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醉解兰舟

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散文
202308/07
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老爷庙记

吾幼居乡里时,常有村里老者言于吾曰:明太祖朱元璋曾与陈友谅鄱阳湖大战,吾都昌多有明太祖故迹,如遇驾山、龙望垴、老爷庙等,不一而足,皆有传说。遇驾山去吾村东不过二三里之遥,寻常村落,唯村名与众不同。相传明太祖兵败康郎山,逃难过此,有村中故老鼎力相助,进衣食,匿行踪,友谅兵不得至也!后来明太祖鄱阳湖大战全胜,感念乡里,乃赐此村名曰遇驾山。遇驾山得济之后,军师刘伯温、大将常遇春俞通海等陆续寻至,明太祖乃移驾村旁之龙望垴,整顿人马,居中指挥,誓与友谅再战。此龙望垴在吾村之东南,其山巍峨,树木茂密,与角山、狮山、象山蜿蜒相连,直抵东南鄱阳湖滨,山岭险要,足为用武之地也。相传龙望垴亦为明太祖赐名,喻明太祖在此山垴凝望鄱阳湖也。至今龙望垴山顶有古庙,太祖居中指挥之所也,后人敬奉为神,四时祭祀。古庙门前又有古银杏树,树干硕大,据传乃明太祖手植也。吾将信将疑,因其皆为传说,无史料及故迹可寻,以为饭后游资耳。

2017年国庆长假,吾与家人乘隙,驱车自无锡回故乡都昌,适鄱阳湖二桥在施工之中,吾欲观其进展,而家母常言老爷庙灵验,欲祭其神,闻鄱阳湖二桥桥头与老爷庙近在咫尺,吾笑而奉之偕行。于时驱车自都昌县城转北多公路,经新妙湖大坝,历多宝乡村落,遂见山路崎岖,岭上皆沙,蜿蜒曲折,草木稀少,风车林立,不类江南山岭多树木,渐失所在。询之行人,曰:此龙山也,前行数里,即见鄱阳湖,此路尽头乃一衰败厂房院落,即昔日多宝乡之沙厂也,倒闭多年,可步行穿此院落而过,隔壁即老爷庙所在也。

吾循其所指,疾驰前行,转山坳,披风沙,左回右转,道路重阻,果见山下湖面开阔,村落稀疏,路尽于一院落围墙铁艺大门边,乃舍车步行,穿院落百十步,蓦然见一古庙立于龙山之高坡上。远望其庙,坐东朝西,面对鄱湖,灰墙山顶,如江南之道观者也!吾乃信步临观,老爷庙自平地起坡,垒石为台,有台阶上通庙门,台侧先有一壁龛置一摩崖石刻,吾临而观之,上书“水面天心”四字,相传为明太祖真迹,吾敬而拜之。乃登台而上,庙门匾额曰:定江王庙,即俗称之老爷庙也。入其庙门,乃知庙分前后两进,各依山坡,有台阶相通。首进乃一大石龟,通体朱红,脖系红绸,背驮一大暗色石碑,上书“加封显应元将军”,相传亦明太祖真迹也。再越台阶而进,乃老爷庙之正堂也,庙堂正中亦一鼋披红立像,此即传言明太祖所敕封定江王神像也。老爷庙清幽肃穆,庙窄风轻,格调古朴,雕花寻常,无佛寺之恢宏,少香客之供奉,唯庙门石狮处,鲜血淋漓,乃渔家商船宰鸡淋血祭祀鼋将军之所也,自与别处寺庙不同。

吾巡视左右,其正堂之右乃老爷庙厢房,主持居所也;正堂之左乃焚香台,有香炉、碑亭之属,游客于此可知老爷庙之过往。焚香台又有台阶直通龙山之顶,有古亭在焉,吾缓而移步登此古亭,传言此乃明太祖点将台及插剑池遗址也。是时秋风徐徐,视野豁然,远望鄱阳湖上,波光粼粼,商船往来繁忙,鄱阳湖二桥横跨鄱湖,隔岸即星子县是也,庐山近在咫尺,耸立于鄱阳湖西云气之间。老爷庙水域在松门山之北,属北鄱阳湖,向南则烟波浩渺,向北则湖面狭窄,故波涛汹涌,沙沉风劲,气吞万里,传言此处亦多沉船诡异之说,实乃地理形势狭窄所致也。老爷庙水域湖山至美,锦绣绝伦,山川形胜,亦刚亦柔,与南鄱阳湖亦大不同也!

回至焚香台,读其碑文,其言此庙乃明太祖敕封,故而庙内多有太祖遗迹,相传明太祖朱元璋与陈友谅大战,惊险万分,有鼋化身为扁舟,接济太祖,终至平安,太祖后感念及此,乃赐号此鼋为定江王,敕令就老爷庙供奉,岁时致祭,以保此地波浪不惊,百姓安乐。数百年来,往来渔民商船至此必移舟登岸,焚香祭祀,祈求行舟平安也!方游玩至此,家母自正堂呼吾,焚香入拜鼋将军神灵于尊前,并嘱吾曰:“逢庙必拜,人多平安。”吾依令而行,屈膝以跪,稽首再拜,而吾心自在彼山水之间也!出庙门,下台阶,见临湖之台,有石牌坊曰显应宫,面朝鄱湖,台下即鄱阳湖之水,想此处即往来渔民商船移舟登岸之码头也。

吾游览至此,顿悟明太祖在都昌遗迹,或非全为传说也。且明太祖与陈友谅鄱阳湖大战,《明史》确载有其事,其故迹亦非必全载之史册。野史虽多虚诳,而补正史之漏,未必全不可信,则遇驾山、龙望垴、老爷庙之传说,亦在鄱阳湖风云之间耳。

呜呼!神仙诡诞之说,何其虚妄飘渺者也。吾生于今日文明之时代,固不欲以此讹传为凭,而前代故事、鼋将军石像、明太祖真迹,抑非鄱阳湖文化之瑰宝乎?尊传统、敬先贤、守平安、护百姓,古今一也,岂独鼋将军之志哉!鄱湖万顷,襟江带河,或晴或雨,亦静亦号,四时变换,自然之理也。不惊于怒号之浊浪,不慕于皓月之琼田,唯鼋将军之神灵,永镇多宝之地,而老爷庙堂,迹同鄱湖,亦永受尊崇也欤。

2022年10月23日醉解兰舟先生作于江苏无锡

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