石桥之桥

甘肃庄浪县韩店镇石桥村，因有一座石桥而得名。这座石桥再平常不过了，也就是用石头筑起来的，跨越的不过是一条浅浅的溪水。然而，这座石桥却实在非同寻常，别的不说，单从石桥的别称——陇山口、张棉驿和番须口来说，就足见其桥的底蕴。

石桥古称陇山口。这里层峦叠嶂，林壑深秀，有清澈荡漾的花崖河穿桥而过。古人将这里称为陇山口，是再恰当不过的。陇山之南端今称关山，它如同一条巨龙，从宁夏固原，经甘肃的平凉、天水，到陕西宝鸡，蜿蜒100公里。其间有六盘山、米缸山、桃木山、五台山四峰并峙，有颉水之源、泾水之源、汭水之源、千水之源四水并出。《山海经》称六盘山为女床山、米缸山为高山、桃木山为龙首山、五台山为吴山，此即太古四岳。又以吴山为坐标，称桃木山西麓的朝那湫为雷泽。据《帝王世纪》记载，这里为华夏第一国华胥国都地，为中华民族人文始祖华胥、伏羲、女娲的祖居地和诞生地。殷周时代，颉水之源所在地有寓知国，六盘山东麓有卢国，胭脂河之源所在地有焉支国，泾水之源所在地有奚国，汭水之源所在地有芮国，朝那湫所在地有朝那国，千水之源所在地有虞国。而这些古老的国家是怎样穿越关山的呢？综观史料，那时关山只有一条通道，这就是秦汉以来的番须道，因为只有这条通道才是天然的。而陇山口则是这条通道的咽喉，故而石桥之桥便彰显出它的神威。据《穆天子传》记载，周穆王曾先后七次到达关山，或北巡，或狩猎。而他心中所仰望的还是中华民族的“万山之祖”昆仑山。当周穆王率领大队人马西巡昆仑时，这座桥便是承载日行千里的赫赫八骏的必经之桥。

石桥又称张棉驿。西汉初，经“文景之治”，国泰民安。而雄踞北方的匈奴却时常南下抢掠，闹得鸡犬不宁。为解除匈奴的入侵，建元二年（公元前139年），汉武帝派张骞出使西域，以联合西域诸国共同对付匈奴。那时西域诸国已被匈奴控制，河西走廊也由匈奴占领。当张骞率领100多人马到达河西走廊时，则全部被匈奴截获。匈奴对张骞百般笼络，还把公主嫁予张骞。期间他与公主生下了儿子张棉，一家人其乐融融，而张骞却从未忘记汉王朝的使命。10年后的一天，他乘机逃跑，却被匈奴追回。一年后，老上单于病故，匈奴发生内乱。乘此良机，张骞率领他的人马及其妻子和儿子顺利逃跑，直奔西域的大宛、大夏和大月氏等国，历时一年之久。元朔三年（公元前126年），当其回国到达石桥时，因顾虑汉王朝降罪而把他的匈奴妻子和儿子留在了这里。幸运的是，汉武帝不但没有降罪，而且以其子张棉之名在这里设立了一个驿站。根据张骞提供的情报，汉王朝派霍去病、卫青凿空河西时，千军万马从石桥之桥穿过。汉王朝控制西域时，千军万马从石桥之桥穿过。而为了后勤补给和军需物资中转，还在前往河西的必经之道韩店镇设立了街泉县，在水洛城设立了陇城县。也正是因为这条“高速通道”的开拓和街泉县、陇城县的设立，两汉时代庄浪“富甲天下”。而今为纪念张骞及其子张棉的功德，这里的村民在石桥之桥赫然竖起了“张棉驿”三个大字，还竖起了张骞及张棉的雕像。

石桥又称番须口。从西汉王朝凿空河西、控制西域之后，石桥之名便以番须口称之。顾名思义，它是番邦商旅进入中原的必经之地。从两汉、三国、魏晋南北朝到隋唐，番须道既是一条丝绸古道，又是一条茶马古道，而石桥之桥则是这条古道的枢纽。如今水洛南河之源所在地，依然留存的竹林、云崖、金瓦等八大寺及其北魏以来的众多石窟；千水之源所在地麻庵河谷，依然留存的北魏石拱寺及其栈道，见证了这条古道的繁华。然而天有不测风云，这条古道就从来没有停止过争斗。东汉建武八年（公元32年），刘秀御驾亲征，隗囂“守番须”，迫使汉军败退。同年，汉将来歙“合二千余人，伐山开道，从番须、回中径至略阳”，隗囂惊呼“天兵至矣”！三国时，街亭之战就发生在番须口之前的韩店镇，因为只有“塞番须口”，才可扼番须道，舍此别无它途。唐贞元三年（公元787年），吐蕃沿番须道越关山围攻华亭，唐将王仙鹤率兵民3000多人困守孤城，吐蕃“焚庐舍，毁城壁，虏士众十之三四，收丁壮弃老而去”……

古老的陇山口、张棉驿和番须口，为古老的石桥之桥赋予了神力。煌煌汉光武，只因轻石桥之桥，迫使全军败退。心高气傲的马谡，只因轻石桥之桥，一败涂地。时逢盛世，石桥人灵犀所至，只因敬石桥之桥，一举摆脱了千载贫穷，一跃而成为陇上明珠。