风从濛洲起 应知故人事

麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？（屈原之《九歌·湘夫人》）

——题记

仲夏如约而至，当南国江河随汛期到来浩浩汤汤时，逐水草而居的麋鹿开始上岸逃生。麋鹿，所以自古以来就是吉祥、驱邪的象征。由人而衰亦因人而起死回生，麋鹿是不幸的，却又拥有戏剧般的幸运。

栖息城廓，伫立阳台，放眼远处，不见碧水悠悠，但见楼房错落。

忆旧岁矣，凭栏临风，荷擎雨盖，碧绿古韵，铺陈开去，花瓣微卷，其间露珠，似珍珠，滚动，跳动，朝霞照过来，含清气，蕴光色。

十里芸溪，两岸三厢，风光旖旎，四季轮回。堪称：青山一脉，碧水潆洄；草木一色，荷叶田田。山脉与田垄交错，植物与天地缠绵。

阔别故乡卅三年间，每至季风时节乡亲就会同我说，芸溪风大。事实上，濛洲的风更大。记忆中但凡来自故乡山岗尖的风在耳际嘶鸣时，我的双眼便旋即眯了起来，甚是担心夹在风中的龌龊，吹进眼里。

起初，我对风是既没有形而上意识，也没有色彩想象。风岂会有色彩，倘若有，也是某些人为了不可告人的目的而强加于它的。比如，捕风捉影。而人为捕捉的风，与自然季风明显不同——它鬼蜮伎俩。当人们还没料到它的巨大杀伤力时，它已经把天空刮得东西易面了。

人为捕捉的风之所以凶煞险恶，是其中的龌龊充当了它的武器。暴风助推龌龊漫天席卷，吹歪了街巷长舌妇七窍之嘴脸。在这阵暴风肆虐期间，不乏有少数居心叵测者，屈尊为奴、推波助澜，甚至丧心病狂地助桀为虐。近年来，每每在陋室书斋聚精会神码字时刻，一阵暴风突袭而来，让桌上弥漫墨香的稿纸，瞬间稀里哗啦散落一地……

我对这场突如其来的暴风之防御，唯一的办法是保持沉默。哲人说，沉默是金。沉默并不完全防风，重点是防风里的龌龊吹入心头。

在暴风肆虐的春夏秋冬里，走在上下班的路上，自然躲不过它的前后夹击。暴风袭来，龌龊吹打在脸颊和双眸上“沙沙”作响，眼前的“能见度”几乎为零，感觉原本宽阔的街道，变得逼仄曲折且踉踉跄跄。当我本能地转身时，暴风把衣襟掀起，使身心顷刻裸露天下。龌龊在后背上撞击出“噼里啪啦”声来，像是遭受六尺大杖的拷打。

城北之角门岭防洪堤岸，是晨跑夜走的去处。松源溪源自江浙第二高峰的百山祖山巅，她有两个好听的名字，称之为“松溪”“槎水”。童年时听外祖父说，古邑有“濛洲八景”，其中“石龙烟净”“双潭石印”“槎水春澜”就在松源溪中下游。我虽然蜗居城廓一隅卅三年，一直未曾见过上述三处名胜的诗意画面，只看过它们在暴风里咆哮，而暴风一过却寂静得万赖此俱寂，唯闻钟磬音。松源溪的源头几乎没有人烟。我也仅去过一次那里，并与“三江之源”的石碑合影留念。

年少不谙世事，殊不知此次暴风会刮得如此肆无忌惮。濛洲在松源溪中游，气候本该湿润丰沛才是，但耳闻目睹中，却是暴风肆虐。特别是旧冬所刮的暴风险些置人于死地。好不容易盼来春暖花开时，殊不知面临的还是暴风恣肆。直至酷暑难耐的末伏时节，这场长达百八余个昼夜的暴风总算止住了。去年秋去冬至，暴风比阳春刮得更甚。那时，年少不解“暴风如刀”的寓意，仅是心里觉得自己“遇人不淑”。

原以为，这场暴风不会阴魂不散。但树欲静而风不止，整整吹了一年半载。期间，数不清的蜚语，在空中飘飞。溪岸，确切地说是松源溪和芸溪的两岸，已被暴风摧残得面目狰狞。弯曲的防洪堤，顺着溪流蜿蜒伸展，间或有大片的绿草和成行的溪柳。溪水甚是平静，像是从未有什么暴风从此掠过。波光微微泛动，清澈而安谧，倒映的绿荫加深了波澜的皱纹。看得出来，溪水不再与暴风遥相呼应。鳞次栉比的新旧楼宇，被纵横交错的柏油路、水泥路，分割成迥异的模样。

久违的向往，终于在立秋节前进入梦境。我多少次梦见天凉好个秋。虽然是文章里的天凉好个秋，但梦境中的香樟翠柳、白鹭青天，还有茂林修竹、碧水微风，着实让我倍感欣慰。当然，芸溪左岸是变不了的故乡。故乡的人们也许和我一样，少不了做芸溪及其蒲潭的梦。

在五十年的光阴里，梦做着做着，竟然把故乡的轮廓及山光物态嵌入梦里——芸溪两岸的千顷良田、万亩的树林，伸向遥远的地平线。

风从濛洲起，应知故人事。虽然暴风还会在天地间飘荡，但它已被有良知的人们撕下可怜兮兮的伪装，其穷凶极恶的嘴脸已暴露无遗。唯故乡的风儿穿过绿树荫荫，送来阵阵温馨的凉爽。记忆中和现实中，这次暴风究竟形态如何，又会带来怎样的戕害，只有置身其中的人晓得……等你能够和自己和解的时候，才算是真的放下。这就像当下许多年轻人对父母甚是不满，彼此关系的僵持，说明你仍然处在一种幼稚状态，总是觉得父母不理解自己，唯等你做了父母，或者足够成熟的时候，才会真正理解父母的千般心愿，以及他们的无力与脆弱。一个人只有全面理解父母，才算是真正成熟，才能独自面对世界。