钟山
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诗云：“环佩影摇青冢月，琵琶声断黑江秋。”描写的是昭君墓的风景。
在内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，有一个绿草镞拥的坟冢。无论春夏秋冬，这里都是草色青葱，绿意洋溢。在一马平川的大草原，入秋以后，草木枯黄，惟有这里却是青色迷蒙，让许多文人骚客遐思联翩，吟诗传说。
青冢之中，掩埋着一位绝代风华、风姿绰约的华夏美女。她，就是与西施、杨贵妃、貂蝉并称的中国四大美女之一的王昭君。
让我们翻开历史的一页，我们知道：“昭君出塞”是中国历史上的一件重大历史事件。在西汉时期，刘邦的后代们一方面拓展着疆土的同时又陷入皇宫的奢靡；一方面应对国内的动荡不安又与边邻兵戈四起。在与匈奴的交战中，和亲成为西汉皇帝解决战争的砝码，他们派出一拨又一拨的皇家女儿，远出边塞，与匈奴单于结为姻亲，企图换来短暂的和平。然而，一位位公主并未在历史的长空中留下美名传扬。只有王昭君是个另外，她由一个平民女子被选入皇宫，再以“长公主”（皇太后的女儿、皇帝的妹妹）的名义远嫁匈奴，成为呼韩邪单于的阏氏，由此开创了汉匈之间长达60多年的和平局面。也正因为昭君的平民身份，成为世代文人墨客描述、吟咏、传唱的历史角色。
时间流过了两千多年，王昭君以小说、诗歌、课文、历史资料等各种形式走进了中国人的记忆深处。大多中国人，都知道“昭君出塞”的史实；中国男人，更记得昭君这位美人的故事。
当我从散乱的历史记录中，一次次阅读“昭君出塞”的故事，思绪便穿越历史的天空，透过冥冥时空得以一睹昭君芳容，感受到那段时光的风风雨雨，由而产生意犹未尽的感慨。
我来到了那段历史空间，亲历了那段场景。时间应该是公元前一世纪60年代，一边是匈奴，虚闾权渠大单于去世，发生内乱，大单于之子嵇候珊经过多年征战，成为一方霸主。一边是汉朝，作为汉匈边关的原阳，王昭君就在这里成长，她的父亲王襄是边关副将，与匈奴的兵戎相见是少不了的，王昭君长大后回到家乡秭归，后被选美入宫，成为掖庭待诏。
几年过去了，呼韩邪单于嵇候珊欲与汉修好，汉朝也不愿双方经常开战，在如此背景下，和亲成为双方平息战争的首选。然而，汉元帝不忍割舍自己的亲生女儿，希望把择封的侄女平都公主远嫁匈奴。在平都公主也不愿意远嫁的情况下，时为宫女的王昭君命运由此改变，被呼邪单于相中，并娶回匈奴，成为匈奴阏氏。
许多时候，历史的谎言往往让人迷醉，而真相却能擦亮双眼。透过层层历史的迷雾，在昭君出塞的历史天空中，我无法感知昭君是自愿还是被强迫远嫁。但我相信，作为一名汉朝女子，自愿只是骗人的谎言，无奈才是昭君的选择。在她远嫁的遥远路途中，洒下的是一个女子无声无泣的泪水，如雪，洁白无瑕；如花，五彩缤纷；如青冢上的青草，默默承受着春夏秋冬雨和雪、风和沙、阳光和黑夜的笼罩。穿越朔风咆哮的长夜，在冥冥黄沙中我分明听到王昭君的声声叹息！
在中国几千年的封建统治下，可以说，生为女人，尤其是美女，注定成为男人的玩物，皇宫尤其如此。刘邦从一个小小的亭长（相当现在的村长），在乱世中夺到天下，坐上皇帝宝座，继而“文景之治”，开创西汉富民强国的大好局面，到了汉武帝时期，西汉国力日强，而对女人的兴趣也是有增无减，他把皇宫内数以万计的美女分为十一级，比中国历史上首先在后宫设置编制的周王朝多了六个级别，比秦王朝多了三个级别。到了昭君时代，西汉第十一任皇帝汉元帝更是扩大后宫编制，设置了十五个等级，最末两级分为八个等级。王昭君就是在如此情况下被征召入宫，成为的掖庭待诏。也就是一个够不上等级、但随时等候皇帝上床的普通宫女而已。
在两万多美女云集的皇宫深院，有幸得到皇帝临幸的宫女十分荣幸。信奉儒学的汉元帝一方面要应付日理万机的军国大事，另一方面又要与后宫中美若天仙的皇后、昭仪、婕妤等前几级的女人周旋。也够他难为的，于是，以画定人，按图索骥成了汉元帝的一大发明。
王昭君美貌过人，才华出众，却无法左右画工毛延寿的画笔，得到皇帝的垂青。夜夜花开月圆之际，她只能怀抱琵琶，满肠幽怨，无限感伤齐上心头，在《五更哀怨曲》中抒发心声：“……四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，末蒙召幸作凤凰，冷落深宫受凄凉。五更里，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。”
王昭君在汉室皇宫大院待了三年，不仅未被皇帝临幸，更是连皇帝的影子也没有看见。如果没有汉匈和亲，她的命运恐怕和大多数宫女一样，不是守着灵柩、老死坟园便是怀怨而逝，甚或成为皇帝的陪葬品，也就没有今天的王昭君让我们如此玩味，如此思索了。反过来看，如果王昭君有幸得到皇帝临幸，那最多也是一时之快，要么被皇帝转身忘记，即使得到皇帝宠爱，生下龙子龙凤，也难免受到皇后及其他美女的攻击，毒死、绞死，身首异处也说不定。三年间，一块美玉没能在污泥潭、蛇蝎坑中变色，昭君幸矣。或许，她确是怀抱哀怨之心自愿请行陪公主远嫁大漠，但她更盼望的是十年以后可以恢复平民女儿身与家人相聚。有幸或是不幸，她却被年龄大她一倍不止的匈奴单于相中，而成为匈奴的阏氏，由皇宫的束缚中走到政治的奠坛上，她无法选择，也无法拒绝。
反思历史，女人身处封建社会是一种悲哀，美女身处封建社会更是一种大大的悲哀。三从四德，嫁夫从夫的传统桎梏束缚了妇女的手脚，她们沦为商品，供男人买卖；她们沦为工具，供男人玩弄，供男人奴役。回观现实的社会，由妇女解放到美女经济的花枝招展，不难感到这种桎梏的余毒留存，这是社会的进步还是倒退？！
王昭君无法左右自己的命运，由花红柳绿的江南到金碧辉煌的皇宫，在公元前33年，又西出雁门关，踏上漫天黄沙的不归路，一切皆是命中注定。她的出行，换来汉匈之间的和平共处，也是她一个小女子所想不到的美好结局。
走出雁门关外的王昭君得到呼韩邪单于的万分宠爱，被封为宁胡阏氏，开始了她“幸福”的生活，虽然异邦荒凉，胡笳悲鸣，饮腥食膻，但因为自己的存在换来了汉匈之间战火熄灭、和平相处，昭君满足了。她为呼韩邪单于生了一个儿子，也在匈奴民族中得到了匈奴人民的宠爱。可惜好梦不长，长年征战的呼韩邪单于去世，年仅24岁的王昭君好日子才过三年，又不得不面对丧夫之痛。她祈求汉室皇帝，让她回归生她养她的家乡，可是，汉室皇帝关闭了她回家的大门。她只能屈从匈奴民族习俗，以继母身份嫁给呼韩邪的儿子雕陶莫皋（逐鹿王子），年轻的单于深爱这位曾是自己母亲的妻子，为王昭君带来了恩爱甜蜜的夫妻生活，由此十一年，生了两个女儿。大约在时光即将指向公元纪年的时刻，雕陶莫皋去世。王昭君，再次面临丧夫之痛，在悲怨、痛苦中，一年后，香消玉殒，留下一堆青冢遗留人世，而她的芳魂飞越关山，飞过长城，在家乡的土地上飘绕千年而不绝。
昭君去世后，她的儿女甥婿，维系着汉匈和平共处的纽带。直到公元9年，王莽在腐朽的西汉政权基础上建立新政，对内推行改制，对外废除旧约，引发了国内局势的动荡不安和汉匈之间的兵戎相见。公元25年，刘秀取得汉室王位，开始了东汉王朝的历史，而王昭君的儿子右逐日王与东汉交恶，被迫越过崇山峻岭进入欧洲，引发罗马帝国的崩溃，建立了强大的匈奴帝国，包括今天的匈牙利、塞尔维亚等国。也许，王昭君没有想到，用自我一生的付出带来的汉匈和平只维持了短短几十年。由此可见，和平在政权的天平上多么不堪重负。
自古红颜多薄命。不知这是人们的总结还是上天的谶语，身为美人的王昭君，长天的飞雁看到她会从天空跌落，匈奴的单于更是把她敬如天仙，然而她却无法逃脱这个魔咒。在人类历史的天空中，如一道彩虹，如一颗流星，消失于人类的眼眸，留存于人类的记忆。
在岁月的时空中，我看见云鬟雾鬓、光彩照人、轻颦微蹙、面露幽怨的王昭君怀抱琵琶，弹奏着心中的《怨词》：“秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。”
2000多年的时光过去了，王昭君从历史的书页中、从宽屏幕的影剧中向我们走来，她是那么仪态万千、美貌如花。然而，又有多少人能够领会王昭君内心的伤痛，她曾经生活的土地内蒙古已经是中华民族大家庭的一员，而外蒙古却被政治的权杖生生分裂。在她的心中：汉匈本是一家。然而，这个愿望只能随她的香魂飘绕千秋，生生不息！
能够在历史上美名传扬，昭君足矣！内心的哀怨也只能藏于心中，在历史的长河中余音飘绕，千秋万代！
