赵前香
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“叠嶂矗霄真如画，天成景色即蓬瀛”便是阿掖山的由来和写照。阿掖山，一个位于黄海边，被一只翱翔的大雁托起的山峦，峰峦叠嶂，苍松翠柏，绿意盎然，终年云雾缭绕的地方。曾经难于从巴掌大的地理课本里找到，或者早已忘记于那张花花绿绿的地图上了，而在多年以后的某日，随着一声佛号传来，你的名字便深印在我的脑海。
你位于“雄鸡”版图的颈胸部，像是一只展翅欲飞，冲向黄海的大雁，抑或更像是一只起航的战鹰（山东的版图），带着“卧佛”出海巡航，为保家卫国行驶使命和职责呢，面临黄海的波澜壮阔，威严而坚毅。或许正是这海水的滋养，让山上的青松翠柏，常年苍翠欲滴，葱茏茂盛，松涛涌动，碧浪翻腾，与黄海山水相映，碧海连天，相得益彰，美不胜收。阵阵松香沁人心脾，令人浮想联翩。
山上，除了茂密的松树，还有各种植物的陪衬与点缀，一年四季，山坡上蒿草青青，随风摇曳；野菊花、蒲公英、旱莲草、仙鹤草、白头翁、野百合等名贵药材漫山遍野，争奇斗艳，芬芳四溢。置身其中，好不夺人眼球，令人心旷神怡。尤其春季，松树抽芽，褐色的嫩芽插在绿色松枝间，犹如一根根蜡烛插于绿色香坛内，燃旺烛火，映亮人们拜佛通途。
而林中无数的灰喜鹊、大山雀、杜鹃、猫头鹰、黄金雀等森林卫士忠实的保护着这片绿色的海洋。如果说森林密布，绿草成茵，繁花似锦，这花、草、树增添了阿掖山的幽深与宁静，那么成群的鸟雀与如织的游人，则让这幽深与宁静多了一份灵性与生气。是山的醇厚凝聚了佛的磁力，而佛的慈悲与厚德容纳了山的万物。
阿掖山主峰南侧的笔山，山石嶙峋，奇石众多，令人啧啧称奇。那引颈长鸣、笑傲东海的“骆驼石”，逼真得让你目瞪口呆，惊讶不已，你会直叹大自然的鬼斧神工之力，真是人们无法想象。那巨柱笔挺之石，就如一支巨笔写完人世烟尘，书尽历史沧桑，伫立休憩于此。如果说这笔山的石头令你称奇，那么鳌头山的飞来石，更是令你无法相信。
鳌头山位于阿掖山南侧，由于山势和地理位置的特殊，自古为兵家抢占信号之宝地。爬山的疲累还在喘息中呈现，“看！那山巅匍卧的巨石多像一只龟啊！”突然身边的游客尖叫起来，众人定睛一看，果然神似！这是从东海飞来的一只千年神龟，趴卧在此观世间风云变幻，护佑一方水土安宁么？望着它，我不禁遐想起来。
老爷顶其石“巍峨峭拔，绂绕如椅望”，在这里观日出，是绝佳之地，千万不能错过。立在这阿掖山主峰顶，向东可观日出扶桑，飘渺三岛（即前三岛），南视“秦山（海州湾内的岛屿）海市”等佳景，令人叹绝。立此夜眺，北望日照港十万吨级码头如龙卧波；南望岚山港灯火辉煌，灿若繁星；远望连云港巨轮穿梭，灯火通明，一山观三港，唯有此处最妙。
其次还有北侧陈僧炼丹的“仙人洞”，西南山腰常年水流不断的“水帘洞”，令你遐想不已，仿佛看到闭目修炼的陈僧盘腿打坐于此，无他无我，无尘无念，如莲静待花开。那常年不止的水流，是僧道的神水么？带着疑惑，我们还是再往前走，去两个关键的地方——观云院和卧佛院解开谜团吧。
观云院，也称上寺，位于阿掖山主峰东侧，建于公元1264年，后毁于战火，只留下那些残存的断碑向世人诉说着曾经无情的战火烽烟，徒留一地叹息与遗憾。在残存的点滴模糊遗迹里，似乎看到了当年战火纷飞，厮杀激烈，横尸山野的场面。他们只顾私欲占有而致对方于死地，却全然不顾这是心灵的净土，不顾佛的旨意而肆意妄为，大开杀戒，蹂躏苍生。而在这残亘败壁中遍生的金银花，在春夏之交，小小的浅黄色花朵，散发出醉人的馨香，和着各种山花，绚丽而烂漫多姿，让你不知不觉走进了一个天然大花园。闻着满院的花香，似乎又掩盖了当年的残虐，让充满遗憾和落寞的心情稍许缓减。这是佛的慈悲在原谅曾经帝王将相的争斗与贪欲，原谅凡尘的一切罪孽么？
卧佛院，也称下寺，位于阿掖山峰北侧山下，唐代兴建，距今约1100多年，几经损毁，于清康熙年间重建，后于“文化大革命”期间拆毁。尽管历经数次劫难，竟然香雾缭绕，佛缘不断。在帝王相争的朝代，佛也抵挡不了人们的私欲与贪嗔之心。惟有那两株千年银杏树，不畏强弩，直直地、坚韧地屹立于此，不卑不亢，不挪不移，见证着历数朝代的风云变幻。千年立于此，莫非也站成了佛？它们阅尽人间冷暖，看淡世事繁华后的淡定自若，心无旁骛、默默站立的姿态，多么虔诚，多么怡然宁静啊！在我心中，已然就是两尊千年的活佛了。
来到卧佛院的正门前方，此时，临近正午，天空高远，蔚蓝一片，朵朵白云驻留在禅院的上空，金色的阳光洒落在卧佛禅院的庙堂，多么温暖祥和的天色！祥云吉兆，这不正是“佛光普照”么？心中顿生喜悦，明朗开化，与佛法喜同在！
望着眼前巍峨雄伟的庙宇，香火升腾，放眼山下薄雾缭绕，似真似幻，似梦似仙。突然，一股檀香扑鼻而来，沁入心扉，我知道这是大殿那尊“卧佛”在召唤我。说起这尊佛像，也是经历了九曲十八弯，抑或如唐僧经历“九九八十一难”般的曲折啊！这化缘被截和十八年后昭雪的故事，又回荡在脑海。
传说寺院长老为修卧佛金身，怀着一颗虔诚的心，带徒南下化缘，经过数年艰辛游历，终于各化得沉香木和檀香木，准备通过水路运回日照岚山码头，用于修建阿掖山卧佛寺。却不知半路杀出个程咬金，被那个安东卫的泼皮无赖苏京知道了，以自己的权势强取豪夺，以“他也要在安东修建卧佛寺”为由，派人强行扣押了沉香木和檀香木。尽管长老据理力争，然而终归民争不过官，只好作罢，带着徒弟悻悻回到阿掖山下寺。长老因此一病不起。
有一天长老突然召集众徒吩咐，说自己的心愿未了，死不瞑目。嘱咐众徒，在十八年后一定将此事了断，并猛咬下自己的左手中指让徒弟们好好保存，到时作为打官司的铁证依据。看到因疼痛昏死过去的师父，徒弟们痛哭呼唤，问及师父何时回归，师父醒转，喃喃告诉众徒们：“十八年后，当你们听得寺内钟鼓齐鸣，便是我回来之时。”
恰值十八年满日这天，县里来的一名童姓新县令，听说下寺是修建于元代的古刹，便带了众衙役前去进香祭拜。当童县令刚迈进寺院大门，寺内的钟鼓却不击自鸣。这是冥冥中注定，更是佛的慈悲与愿力所致，师父轮回转世而来。众徒在苦等十八年后终于重新听到寺内钟鼓自鸣，知是师父归来，欣喜地齐出门跪拜叩迎：“恭迎师父回归。”并在童县令了解事情原委过程中，以“断指”应证。最后在童知县的主持和亲审下，冤案得以昭雪，寺院众和尚拿回了沉香木和檀香木，请了当时天下最有名、技艺高强的工匠雕刻，用沉香为头，檀香为身，雕成一尊香玉满堂的金身卧佛。依师父遗言嘱托，在童知县的协助下，拆除岚山西头的寺院，而重新建起了下寺卧佛院，即今天的“卧佛寺”，并将金身佛像供放于此。这个故事让我泪流满面，佛的慈悲与愿力，是任何力量所不能抗衡的。因为佛是慈悲的神，佛是胸怀天下苍生的大爱之神，佛是正义之神，视拯救天下苍生为己任。佛，就是我们众生之神。
观云院和卧佛院，也是让阿掖山出名的主要原因吧？抑或他们本就是两个相互依存的孪生兄弟，没有阿掖山，或许卧佛寺即不存在；而没有卧佛寺，阿掖山也只不过是一座普普通通、沉睡于此无人问津的哑山而已。山的固，林的幽，鸟的鸣，水的清，与卧佛寺更加构成了相辅相成，相互依存的和谐统一，更衬托了佛的慈悲与仁厚。阿掖山因佛而灵、因佛而名；卧佛寺依山而存，因山更显其雄浑、阔远与恒久。
随着声声木鱼入耳，杂念消除，我拾级而上，步入大殿，心一步步向佛靠近。看着那尊右手撑头，左手轻置左臀部，侧右躺卧于莲台之上的佛像，微睁双眼，恬淡安宁，慈眉善目的体态表情，不禁双手合十，虔诚祭拜。
跪拜佛前，凝神静心，凝视那双慈悲的慧眼，愿接受佛主端详与灵魂洗礼。经筒轮转中，洗却心中的凡尘杂念，修岁月轮回。在木鱼的敲击声中，我闭目许愿：今生来世，愿把心皈依这块静谧的土地！——阿掖山卧佛寺，这方心灵的圣地。
2017.9.19.收笔于成都
