得不选择隐退啊。

起初，刘邦对一帮开国功臣还是器重的。平定天下之后，他得意洋洋地讲：“我能有今天，得益于三个人：运筹帷幄之中、决胜千里之外的张良，镇守国家、安抚百姓的萧何，战必胜、攻必取的韩信。这三位都是人杰，为我所用，所以得了天下。”张良、萧何与韩信，分别被封为留侯、酂侯、淮阴侯，被委以重任。但没几年，刘邦就不再信任这些旧臣。西汉十一年(公元前196年)，吕后和萧何诱韩信至长乐宫的钟室，以谋反罪名杀之，诛灭三族。两年后，相国萧何获罪下狱。此时的张良自然感到了一种无形而巨大的压力，一种恐惧。他明白这样下去，迟早会轮到自己受剐。他借口体弱多病，从官场中抽身，学习“辟谷”、“轻身”之术，抛弃人间世事，不食人间烟火。“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”辟谷就是不吃饭。我觉得，张良之所以不吃不喝地要修道成仙，不过是在放烟幕弹。以张良的聪明，当然知道神仙之事的虚妄，他学道修仙很可能是假装潇洒，以化解刘邦乃至吕后对他的猜忌，保全自我。可刘邦的夫人吕后就不许张良这样做，强逼他吃喝，还假悻悻劝他：“人生那么短暂，你何苦自找罪受呢？”张良无奈，只有从之。最后，干脆远离京城，过起了漂泊隐居的日子。

司马迁的《史记·留侯世家》，是我们了解张良生平的主要史料。该文记载了一个挺玄的传说：当年那位老人向张良赠书时，曾说十三年后将于济北谷城山下重逢，后来张良“从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而宝祠之”。张良见到黄石，随即把它供奉起来。张良死后，人们把他和黄石并葬在一起。每当祭祀张良时，大家也一并祭祀黄石。按《史记》所言，张良与黄石相见的地方，该在今天的山东省东阿东北。也就是说，耒阳的张良洞并不是张良最后归隐之处，他后来离开这里，肯定还去了很多地方，而且每在一个地方多则住两三年，少则一年半载。他之所以漂泊不定，甘受颠沛流离之苦，就是怕朝廷追杀。那么，他到底是哪年漂泊到耒水之滨的呢？之后又选择了哪里呢？史家没有定论，只有眼前这十几个齐人高的小岩洞挨得紧紧的，如心腹知已窃窃私语，在重复着两千年来难以阐释的秘密。可惜，今天我们能看到的只有空灵，一副经自然选择而铸成的空壳，仅此而已，时光流水早把藏在岩洞里的悲情故事，淘得干干净净。

出得洞来，烈日炙人。脚底就是当年张良垂钓的直钓岩。耒水呈“之”字形的水道，沿半壁陡崖而下，悠然而去，一路波光涟漪。千百年的日子，流走了一个悲壮且慷慨的魂灵，这方岩石除了守望，被后人反复品赏，被认作退隐者清修的场地外，有谁能真正体味到它的无奈与渴望？相传张良因为激流勇退，得以善终，比起腰斩的萧何、韩信，他足以安详和安慰。遗憾的是，史书对张良的生年和终老之地均无记载，他到底活了多长岁数、安葬在哪里成为千古之谜。传说执掌大权的吕后获悉张良老死后，不知是不放心，还是可惜张良的才德，非要寻找到他的墓冢不可。谁知诏令一下，一夜之间，天下到处发现有张良墓。吕后派人数了数，总共有三千多座，也不知道哪个是真，哪个是假，只好作罢。两千多年过去，直钓岩早被耒河冲刷得无棱无角，水藻和青苔爬满了每处缝隙。凝视这方静石，我幡然醒悟，善终也罢，腰斩也罢，寿长也罢，命短也罢，殊途同归，好男儿曾经名垂青史，落下美名万年，足矣，足矣。

山风吹来，河面浪花飞溅，如绫袖缎带般的波涛荡漾。张良的一生，不就像这浪涛吗？大起大落、大开大阖，先是知难而上，奋发进取，将潜能发挥到极致，最大限度地体现自身价值；而后知其不可为而不为，激流勇退，最大限度地保护自己，显示出非凡的智慧。耒水长流，逝者如斯。张良，宛若一颗流星，在秦末汉初风起云涌的天空，发射出耀眼的光芒，最后燃尽了自己，消失于灿烂河汉，留给后人的，是无限感佩，是无尽叹息，是无穷思索。