深黑子
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记一个梦吧，昨晚做的，也是关于妈妈的。梦的内容大致如下:
梦到了妈妈，妈妈跟我说，那天、那个时候她感觉身上没有力气似的，脚也一滑就落入了河里一一家乡的母亲河汝河里(这一点是我的备注和是我此时的备注，梦中妈妈并没有说这末句)。她感觉想上来时，穿的衣服太厚(那时虽已立春，但还是二月刚进入春天，还穿着棉衣)也很快进水了，衣物一下子沉了许多(方言，即很重的意思)，再想出来已经很难了……。
看着妈妈，听着妈妈说话说着这些，梦中的我很是高兴、说:妈妈又回来了！梦中这感觉明明是妈妈复活了一般……。在场的应该还有姐姐。可不知怎的，也不知过了多久，妈妈又消失不见了。我和姐姐还有弟弟就又找她……。梦中呢，我还给弟弟说了要多放生的话。然后呢，可能就是醒了。
醒来呢，心境难以言说。有想念有缅怀有感恩亦有一份欣慰一一知足或是开心……(在这里突然觉得不知该用哪个词或是哪个词语更为合适和更为确切些)？总之，五味杂陈。而我想说或更想表达表述的是这份知足和对这个梦一一妈妈给我托这个梦(亦或是菩萨示现这个梦和是给我示现这个梦)的感恩……。这个梦解除了(可以说这个梦解除了)妈妈走后我心中长久存在的一个疑惑困惑一一妈妈为什么会那么走？和以选择那样的方式……。而它也弥补了我的一个更大的缺憾，即妈妈走时更没能跟妈妈说上一句话，最后一句话、临别的话……，而这个梦就好像是对这些的补足和解惑。难道不是吗？所以醒来一一梦中醒来那片刻、也几乎是第一念便是感恩和祈祷一一感恩妈妈给我托这个梦和是佛菩萨大士给我示现这个梦；而又祈祷妈妈听闻善法、好好修行、往生净土，和佛菩萨大士接引妈妈往生净土、离苦得乐、业障永除乃至在佛菩萨大士的加持、教化和开示下证菩提开智慧得大自在……一一以及姐姐。
起床后，洗漱，吃过早饭，做核酸检测(由于疫情这两天有加重趋势，学校通知上午全体教职工核酸检测)回来一一沐手、焚香、诵《金刚经》、在家中供奉的佛菩萨大士前礼忏、叩头、祈祷、回向……
这里呢，我又想起另外一个梦一一这个梦的具体时间以及具体内容(准确的内容)我已记不清，但有一点我还是记得很清的一一那就是同样是梦见妈妈，妈妈给我说话，前面说了些什么已记不得，但最后她给我说了大概这么几句(原话我已无法完全准确复述，但大差不差吧……所以呢，在这里还是加了"大概"这么一个词)，她说(应该是在前面她给我说了诸多话之后，只是那些话我已记不清了……)，不给你说了，我该走了，那边时间到了一一听这语气，好似还要点名似的、好似那边还要点名似的……，而且好似回去晚的话是不是还要受罚、受惩罚我也不大清楚，但听那语气好似有这意思……，然后呢，自然是我从梦中醒来和是妈妈也不见了一一很奇怪，几乎(一一考虑了考虑，还是在这里加个"几乎"吧，这样或是更确切和更准确些)每次梦见妈妈的时候呢，我的意识还都很清醒一一在这里，我指的是梦中、在梦里我的意识还都很清醒，见到妈妈一一好似知道妈妈已去，而再见到她，总感觉妈妈她是重生了一般……梦中多次都是这样……。而这个梦呢，妈妈给我说完那话就消失不见了、就真的走了一一如她所说"那边时间到了"……，而妈妈走的时间亦即我醒来的时候、这个梦我醒来的时候刚好是天微微放亮一一或是天似亮非亮、亦即黎明和刚要黎明的那片时刻。这个就奇怪了(和我更想说的表达的也正是这个和正在这里)，这点好像契合了一一不，应该是很契合民间传说中的关于阳间和阴间时辰、阳间和阴间时辰不同的说法一一阳间和阴间的人活动生活时辰不同的说法……即阳间的人白天活动、阴间的人恰恰相反:白天消失隐匿、晚上出现活动……。
而我记这个梦和之所以记这个梦，是想说的是一一在我们这个世界之外，是不是真的还有另一个世界存在、另一个空间另一个世界存在……。人去世后、辞世的人是否会真的会生活在另外一个世界，另外一个空间？至少呢这个梦，还有上面这个梦，还有我前几天前些时日记的那几个梦一一妈妈给我托的梦，或者佛菩萨大士与我示现的这些梦，让我感觉到(不能说确定吧)，应该是感觉到当有另一个世界，另一个空间存在。而且呢这一点呢，在古代在我们先人那里，也有不少这样的记载或者是这样的文字或者文学作品。而我想先人他们就这种思想这种意识的产生、这种想法这种意识的产生也不会是凭空产生的，或是凭空捏造的吧(乃至是凭空捏造和仅凭、仅仅凭凭空捏造就能捏造出来的吧……)，一定还有它的来源或是根据，又或是合理和合理的成份和其合理的成份所在……。
我想是这样的。而你或你们看到这里一定会说我这个人迷信和这是迷信。但，怎么说呢？对于迷信这种说法，如果要是年轻的时候呢，我一定也会说这些是迷信、违反科学的，或者是假的。但随着这多年自己的经历吧，尤其是妈妈给自己托的这些梦、妈妈走后给自己托的这些梦、让我感觉到这不见得就是迷信或完全是迷信。一一如妈妈在世的时候，有时妈妈也会跟我说这些或类似相类的这些话，当时我也会回她(而且毫不犹豫):你这都是迷信……。现在则感觉有些不一样和感觉确实有些不一样了。至于科学吗，我感觉怎么理解它呢或是该怎么更准确地理解和解读它呢？又或是科学和迷信之间该如何界定和定义？乃或是它们二者之间该如何才是准确的界定和定义？我想是这样的一一
科学毕竟也是有限的
我们生活的这个世界、宇宙有很多领域是未被科学家或者我们人类所探知到的和现阶段能探知和认识到的(更别说准确认知)一一以及很多层次……。也即是说科学也未必就是完全正确和是一定正确的，科学也只是在某一个阶段、在某一个程度上、在一某层次认知上的准确或是相对准确、即相对"科学"，和是现阶段的科学、当下的准确正确和科学和相对"科学"些。在更深的领域更久的未来它可能又是错误的、非科学的一一我指的是现阶段的某些科学的结论或所谓的科学的理论，是需要更新的。因为科学本就在认知、不断认知挖掘和更新之中……而这也正是科学的特点和要义所在。
而"迷信"不一定就真的是迷信和是非科学的。迷信，也可能是真科学和可转化为科学和科学的一面一一这一点，同样古往今来古今中外亦有不少例子可以佐证和证明之……。说到这里，鉴于科学的特质特性一一
科学在不断的进步、发现、挖掘之中以及不断更新之中……，我想把科学给它命名为"未尽的科学"、即在科学的前面加上"未尽的"这三个字，或许更确切和也更准确一些、才更准确一些吧……。
一一上为记梦、今天给妈妈记梦和衍生出的关于科学和迷信的一点儿想法、又或是很草率的一点儿想法。
一一而为什么、至于为什么会做这样一个梦，昨晚为什么做这样一个梦，我也不得而知。我想可能和这些时间来我记妈妈的事情和这个星期妈妈周年、我为妈妈写五周年祭有关吧……。
