还我英雄陈友谅

元末农民起义领袖陈友谅，是江汉平原上家喻户晓的历史人物。这位与朱元璋争夺天下而失败的渔民之子，是“成王败寇”成见的受害者、牺牲品。

《明史》“陈友谅传”里说他：“性雄猜，好以权术驭下”。在大名鼎鼎的金庸先生的《倚天屠龙记》里，陈友谅是个大反派、野心家、阴谋家。他身为丐帮长老人品低劣，一门心思搞权斗。在灵蛇岛用毒计妄图杀谢逊夺取屠龙刀，还拜奸险小人混元霹雳手成昆为师，助纣为虐，在丐帮中拨弄是非，陷害帮主，引诱后辈宋青书走上邪路，害死武当七侠之一的莫声谷。金庸先生写的是小说，当不得真。近年十分火爆的7卷本《明朝那些事儿》，对陈友谅也持否定态度，该书在“朱元璋卷”第29页里说：“陈友谅是一个什么样的人呢，用八个字可以形容他，心黑手狠，胆大妄为，从他后来的行为看，确实没有什么是他不敢干的，别人把义气看得比什么都重要，他却把义气当成狗屎。”

然而民间对陈友谅的“口碑”却大不一样。在陈友谅的家乡沔阳，保留有大汉陈友谅故居，建有陈友谅纪念馆，剧团创作并演出《汉王陈友谅》，作家写有《陈友谅传》；在陈友谅称汉王的江州即现江西省九江市，还有虔诚奉祀陈友谅的祠庙；有关陈友谅的传奇故事，在民间流传十分广泛。陈友谅纪念馆门口的对联，似乎是这种看法的代表：“一身正气建功业，万里雄风播英名。”

如此巨大的反差，原因何在？湖北文化学者姚高悟的《再读陈友谅》一书回答了这一问题（中国文史出版社2018年2月出版）。姚高悟同志数十年沉潜荆楚历史研究，特别是在研究乡贤陈友谅上下了硬功夫。他以对历史高度负责的精神，历经千辛万苦，多次到江西、湖南等地实地考察，查阅方志史书，搜寻资料，查考史迹，去伪存真，终于弄清了那段被混淆的历史，不仅条分缕析地厘清了陈友谅的人生轨迹，也真实再现了陈友谅推动历史进程的英雄业绩，让陈友谅的英雄形象再现于世，还历史以本来面目。

陈友谅是沔阳渔民之子，在元末腐朽暴政压迫下，率众揭竿而起，成为威震大江南北的农民军领袖，是反元抗暴、惩恶扬善、除霸济贫的英雄人物，他率领的起义军是抗元义军中最强劲的一支，比朱元璋更接近一统天下。他建立大汉政权后，主张“德以惠民为本”，督办农业，兴办学校，开办市场，拯救穷人，为百姓做了许多好事。陈友谅重视人才，“能者使，才者用，贤而有德者尊”。驾船使桨的渔家儿郎陈友谅，指挥所造的船只史无前例，他拥有当时世界上最强大的舰队。因而吴晗说：“当时人们对他是同情的，怀念的。”与陈友谅、张士诚等同为农民起义军首领的朱元璋，不仅“反过来镇压农民革命”（见吴晗《朱元璋传》第300页），在他登基后炮制的《太祖实录》中，大笔一挥，抹杀了陈友谅反元的巨大功绩，还恶意对其歪曲丑化。清初编修的《明史》，也掩盖了陈友谅大义凛然的英雄形象。后来的一些文学作品，据此对陈友谅进行了涂污抹黑。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。正如诗人涂运桥在《水龙吟•谒武昌蛇山脚下汉王陈友谅之墓》所言：“算来堪数英雄，荒阶野径谁凭吊？巍巍宝塔，滔滔汉水，空余夕照。墓草萧萧，孤鸿声里，烟消音渺。将蒌蒿折断，碑文轻触，因何故，无人扫。遥想沔阳年少，立西风，仰天长啸。渔家小子，强权何惧？胸怀远抱。逐鹿金陵，鄱阳一战，剑沉湖淖。叹儒生谬论，古今历史，以成败较。”

（2018—8—5）