落星墩记

北鄱阳湖两边的岸上有很多山林，那里的山林清幽，沟壑纵横，非常美丽。从老爷庙坐在小船上划着碧涛一路往北，往东可以看到都昌那边的岸上一大片山峰蜿蜒交错，山上都长满了树木，郁郁葱葱，鸟儿在山林里鸣叫，像矜持的少女，安安静静的，绵延到百里开外。往西看那边的景色更加俊秀美丽，庐山奇秀甲天下，险峻的汉阳峰、蓄满云雾的含鄱口、藏着紫色烟气的香炉峰。人们常说：庐山之美在山南，而山南之美，实际上全都聚集在星子这个县。星子县古代叫作南康，它在庐山的南面，北鄱阳湖的西岸上，人们考证星子县的名字由来，实际是星子县城南康镇的紫阳堤外两里远的鄱阳湖中，有一座小岛叫落星墩。郦道元《水经注》有云：落星石，周回百余步，高五丈，上生竹木，传曰有星坠此以名焉。后来人们就把这个县叫作星子县。落星石，就是现在我们叫作落星墩的那座小岛，也就是陶渊明先生在《游斜川诗序》里称之为曾城的这个地方。

我从小就很喜欢读陶渊明先生的《归去来兮辞》这篇文章，早就把它背得滚瓜烂熟，现在我每次回到故乡都昌的乡下，还会追慕陶渊明先生的豁达自适，不让自己的身体受到行为的役使，因此我经常学先生文中的情景那样，登上村东边高高的山岗，在那里大声呼喊；也常常跑到村西边的小溪旁朗诵着《归去来兮辞》，我的内心非常羡慕这样的情景，往往无法自已。我一直记得在那个遥远的乙巳岁的十一月的冬天里，先生在彭泽县令的位置上，不肯为五斗米而折腰向乡里小儿，于是毅然舍去这能给他带来买酒的县令俸禄，把县令的帽子和印绶挂在彭泽县衙的高堂之上，飘然离去，从彭泽坐着小船溯鄱阳湖往南，晃晃悠悠地回到星子，经过落星墩的旁边，在南康镇的码头登岸，然后步行返回了庐山南边的玉京山脚下，这里就是先生最开始归隐的故里。遥想当时，落星墩看到先生殷切的思归之情，不忍打扰他“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的辞官归隐的快意，于是落星墩自己主动对外显示出荒草腐竹这样的荒废情景，也把墩上已经盛开的黄菊隐藏起来，倒掉已经准备好的山乡野酒，就是希望先生不要登临落星墩，继续让先生一路快意，以致能写出《归去来兮辞》这样的千古名篇来。

又过了两年时间，先生归隐玉京山下的八九间茅草盖的老房子，全都不幸失火而烧了个干净，先生无奈，才举家南迁到距离玉京山脚下老家25里之外的栗里村，也就是现在的栗里陶村，于是先生以后就一直隐居在栗里村里，经常来往于栗里村的柴桑桥去种地锄草，在濯缨池边洗刷帽子上的灰尘和锄头上的泥土，在东篱下采菊赏菊，经常喝酒醉了就躺在村边那颗大石头上休息。又过了7年，先生约了两三个村里的好友，来到鄱阳湖边远眺都昌这边的斜川，并写下了《游斜川诗并序》这首著名的山水田园诗。这个时候，落星墩也看到了先生，他现在已经有了超然隐居田园的风采，但又感觉到先生有些悲悼尘世间的无奈，落星墩亲耳听到先生在鄱阳湖滨，一边看着斜川的美景，一边叹着：“悲日月之遂往，悼吾年之不留”。随后的岁月里，先生宁可穷困潦倒在这山水如画的故乡，常常以醉酒的名义把自己心里的愤懑付诸于描述田园的诗行间，最终再也没有出来过。从那以后，落星墩似乎也心有感应，沉寂了几百年，任凭鄱阳湖上的风浪催急，也不肯在世间出名，就好像是在替陶渊明先生故去后“千年不复朝”的悲吟而哀叹。

直到唐朝末年，唐昭宗下诏在落星墩建庙祭祀，才开始有人陆续来到这落星墩建造落星寺，落星墩才以美妙的身影出现在世人的面前。到了北宋年间，又有人在落星墩上增加了清晖阁、玉京轩、西轩浮玉楼等建筑物，和落星寺形成一个整体，从那以后，沿长江上下的名流才喜欢登上落星墩游览一番。之后，落星墩才慢慢认识了范仲淹、欧阳修、王安石、黄庭坚、朱熹、陆九渊、揭俣斯，刘杼德、罗洪先，张维屏、翁方纲等许许多多著名的文学巨擘，他们来到落星墩要么登上高阁欣赏鄱阳湖及两岸的风光，要么在这里饮酒作诗，从这以后，落星墩才真正算得上声名远播于天下，传诵了上千年而经久不衰。陶公泉下如果知道落星墩后来这么美丽，或许他也认为没有登上落星墩是一件非常遗憾的事情。

现在网络非常发达，我在千里之外的无锡，通过网络就可以看到落星墩如今的楼台亭阁，和以前的景色是一样的，游客们也越来越多了，他们有的是外地来庐山游玩的客人，也会顺道到这鄱阳湖里的落星墩来看看，也有的是星子县本地的人来湖床踏青游玩——这已经不是以前那个无人问津默默无闻的落星墩了。当鄱阳湖涨满了湖水，人们就会坐着小船来到落星墩上，登上楼台的栏杆向远处望去，并且会拿出手机拍出大量的山水风景和他们的合影照片，当鄱阳湖的秋水渐渐干涸的时候，落星墩完全暴露在湖床上，这时候人们就会步行来到落星墩附近的湖床草地上踏青，再爬上落星墩嬉笑玩耍。虽然落星墩一带四季风光各不相同，但远处那主航道上来往的轮船却一直往来络绎不绝。落星墩自从陶公故去之后，上千年来，一直屹立在这波涛滚滚的北鄱阳湖上迭经无数的风吹浪打，野草铺地，唯独她再也看不到以前的那个场景：有一位诗人，他乘着遥遥轻扬的小船，背着双手，微风吹起他飘然的衣服，乘着熹微的晨光，一边问着船家前面到了哪里，从长江那边溯鄱阳湖往南而来，一路经过这美丽的落星墩，然后回到栗里陶村，这是多么让人激动而感叹的场景啊。可惜落星墩只有在那个遥远的乙巳岁十一月的冬天看到过一回，之后再也没有看到过。

我的妻子是永修人，因此我经常往返于都昌和永修之间，而星子县是我往返的必经之地。以前鄱阳湖二桥还没有建设的时候，我只能从湖口县那边的鄱阳湖大桥过鄱阳湖，然后在新港转到九江南绕城高速公路上来，一路沿着庐山山南的脚下开车，看到东林寺和那座雄伟的东林大佛像之后，就到了星子县的温泉镇，就在那里下高速，然后转到昌九大道上一路往南，才能到达永修。现在鄱阳湖二桥早已经通车了，从都昌老爷庙过桥，很快就来到隔岸的星子县华林镇了，而陶渊明先生最终隐居的故里——栗里陶村，就在这华林镇的西侧。我每次经过这里的时候，都是匆忙来往，除了有意无意地看看美丽的庐山景色之外，再也没有真正在这里玩过。虽然我很久以前就追慕陶公的高风亮节，但是我的内心一直疏懒于欣赏南山的菊花，结果到现在为止都没有成行过。我现在偶尔在网上看到关于落星墩的新闻和照片，内心才暗地里感到非常的惭愧，毕竟落星墩从来就没有见到过我，也不认识我，这是我的过错啊。

我一直在外地为了沉重的生活而努力，现在这段时间心情始终不能平静，经常有各种烦恼围绕着我，挥之不去。因此我这段时间陆续写作《鄱阳湖八记》这八篇文章，是希望将我这颗躁动不安的心，交给这美丽的鄱阳湖山水，只有想到故乡这梦里的鄱阳湖，才能让我消除这些忧愁。如果以后我有时间的话，我一定会去陶渊明先生的故里栗里陶村细细地游览一番，去看一看那古朴的柴桑古桥，在濯缨池边洗一洗我内心的纷扰，在东篱之下寻找菊花的踪迹，在卧石边抚摸着岁月的印痕，再回味登东皋以舒啸的放纵，品尝着临清流而赋诗的喜悦；然后再带着先生的遗憾，来到落星墩上，朝着鄱阳湖东岸的都昌方向，寻找那诗意间的斜川记忆。虽然我没有效仿陶公归隐山林的勇气和决心，但我这次带着先生的遗憾登上美丽的落星墩，或许也稍微可以安慰一下先生长久以来的心愿，于是我诚恳地写下了这篇记文。

2022年10月25日醉解兰舟作于江苏无锡