仰望木棉

朱湘山/海南

一

昌化江畔木棉红，木棉花是这里的标记。

春天的正午，昌化江畔的木棉树高大如峦。氤氲的空气、田野疯长的野花，奔流不息的江水，还有晒得人皮肤隐隐作痛的阳光，一切都是那么炙热而浪漫，带着生命勃发的激情。

排岸村就在一座木棉树环绕的山岭脚下，南尧河穿过村外的田野，淙淙地向西奔流而去。靠山依水生活的人们不会过多提起发生在这片土地上的往事，而是更多忙于生活的琐碎。

这座尘封在光阴里的小山村，既不像“霸王岭”让人耳熟能详，也不像“棋子湾”那样熠熠生辉，更不像“石碌铁矿”拥有过耀眼的辉煌，它只是一册时光深处里的简装书册，随意搁在历史的书架上，一任游人随意翻阅。

虽然低调，但它并不冷清。这里是一幅徐徐展开的生动画卷：以霸王岭青翠的山峰为背景，在倾斜而开阔的坡地上，十几座新的民居排列在道路的两旁，绿色的藤蔓爬满白色的墙壁，围墙边生长着火红的三角梅，广场上，高音喇叭播放着欢乐的音乐，热情的黎家阿哥阿妹载歌载舞，欢迎游客近距离感受黎族传统文化。

明媚春光里，我听见，在歌者的背后，是黎族男女青年欢快的笑声。

二

从南尧河岸向东，顺着田野上铺设的观景栈道，我看到，上千株高低错落的木棉花树分布在田间、地头、河岸和渠边。目之所及，或特立独行，或健硕如云，或单珠向上，或双株并肩，卓然挺立在山水田园。花期虽过，遗韵犹存，在枝头上留下星星点点的嫣红，如淡淡的霞光点缀在绿色的乡间。这些木棉树差不多都远远高出身边的同类，它们的主干往往会分成两棵，像是曾经打算长相厮守的伴侣，最终又在上边合成一个高大的冠蓬，以巨大躯干高高托举着，傲然挺立。

仰视这些高大的英雄树冠，我知道，它的每一个春天，都有着令人瞩目的风采。当春风尙未吹绿河岸之际，它的枝杈都会迫不及待地冒出新芽，眨眼就放大，就舒展，就奔涌，汇聚一树密不透风的烟霞，独显王者之气，展现高贵之姿。

漫步树下，我会听见它花瓣舒张的声音，像雨滴轻落，像晚风轻拂；随后，这声音随着它的生长而生长，逶迤成云，蜿蜒如风。然后，它零落成泥，褪净嫣红，剩下赤裸的树干与枝杈，释放出一种巨大，一种疏朗与空无的巨大，一种粗犷与冷冽的巨大，这时，它那黑色的静穆，虚空而饱满，犹如一种意象，氤氲在黎村苗寨的上空，如诗如歌，如画如烟。

一个在田间劳作的黎族阿姨跟我们打招呼，从她的方言中，我明白她的惋惜，她在告诉我说，今年花开太早，你们来晚了，木棉花已经凋谢。

其实，迟到的我并无遗憾，因为我发现，在这逝去的花季背后，隐藏着另外一种木棉花的美艳。正如人生，青春时光不在，老来仍有豪迈，如一首歌中唱的那样：“爱你这刀刻的皱纹血染的风采，爱你那挺直的脊梁刚正的气派”。

是的，春华秋实，各有佳胜。早来有早来的收获，迟到有迟到的感慨。在人生的岁月中，鲜花绽放是奔放的美艳，鲜花凋落是成熟的收获，前者是青春芳华，后者是鹤发童颜。前者是奔放的热烈，后者是隐忍的含蓄，重要的是，旅行中要独具一双随时发现美的眼睛，人生也大抵如此。

在一棵高大的木棉树的下面，有一处黎族人家的船型草棚，里面住着黎族阿伯王阿福的一家，门口摆放着刚刚从地里摘下的圣女果。同老人的交谈中，我了解到：阿伯在村里已有新盖的房子，只是为了劳动和管理方便，全家就一直住在这里。

乡村旅游给农家带来的收入是显而易见的。阿伯告诉我，依靠每年的木棉花季，每家农户都有不错的收入，人多的时候，进园采摘圣女果每斤可卖10元，现在游客少了，每斤收7元，仅此一项，每个木棉花季收入有6000元左右。此外，老人全家还经营着十多亩水田和一个香蕉园，年收入都在8万元以上。

在村子里，我还听到了一个叫唐其川的黎族老伯的脱贫故事。

早些年，唐其川家的困窘邻里皆知。一家7口人只能挤在70平方的房子里，排岸村委会将唐其川一家纳为贫困户，驻村干部和帮扶责任人考虑到唐其川年纪大，不便外出务工，就鼓励他就近种植豇豆，政府还提供了种子、肥料等。

唐其川自家种了两亩多豇豆，每两天就能摘一次。由于这些豇豆新鲜水灵，菜市场老板都直接打电话来向唐其川订货，唐其川今年64岁。虽已年过花甲，但他干起活来可十分勤快。凭着一股“不服老”的劲，不但脱贫摘帽，还被评为海南省脱贫光荣户。

后来，在农业技术指员的指导下，唐其川充分利用农时种植包菜、韭菜、上海青等不同品类的瓜菜，增加收入。此外，还养了八十只羊。一年下来，总收入超过11万元。

在黎族老人唐其川的面前，小康之路越走越宽。

三

如果说分散在排岸村一带的木棉树是张扬着独立个性的英雄树，那么，从水尾村到尼下村道路两旁的木棉树，则是集体英雄主义的象征，前赴后继的它们，因了山地的气候，有着更长的花期，更美的风采。

顺着705县道一路走过，沿途路旁木棉花树整齐排列，有的盛开着或殷红或橘红的花朵，迎着山风，犹如不灭的火炬；有的繁花过后，只留下一树伟岸，根根铁枝，身躯嶙峋，枝干遒劲，在阳光的照耀下，淳厚自然地抻张着枝杈，以曲折向上的线条举起手臂，在连绵山脉催生出强大的生命气场。那无数的手臂，构成清幽的黛黑，在幽明中如森林一般布满天空，静静地搁在森林之上。那枝杈间的曲折、暗影及其疏朗全都焕发出生命的活力，热切地奔向辽远，给人以扩散的诱惑。

望着这些树，忽然就想起一首诗来：“你有你的铜枝铁干，像刀像剑也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，我不知道，究竟是木棉花点缀了高大的山脉，还是高大的山脉衬托了英雄的木棉。

在七叉镇尼下村的附近，我们来到昌化江畔木棉红观景台。在这里观望的对象，既有身旁的青山绿树，也有远处的木棉花海，还有高高耸起的峭壁——天空，悠闲的白鹭和漫不经心的白云。

在这幅动态图画之中，突然就有一条天空一样明净、湛蓝的河流，倏然从天飘落，于蓝天白云下裂开一道平滑优美的曲线，它就是静水深流的昌化江。江水流过，沿岸高耸的山峰、拥立的花树、茂密的绿草，都在以生命中最大的虔诚，向养育万物的母亲河致以深深地敬意。

江面上，十几艘游船，一字铺排在岸边，那些从深山走出来在这里驾船的黎族汉子，当他们凛冽的目光和我的目光相望的时候，我看到，那饱经风霜练就的眼神更多的是憨厚质朴。我想，这条落在大山深处和时光罅隙的江河，它一定承载着鲜为人知的刀耕火种、金戈铁马的悠悠往事。

四

从海岛的中部一路往南，可以看到状如巨掌的五指山和形似女体的黎母岭，以及西部的霸王林和尖峰岭，这是海南最接近天空的地方，或者说，岛上的天空就是这几座山脉支撑起来的。

这些山脉，是黎苗族祖先的发祥地，常年云雾缭绕，生长着密密匝匝的原始雨林，充满着神秘的气氛和猿猴的啼喊。在纵横交错的山谷里，昌化江出没于莽莽峡谷之中，从峡谷中流出的，除了澄碧的江水，还有一首古老的黎族《砍山歌》，唱出了远古的粗犷苍凉：“山呀，树呀，我挥刀出力砍！砍得响隆隆，砍完一片山。烧净播下种，再来守山栏。嗬依呀——赛！”

一个民族历史的开端，总是充满着烂漫的神话与传说。在流传至今的神话传说里，黎族是一个有着恢弘气魄和想象力的族群，英雄吉贝的传说尤其悲壮感人。

据说在海南岛五指山，有位英雄叫吉贝，他多次率领黎族人民抵御外敌；屡立战功，得到人民的爱戴。后因叛徒出卖，被敌人围困在大山上，身中数箭，仍屹立山巅，身躯化为一株木棉树，箭翎变为树枝，鲜血化成殷红的花朵。后人为纪念他尊称木棉为英雄树，把木棉花称为英雄花。为了表示对民族英雄吉贝的怀念与崇敬，黎族人民每逢男女结婚之日，都要精心种植一株木棉树。

相传宋代苏东坡被贬海南昌化军时，当地黎族人民曾经赠他木棉制成的吉贝布衣，苏东坡以诗致谢：“遗我吉贝衣，海风令夕寒”，并且发出“记取城南上巳日，木棉花落刺桐开”的思乡感慨。

如今，当年那个曾在木棉树下走过的东坡老人，已经离开九百多年了。木棉花已不是当年的木棉花，山路也不是当年的山路，但从虚空中降落的花瓣，依然还是旧时模样。

与木棉花树下走过的那位古人一样，今天的我也是一个匆匆过客，只是，我所看到木棉树下的村落，我所走过的山路和我所听到的歌声，已经不再是旧时模样，眼前已经春风扑面，换了人间。

在昌化江畔台地的边上，彩色的遮阳伞下面，积木般摆放着琳琅满目的山货，那些从附近村里走出的黎族妇女们，当他们向游客们推介各类自家山货的时候，目光里柔情似水。

这些土生土长的原著乡民，在乡村旅游的脚步声里，她们看到了山外的世界，一年一度的木棉花季，是她们融入精彩生活、增加收入的幸福时光，在这里，广场舞替代了夜晚在篝火旁粗犷的打柴舞，幸福的歌声替代了山水间悲凉的吟唱，开花的时节伴江花红胜火，落叶的时刻看江水绿如蓝，在走进新的诗意生活的同时，不经意间，她们也成为了风景。

在一棵高大的木棉树下，我伫立良久，凝视它斑痕累累的树干，不止一次地想，这里曾经是琼崖纵队当年坚持山区武装斗争的区域，尼下、七叉、乌烈等村都是革命老区，也是省里重点扶贫开发的地方，在这块木棉花盛开的土地上，那些心地像璞玉一样的黎族同胞、那些投身革命的先烈们，写下过多少可歌可泣的诗篇，演绎过多少光荣和梦想，挚爱与忠诚。

眼前，新铺的沥青公路向着王下乡的方向无限地延伸。当年的枪炮声和呐喊声都已远去，曾经亲历过那些战争的人，想必已没有几个还幸存于世。时光流转之间，把历史藏进了岁月深处，却留下英雄的花树默然守望。

五

循着昌化江的流水，迎着北部湾的涛声，我们来到昌化江的下游一个叫“乌烈”的地方，黎族语系中，“乌烈”的意思是“老村”。

晚霞中的民族小镇深邃而风情万种，烧烤市集的白色烟雾里，皮肤黝黑的黎族男女穿着节日盛装，跳起欢快的竹竿舞，借以表达生生不息的英雄传承。

走在这座著名的民族花卉小镇上，六万多株木棉花树和三百多亩格桑花沐浴在夕阳的余晖里，像是现代科技制造的五彩霓虹，令高树低花和远山近水变得如梦如幻。缤纷的花海汇聚成一片迷人的花花世界，也装点着黎族同胞的诗意生活。

离小镇南面不远的地方，一座高高的革命烈士纪念碑巍然屹立，在风雨洗礼中，碑文斑驳，依然清晰可辨，碑座的四周绿草葳蕤，显露出生命的盎然。站在碑前，追忆当年革命先烈转战的身影，捡拾遗落在时光深处的珍珠，擦拭尘埃，依然闪烁理想的光环。

纪念碑的周围，几株高大的木棉树，环抱着碑身，来往的游客在认真地阅读着碑文，霞光照耀着他们，他们的脸上充满崇敬。当我面对纪念碑行注目礼时，我看到一群白鹭飞向远方，清脆的鸟啼回荡在田野。 

从1939年2月日本军队侵略昌江开始，到1950年4月海南解放，昌江各民族人民在中共昌江地方党组织的领导下，经历了抗日战争、解放战争。无数昌江英雄儿女为了保家卫国，为了和平正义，勇赴沙场，力挫强敌，取得最后胜利。

道隆村人民就是其中的典范之一，他们顽强抗战，英勇杀敌，死保家园；他们抛头颅、洒热血，谱写了一曲曲壮丽的英雄赞歌。共产党员郭日明等13位烈士战死沙场，成为当地革命英烈的典范，火红的木棉花，凝结着英雄大爱的血脉。

我仰起头，凝望着光焰逐渐衰微的落日，那最后的残红使得天空在彩色之间变换，仿佛一首没有尽头的赞歌。远处的江水也渐渐静默下来，直到沉静无波。颤动的空气里充满了浓郁的花香，像无数的萤火虫，盘旋在这英雄的土地上。

我在木棉树下走走停停，所有的发现都像一部充满悬念的彩色电影在缓缓展开，直到夜幕笼罩，星河闪烁。

我想到那些革命烈士，他们是平民，也是伟人，他们是平民时哀悼着苦难的发生，他们是伟人时牺牲自己去拯救祖国。

我想起了奥斯特洛夫斯基的话语：“知道为什么而死，问题就不同了。懂得这个道理的人，就会有力量。要是你感到真理是在你那一边，你就会死得从容。英雄的行为就是这样产生的。”

是的，对于真正的英雄来说，“末日”绝非万物终结，毁灭往往会带来希望，而消逝则永远指向新生，正如这黎乡里的木棉花，一朵朵花开花落后，黑暗变成了光明。

就像此刻，太阳落入大海，而眼前的碑石，被余晖映出血红的晶光。炊烟升起，人间正忙。