成都印象

今年的春节，我也洋气了一把，尝试了一次“旅游过年”——除夕当天贴完春联就离开家，到天府成都过大年。这是疫情防控放开以后的第一个春节，也是我们全家第一次以这种新鲜的方式过年，还是我们全家第一次来到成都，因此印象深刻。

第一印象：问号

在飞机即将抵达天府机场、飞行高度正在降低的过程中，从飞机的舷窗向外望去，映入眼帘的满是低伏的丘陵——土黄色的小路纵横交织，把草木葱茏的丘陵分割成形状、大小皆不规则的小块。看到这些，我不禁疑惑起来：成都不是平原吗，可这连绵的低丘，虽然不高，也绝无可能是平原吧，难不成这高原山地之间的冲击平原竟与东部平原的面貌差异那么大？

带着这个问号，又飞行了十几二十分钟，才降落在成都天府机场。在机场里又转了十几二十分钟，才坐上了地铁。在地铁里又坐了一个半小时——是的，你没有看错，乘地铁一个半小时才能到达市中心。当然，出了地铁还要再走将近两公里才能到达酒店。

后来我才发现，天府机场距成都市区60多公里，而成都平原南北长度不过110公里、东西宽度不过80公里，周围皆是崇山峻岭。天府机场位于成都市东部的简阳，地貌本就是以丘陵为主，已经不属于成都平原的范围。

读万卷书，更要走万里路。不到实地走走看看，长期住在华北平原的我，怎知此平原与彼平原有何不同？

第二印象：包容

从地铁出来就是文殊院。文殊院是一座历史悠久、规模庞大的佛教寺庙，始建于隋文帝大业年间，距今已有1400余年历史。院内共有六重大殿，还有钟楼、斋堂、廊房等建筑，共190余间，占地82亩。

令人难以置信的是，这么大的一座庙宇，竟然位于文殊坊商业街的中心。更令人难以置信的是，位于成都市核心商圈的庙宇竟然比比皆是，例如：春熙路的大慈寺，始建于魏晋，距今已有1600余年历史，占地50余亩；锦里的武侯祠，始建于三国，距今已有1800余年历史，占地230亩；还有青羊宫、皇城清真寺、平安桥天主堂、基督教恩光堂等等，也都位于市区内的黄金地段。

常言道：“小隐隐于野，大隐隐于市。”佛、道、伊斯兰、天主、基督五教并存，宗教与世俗、喧嚣与宁静水乳交融、包容无限、欣欣向荣。这些出世的修行之人身处闹市，却能心如止水，传道千年，并不断发扬光大，可见心比金坚。

内心足够强大，才敢包容，才能包容。成都，真的是什么都成。

第三印象：归宿

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”南阳是诸葛亮的成名之处，但成都才是他最终的归宿之所。为了报答刘备的知遇之恩，诸葛亮隆中献计，却使自己半生颠沛流离，最后客死他乡。白帝城托孤，托付的是孤悬西南的汉室血脉，更是对共同理想的不懈追求。最终虽“出师未捷身先死”，但他的鞠躬尽瘁赢得了蜀人的爱戴，也赢得了全天下的敬仰，智慧与美名“千载尚如生”。

“九天开出一成都，万户千门入画图。”年轻的李白第一次离开家乡，前往成都求取功名，可以说成都正是李白出道的地方。虽然他终究与仕途无缘，但这次邂逅，却让他与成都结下了不解之缘。李白先后三次到访成都，在他眼中，成都环境怡人如同神仙乐土，繁荣如画，美艳如锦，比首都长安有过之而无不及。

“但逢新人民，未卜见故乡。”开元盛世忽遭安史之乱，鼎盛大唐瞬间从天堂跌落地狱。为了躲避战乱，杜甫一家四处飘泊，常常食不果腹、朝不保夕。直到来了成都，在好友的帮助之下，杜甫盖起了茅屋，才终于安定下来。在成都4年，杜甫创作了240多首诗歌，生活虽依然清苦，但他苦中有乐、苦中作乐、视苦为乐。

智圣、诗仙、诗圣，诸葛、李白、杜甫，跋山涉水跨越千年，他们都在成都找到了慰藉、找到了归宿——成都，能以适当的方式感动每一个人。

一提到成都，给人的印象常常是美食、美人、美景。这次的成都之行，给我的印象却截然不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”并不是“三美”不再，而只是观众的心境不同。