重游黄柏山

深秋的一天，小雨，断断续续的下着；风，悠悠的吹着；已有了寒意。因天气的原因，游人稀少。我选择这个特殊天气，再次游览了享有“植物王国”、“动物乐园”、“避暑胜地”、“江淮文蔚”、“楚豫禅宗”等美誉的黄柏山。

第一次游览黄柏山，是2014年11月7日，应邀参加“省市知名作家商城县采风行暨‘地域性写作的承继与发展’文学沙龙活动”后，到黄柏山采风。时隔四年，导游温婉甜美的介绍似乎还萦绕在耳畔：黄柏山，因盛产珍贵药材——黄檗而得名。黄檗，落叶乔木，树皮灰褐色至黑灰色，木栓层发达，柔软，内皮鲜黄色……

黄檗，浑身是宝。木材坚硬，边材淡黄色，心材黄褐色，是枪托、家具、装饰的优良材，亦为胶合板材。果实可作驱虫剂及染料。树皮内层经炮制后入药。味苦，性寒。清热解毒，泻火燥湿……

再次走进黄柏山，又一次被满眼美景深深陶醉了——景区内千峰披翠，万水竞绿，山清水秀，林茂壑幽。时值深秋，层林尽染。商城的文友自豪地说：黄柏山不仅有优美的自然景观，还有丰富的人文景观。三山夜月、九峰比肩，古庙遗风、风岭清岚、息影怀古、将军观山……在展现优美自然风景的同时，让人惊叹此地厚重的的历史文化沉淀。

手举雨伞，慢悠悠地走着，目之所及，绿满山野。空蒙的黄柏山上似乎只有我等三几个游人。走走停停，停停走走，一切随性，一切淡然。没有了尘世的杂念，一心融入到这如画景美之中。细雨朦胧，烟雾缭绕的黄柏山是寂静的。涓涓细流静静的流淌着，没有波涛汹涌之声，亦无激水拍石之响，天地间的一切都随着这场小雨而安静的存在着。

烟雨濛濛，雾气殇殇。独具风韵的山水，给我带来了无尽的遐想与感慨。

黄柏山不同于南北方的山。北方的山，要么裸露着岁月的狂野，要么驯顺着时间的沧桑；南方的山处处是悬崖峭壁，抹抹是翠树绿草，满眼充斥着生命的张力，那么耀眼，那么绚烂；黄柏山中的水亦不同于其他地方的水。北方的水桀骜不驯，那么率性而为；南方的水悠悠而流，静静而淌，是含蓄，是优柔，是另一种美的体现。而黄柏山中的水，飞瀑，轰然作响，撕锦裂帛，珠落玉盘；流泉，叮咚有致、窸窸窣窣，随意、舒缓、温馨、和谐。

黄柏山，有泉水，有瀑布，有林海，有马尾松，有古柏，有千年银杏，有竹林，有天池；有白冠长尾雉；有娃娃鱼；有古迹，有传说；有“楚豫禅宗”法眼寺，有开山祖师无念禅师的墓塔息影塔，有明代大思想家、文学家李贽讲学的花潭书院，有久负历史传说的黄花天子庙、胜卦尖、跑马场、百战坪、撂脚河、姑嫂潭等人文景观……孕育了底蕴深厚的山水文化。

文友说：黄柏山四季分明，景色各异：春天鲜花满山，百鸟和鸣，泉水叮咚，生机盎然；夏天林深叶茂，林海涛涛，飞瀑流泉；秋天红叶满山，五彩缤纷；冬天银装素裹，青松傲雪，景色煞是好看！

深秋的黄柏山显得苍翠雄伟、敦厚秀美。蜿蜒的山路回环于翠竹幽林之中，如诗如画，如描如绘。涓涓细流游走于苍松黛峰之间，似缎似带，如锦如帛。奇丽的山石间聚拢着一丛丛、一簇簇各类林木，片片枫叶好似团团火焰映红了山崖，盏盏野菊花犹如黄亮的油彩点染着山涧，朵朵山茶花宛如雪白的云朵飘浮于山岭。水也来凑热闹，不知从哪儿跑出来的，这儿一个涧溪，那儿一道瀑布，依着山石幽然地流，欢快地溅，溪畔姹紫嫣红的野花在微风中摇曳生姿。

一抬眼，铜锣潭景区映入眼帘！一个凄美的故事——“杨腊红大战黄花天子”又萦绕在耳畔：南宋时，黄柏山上有一农家子弟，因出身时其母梦见满地黄花，有一黄龙成烟而入口中后生此子，得名“黄花”。长大后，“黄花”才智过人，憎恶官场腐朽，为拯救当地百姓，于黄花岭上成立“东圣神州九渡莲花国”，自称天子(后人称“黄花天子”)，起兵反朝，东并金寨，西伐光州，南征麻城，北占商城，箭射湖广总兵，威名远扬，吓坏了一府三县的地方官员。

朝廷闻知后派杨门女将杨腊红出征黄柏山，讨伐“黄花天子”。杨腊红用兵奇勇，偷袭黄花头战坪，大破黄花九曲阵，马踏黄花五里山，连胜黄花军师、大将，与“黄花天子”决战百战坪，攻下黄花寨，追至三教洞，受挫龙头关，获助彩云台（吃圣丹，得神鞭），大破小幽州，杀至河凤桥。

黄花兵亡灌河，于舍身崖投拴龙潭，尸体倒漂八里滩。杨腊红错记还阳丹，厚葬黄花太子岗，病死小幽州，葬身凤毛山……

“杨腊红大战黄花天子”同许多民间故事一样，不乏虚构和演绎，但人心向善在今天仍有着积极的意义。

不觉间来到法眼寺。法眼寺门前左、右各有1株银杏树，胸径2米有余，四人合抱，均为雄性。冠幅近400平方米，枝繁叶茂，生长旺盛，枝干挺拔。相传是南宋年间妙湛禅师在此建报恩寺时亲手所栽，有1370年的历史。法眼寺附近还分布有13株古银杏，平均树高20米，树龄均在400年以上。

观赏罢古银杏，拾级而上经过法眼寺来到“李贽书院”。李贽书院位于法眼寺之东侧，沿着淙淙溪流走去，跨过一座小小石桥，蜿蜒曲折的平缓小路，伸向松林深处，行约500米，豁然开朗，便有石牌坊迎面而立，上书“李贽书院”。进入黑漆大门，过池上石桥有道路，与纪念馆之外环碑廊相连，碑廊壁上玻璃框内（为方便观摩，现玻璃已卸掉），陈列着李世南先生所作之历代书家像赞，纪念馆主体与碑帖廊，均依山势而建,逐步递升。进入大厅，正中是李贽半身石像，两侧陈列着部分资料，其大量资料，均存于边间室内！像后屏风，刻有李贽传记，北边碑廊居中，有月洞门，可去花潭客舍之服务总台，或折而东向，即是净心讲坛。讲坛正门面西，东临悬崖仅数十步，有廊可眺群山，内部明亮宽敞，休息处，有李世南先生所作之李贽画像。

李贽，明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。

李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。最痛恨维护封建礼教的假道学和那些满口仁义道德的卫道士、伪君子。对统治阶级所极力推崇的孔孟之学也大加鞭挞。对封建礼教压迫下的妇女，李贽给以深深的同情，他大声疾呼，为妇女鸣不平。

传说、故事如同片片美丽枫叶，随着霜打雪袭，飘落成泥，唯有这山，这水，这如画的风景，这生生不息、青山不老的黄柏山精神，绵延千年，亘古永存。