渌水源的外婆

（一）

岁月静美，也很温柔。我们在缕缕花香里落座，就可以聆听花开的声音；在一湾渌水旁入住，也可以感觉到彼此的心跳与憧憬。

无论绿意染上了南山，抑或山景镀上了流光，每个人都曾经努力而温暖地生活过；都曾经在风烟满地中守一段光阴；也曾经祈望着在葳蕤葱茏前，做一束最美的光。

温柔地遇见渌水，微笑着迎接希望，山水多情，花木俊朗。我们一边期待，一边怀念，心绪就会在百转千回中寻觅着旧时光。

匆匆地相遇，匆匆地离别，我们只不过是彼此生命中的过客。蓦然回首，一起而行时的繁杂往事，又一幕幕在脑海中呈现。

渌水源的外婆，是一九二四年生人，于二零二零年五月十二日下午去世。她有缘风雨人生，相聚百年红尘。她已经化作浩然正气，又日趋散淡。她的故事宛如淙淙泉水，清新而流溢着。

思绪绵绵情依依，桩桩件件转瞬间，往事如烟，已经渐行渐远。可是外婆的音容笑貌，心灵墨迹宛在，我们始终不会忘记。

马子山山麓古木翳天，松出石罅，相映竞秀；涧势弯曲，清流如练，危岩茂林，掩映左右。陡峭的山峰，形成了一道天然的屏障。

在山峰的东麓，有一条河叫渌水河，顺山势而下，由南往北流淌着。山林溪水多曲而潺潺，石梯阶苔相映而生趣。

渌水河的水并不深，如果不是在汛期，河里有的地方有水，有的地方就裸露着高低起伏的河滩。河滩上散落着无数的石头，像蘑菇、像鹅卵，形态万千。这些石头在与洪水多年的搏击中，逐渐地磨去了棱角，大如磐石，小如鸟蛋。

澄澈而多情的河水，绕着石头亲吻着，拥抱着，带着留恋流向了远方。 渌水河，也是外婆童年的乐园。那时她经常和孩子们一起到河里捉鱼摸虾，嬉戏玩耍。

渌水源村，背依翠峰，前瞰渌水。这条河并不宽，河的西岸，就是古老的山村。山脚与河水相接处，还有成排的柳树，好似一幅精美的水墨画。

渌水源是个大村庄，人口多为吴姓。整个村庄的建筑群里，有房屋二十余间。正房的前院内，建有花坛、花树、水池等，周边有绿化的草坪，石栏。庭院的正前方，还栽有一些树木。庭院内可以供人休息，进出的大门朝东，围墙也是古朴的风格，女墙垛上还镶嵌着透景的花框。

正大门是实木红漆的木门，檐下挂着四个红色的镂灯。前后三进的正屋，都是青瓦髙脊的飞檐。从正门进入，就是传统的天井，地面上还有一方积水池，所用的石料就是从后山就近取材的石灰石，一旁还堆放着很多剩余的石条、石板等。

村庄的东边，地肥而丰腴。解放前这里种地的农户，就有十多家，加上开豆腐坊、油坊的，还有开木匠铺、做裁缝手艺的，加在一起就有几十户人家了。

多年以来，生活在渌水河西岸的人们，靠着自己勤劳的双手，植树育林，修整梯田，垦荒劳作，繁衍生息，创造出了无数的财富，也奏响着动人的劳动欢歌，传送着一个又一个美丽的传说。

外婆的娘家就在渌水源对面的张屋，相距不过三、四公里。她在家排行第四，因为兄弟姊妹众多和家族世交的原因，自小时候起便到渌水源开始生活了。

外婆来到绿水源，这是父辈们许诺的婚事，也是生活环境的选择。外公、外婆那时才是八、九岁的童男童女，青梅尚小，竹马年幼，执拗的两颗童心便是生活在了一起。家族的长辈为了筑牢两家的亲情，便是过早地结下了这种未来婚姻模式的亲戚。

相传外公的爷爷，曾经中过秀才，书香门第，闻名乡里。外公的父亲虽说也是读书人，却以裁缝的技术精湛而行世，有口皆碑。

在渌水源生活的人们，那时候家境还是比较穷困的。大多数人家里缺少口粮，手头又没有钱；到了大冬天里，又没有活干，甚至连充饥的蒿菜，也是空空的。

生活进一步受到连年战争和疫情的影响，善良的乡亲们无奈地相互接济着，艰辛地生活在水深火热之中。

一九二六年夏天，霍乱病开始波及渌水源村。一九三一年，又发生了大水灾。次年七月，还发生了真性霍乱的传染病。那时的隔离所，虽然组织了医护人员积极地参与救治，但是收效甚微，效果不是很好。

童年的幼稚天真，少年的关怀依恋，总会让人回味与难忘。世事起伏跌宕，都是人间的宝藏，也是岁月的奢侈。

每个人都渴望着得到亲人的疼爱，希望撒娇在温暖的怀抱里。外公、外婆虽然没有高深的文化，但是俩小无猜，青梅竹马；一碗稀饭，一束野花，年少时的心境与情义，在相互的帮衬中，熟识有加。

（二）

外婆家土房的前面就是渌水湾，每到夏季的时候，疯长的茅草、蒿蓼从堂厅园子的前面，一直延伸到小河岸，直至远方。杂草像绿色的地毯一样铺在地上，人们远远地就可以闻到，草长莺飞的气息。这里树枝的绿芽儿和盎然蓬勃的地上景色，陪伴着她度过了愉快的童年。

渌水河岸虽然没有形成大的绿荫，但是蝴蝶、蜻蜓歇歇脚，鸟儿搭搭窝，还是十分不错的选择。外婆偶尔也会钻进，能隐没她身体的蒿草里玩。有的草尖上，还延伸出很长的径，径上一段一段的缀着黄紫色的小花儿。藤茎又相互盘绕着，交织其间，软绵绵的，触及之处，她觉得十分舒服。

有时候她的衣服，也被染上了绿绿的草色，因为不好洗掉，常常被大人责骂。但是她只要是玩起来，也就顾忌不了这些，仍然还是自由自在地穿梭其间了。这里仿佛是她童年的绿色屏障，也是孩子们捉迷藏的乐园。

外婆还经常奔波在放牧的路上，或者行走在渌水河旁边的田野上。所经之处，也都会留下她杂乱的足迹。她早出晚归，挽着顺便挖回来的野菜，迟迟才迈进家门。

外婆也上过私塾，但是时间很短，所以口头上说的，仍然是怀宁土话。怀宁人说怀宁话，看似天经地义，有时候却能说到外地人听不懂的程度。

她把胳膊叫“手膀子”，脊梁叫“背心骨”，拳头叫“锤子”，眼珠叫“俺睛子”，地方叫“落里”，尽头叫“头埂”，上面叫“高头”，角落叫“拐角嘎”等等。

如果不是怀宁人，真得是不好懂的。其实外婆说的，就是极其地道的怀宁话。

一些老人们常常会忙中偷闲，在茂密的大树下，下着象棋。相传他们的棋艺在全村来说，也是出了名的好。他们下象棋时，外婆和孩子们就依绕在旁边，捉迷藏、踢鸡毛毽子、跳瓦片田等，其乐无穷。

外婆被老成持重的衣着，掩盖了青春的气息和活力。她没有花枝招展的衣着，也没有笑颜如花、绰绰动人的生机，只有一张和蔼朴实的脸。

她是一位极其平凡的，地地道道的农民。年轻时靠种地为生，她的一生默默无闻，任劳任怨，尊老爱幼，亲和睦邻，乐善好施，勤俭持家，通情达理，善良贤明。

她为了维持家庭生活，起早贪黑，除了下地干活外，还要磨磨推碾，织带纺线，不停地为一日三餐而忙碌着。她纳鞋底、缝衣服，赡养老人，抚养孩子，昼夜不停地操劳着。

贫困的生活，给人们留下的印象，如同经年的黑白照片那样灰蒙暗淡；也恰似一帘飘摇的风雨，折射着朴实无华的光芒。

外公在吴氏家族中排行“福”字辈，取名福松，寓意着“福如东海长流水，寿比南山不老松”的美好祝愿。他在兄弟姊妹四人中，排行第二。他生得的慈眉善目，修长脸颊，清秀仪态。他年少时身体非常好，有力气，憨厚勤劳，干活时别人也乐意寻他作搭手。他为人非常本分，是淳朴的农民，总给人一种和蔼可亲的感觉。

外婆比外公长一岁，是位小脚女人。她大眼睛，颧骨有些高，腿长直溜，身材健实，言笑诙谐。她不光心灵手巧，还重情重义，关爱亲人。但凡有人求助，她总会掏出真心，慷慨解囊，而不遗余力。

她遇到困境或者遭遇灾难时，也能独自隐忍，吞咽下所有的委屈，而不劳及他人。她在生活中再苦再累，也会把日子过得有声有色。

在庸碌平凡的时光里，她有昔时的风华。时光知味，她在晴耕雨种中，看云散萍聚，渌水落花，悠悠地飘坠。她的心灵如烟似梦，柔美而善良。

外婆常常帮公婆纺织棉线和织布；喜欢做木雕绕线板，用来存放缝衣服的线，并且在绕线板上刻上几朵望春花。过年时，她还亲自到布店里扯布，再让裁缝手艺高超的公公做新衣服。

从前在铺号买的线，无论黑白，都是一匝一匝地买来的。买回来之后，一般不能直接用，首先要绕到绕线板上，才不会乱头起线疙瘩。外婆小的时候，就常常会被大人喊去帮忙绕线。

她绕线时把整仔的线圈，分开套在两只手的手腕处，然后把两只手的小臂伸直，左右尽力绷开，约尺许。视力极差的公婆，便是眯着眼睛接住线头，然后一圈又一圈地绕到绕线板上去。

绕线板绕好以后，线团就放在海揽簸里。海揽簸里不止是绕线板，还有打鞋底的鞋锥子、剪子、顶针、黄蜡等常用物件。过去人们穿的鞋子和衣服，一般是自己家或附近裁缝做的。海揽簸，其实就是小工具箱，家家都有的必需品。外婆对自己少女时代用的这些物件，自然也是十分珍爱的。

她跟孩子们一起，常常去山里挖野菜或者拾柴枝，路上见到各种各样能吃的野果子，都会不由自主地摘下来，送到嘴里尝一尝。不仅仅是果实，有时植物的根、茎等，她们也常常会挖出来吃。

茅草和葛藤的根茎等，常常被孩子们兴致勃勃地挖出来。茅草的根茎白嫩而细长，被挖出来之后，用手撸掉上面粘着的泥土，就可以直接送到嘴里嚼烂，咽其汁，吐其渣，在嘴里面会留下甜甜的味儿。葛藤的根茎，剥了表皮，里面也是又白又嫩的，它含有丰富的淀粉，有很高的营养价值，是可以生吃的，但是常常是放在灶堂里烧熟之后再吃，因为那样味道会更好。

（三）

时光荏苒，如白驹过隙。一树有一树的繁花，人生有人生的最美春光。转眼之间，外公、外婆已经是二十多岁的年纪了。

那时的渌水源充满着战乱、贫穷、饥饿、疾病和骨肉分离的伤痕。外婆经常叙述着记忆里清晰的故事，还原着家园里发生的爱恨情仇。

外婆经常讲叙抗日时期，日寇犯下的不可饶恕的侵略罪行。那些留在生生死死中魔鬼般揪心的经历，让人听了都会不寒而栗。那时候，日寇还封锁了一切政治消息，不谈国事，不然说话就是“国事犯”，再严重点就是“政治犯”，会枪毙的。

日寇的碉堡，就修建在渌水源北面的马子山山顶上，隔三叉四地传来枪毙人的声音。当日本鬼子进村时，还往村子里丢手榴弹，伤人无数。

牢记历史，勿忘国耻，珍爱和平，圆梦中华。历尽了屈辱和磨难，民族生死存亡的关键时刻，在中国共产党的领导下，无数英雄儿女前仆后继，抛头颅、洒热血，征战在枪林弹雨中。他们用自己的鲜血染红了五星红旗，谱写着中华民族不屈不挠，追求自由和解放的壮丽篇章。

那时最主要的是因为战争的原因，所以他们的婚期也是一拖再拖，迟迟没有结婚。直至抗日战争胜利以后，渌水源的情况才发生了根本性地改变。

风雨人生路，一半随缘，一半烟火。他们在生活中学会了接受，因为所有的遇见都是生活的恩赐。他们的青春，依然神采飞扬，华美地绽放着。

外婆二十三岁，外公二十二岁，他们在绿意葱茏的乡村，在热情奔放的季节，在令人激情澎湃的日子里，怀着多情与美丽，在充满着爱恋与梦想中结婚了。

相传外婆九岁就到渌水源生活，记得那年的初夏，杨柳青青，绿草如茵，鸟叫虫鸣，鲜花盛开。渌水源遍地的庄稼迎风起舞，空气中也散发着诱人的清香。外婆娘家还陪送了二块银元。她的父母希望日后能打一副银手镯，让她天天戴在手腕上。可是外公的母亲因为眼睛过早地失明，竟然忘记了收藏的地方，后就再也没有找到带有她父母心愿的二块银元了。

屋檐下，瓦砾边，大树荫下；青石板的路边，槐树花香里；都写满着外公、外婆一个个橙色的回忆。外婆常常开玩笑说，她单身时，开始羡慕着恋人的甜蜜；恋爱结婚以后，又怀念着单身时的自由。

渌水源有外婆热情奔放的青春，桃花灿烂的田塍上，有过她的初恋。外公的眼前，是她羞涩和甜美的笑颜。河边的花儿，也曾偷听过他们情话；他们的芳华，也曾笑乱了篱笆。

在临窗浅唱的黄昏里，他们望着渌水源上方如火的残阳，感谢着美景而来的盛装，赐他们以满心的喜悦和芬芳。他们聆听着声声鸟啼，激情勃发，呼唤着无尽地希望。

他们婚后在春风拂面的温柔里，在鸟语花香的陪伴中；看着绿柳如烟、婀娜多姿，欣赏着最美的山花烂漫和最迷人的姹紫嫣红。

外婆是不信佛的，但是她心地善良，即使是命途多舛，心里依然如故。但是婶婶们却有信佛的，每到初一、十五的时候，她也会悄悄地让她们带上点香油、大米、粗粮等，给附近的莲花庵堂。

结婚以后村民中最大的变化，就是大家不再称呼她的名字“张小四”了，而是称呼为“四姐姐”或者“四嫂子”了。外婆平日里结交的，基本上是本村子里的居户，大家也都是住在一条渌水湾里的。

她是个热情好客的人，有人经过门前时，只要她在家，总会让歇会儿，喝碗茶再走。大家干活累了，也就在她家里歇会儿脚。她会麻利地倒茶装烟，里外忙碌着。

喝茶既是一种简单的行为，也蕴含了深深的哲理。从小小的茶壶中，也能感悟人生；在茶叶的滋味中，往往能读懂人生的沉浮。独具风味的茶汤，内敛、清芬，平淡而余味悠长，在浓淡不一的味道里，蕴藏着不同的人生。

茶叶在乡间茶园里自然地长成，冲泡的时候也没有太多的讲究，只需一瓶热水、一把茶壶、一些杯子即可。野生茶自然地冲泡，所以口感生津，回甘而纯粹。村民们日常生活中闲适和旷达的心境，便是在这一杯杯茶里了。

那时候，年龄稍长些的人，无论男女一般也会抽上几口烟，但是外婆自己是从来不抽烟的。当时因为条件差，又抽不起纸烟，只能抽自家菜地里种的黄烟丝儿。

渌水源的村民吸食黄烟的工具有两种，一种是用竹根做的旱烟袋子，烟嘴的部分是用铜制的，其中讲究的，有“九寸十三节”之说。另外一种是以银材质制作的水烟筒子，大多是富户或者做官的人家使用过留下来的。

一起抽黄烟的村民，往往趣味相投，坐到一起自然也聊得更多，关系也走得更近了。

大家吸过烟，喝过茶，歇了歇脚，一般就会各自忙活去了。村民彼此之间，有什么需要帮助的事情，譬如手头比较紧，需要借钱周转一下；或者是农活干不过来，需要帮帮忙的；抑或是借牛、犁、耘、扒之类，稍稍提起，基本上也就会解决了。

外婆生性善良，乐于帮助别人，在渌水源的邻居中，无论是谁家发生了什么困难，总会有她的身影。尤其是邻里之间闹矛盾，或者孩子们做错事情，受大人惩罚时，她总是会放下手中的活计，前往人家排解难题。由于人缘极好的缘故，但凡村子里有大大小小的矛盾，只要她“四嫂子”一出面，肯定是都会妥善地解决的。

（四）

渌水源的外婆，准确地说就是我妻子的外婆，是我岳母的母亲。我岳父的母亲，就是我妻子外公的姐姐。这种续亲关系，在旧社会也是很常见的，是旧时代遗留下来的古老习俗，其成因是比较复杂的，它是老一辈子亲情“亲上加亲”的延续。

由于岳父、岳母经历了长辈们指订的亲戚关系，也就是舅娘家的女儿和姑娘家的儿子，单亲相续，情感不断，自然而然地就步入了续亲的婚姻。据岳父后来回忆说，是他的母亲，也就是我妻子的奶奶，决定续下这门亲事的。

我妻子的爹爹，也就是外公、外婆的亲姐夫。他很早就参加了革命工作，并且得到了外公、外婆的大力支持。

苦难的岁月，支离破碎的家园，老百姓期盼着黎明的到来。他作为一名中国共产党党员，又积极投身到土改运动中。他始终保持着过去那种忘我的革命精神，发扬着过去那种忘我的冲天干劲。

他曾经多次被公社和县里评为模范共产党员、优秀党支部书记等。他给石镜公社的村民留下了不可磨灭的印象，深受当地党员干部和农民伯伯的赞扬、爱戴和敬佩，夸他是“农村党员的楷模，农业战线的标兵，农民伯伯的知心朋友”。

他白天在田间地头，翻山越岭；晚上组建开会，登分造册，不幸染上了肺结核病。他为了革命工作，顾不得休息和治疗。后来病情恶化，他匆匆地丢下了三男一女，病逝时年仅三十九岁。

外公也曾经牵着外婆的手，走过花前月下，徜徉于田间地头。他们正值风华正茂的青春年华，天高任鸟飞，云卷云舒赏彩霞。然而突如其来的变故，却搅乱了他们祥和温馨的家。

因为外公的父亲和母亲，分别在四十多岁和五十多岁时，相继生病离世，所以家境一度陷入了贫困。寄养在张屋的小姨奶奶，在历经磨难的生活之后，外公外婆因为亲情难舍，又把她接回到了渌水源的家中。

外婆家中生活虽然极其清苦，但是手足之情溢于言表，其乐融融。后来，小姨奶奶出嫁到了汪屋，并且育有三男一女，年节往来，谈笑情深。

外公、外婆婚后含辛茹苦，共同养育了四个儿女。他们一生辛劳，勤恳持家，住房是老堂厅的房子，全部家具只有两只木箱和一张大床，一张吃饭的桌子，几个凳子，孩子们睡觉时，都挤在吊铺的木楼上。

他们一路走来，外婆却吃着比常人多得多的苦，遭受了常人难以想象的磨难。生活中的酸甜苦辣，道也道不完，说也说不尽。她吃苦耐劳、孝敬公婆、相夫教子，走过了风风雨雨，坎坎坷坷 。

外公在家庭中又是长子，下面还有弟、妹，还要照顾着姐姐一家子，真是度日如年。在艰难困苦中，外婆为了哺育四个儿女长大成人，劳累和焦虑几乎伴随着每一天。她为了孩子们累坏了身体，也操碎了心。

在中国共产党的领导下，无数的革命先烈前赴后继，流血牺牲，终于建立了新中国，人民开始当家做主了。

渌水源所在的石镜乡，解放初就正式设立。东接月山镇南邻洪铺镇，西连黄墩镇，北接秀山乡与茶岭镇。原分属高河区甘露乡、洪镇区分龙乡。辖大塘、横塘、邓林、马山、太平、邓桥、踏水、分龙等八个村委会，以及石镜、甘露二个居委会。渌水源隶属甘露居委会。

外公因为积极地参加了石镜乡农会的革命工作，后来他被选派到石镜人民公社饲养厂上班，至此贫困的生活窘境才略有改善。当经济稍有好转时，外婆就把孩子们，送到她的娘家张屋去读书了。

那时候购物是票证时代，购买粮油等生活用品，是必需要相应的票证的。这些票证在当时，简直比金子还要管用。票证时代的渌水源人，如果上街买东西，钱包里不仅要准备好钞票，还必须有粮票、布票、肉食票、煤票、豆制品票，等等。

回首再看看票证时代的人们曾经用过的那些票证，真的有恍若隔世的感觉。那时候渌水源的国家工作人员，还用米折子买米。开始买米是有指定粮站的，后来全市粮站才逐步放开，就都可以买得到了。甚至到了粮食相对富裕的时候，粮票又可以兑换鸡蛋了。

票证时代渌水源人的生活是艰难而苦涩的，很多时候，不仅仅因为囊中羞涩，还因为缺少这样或者那样的票证，使得本来就贫困的生活寡淡而无味。夫妻之间的甜蜜，也往往会因为缺少那些票证，而增添着淡淡的烦恼。

（五）

渌水源人后来在国家号召的运动中，全民大炼钢铁，积极实现着人民公社化。当时还有一个附带的运动除“四害”、讲卫生。四害指的就是蚊子、苍蝇、老鼠和麻雀。

外公的弟弟，为了响应国家大炼钢的号召，就到县铁矿石厂上班了。当年轰轰烈烈的全民大炼钢活动，是件令人热血沸腾的事情。此后，大炼钢铁运动的积极参与者与土法上马的小炼钢炉，随处可见。

小外公精明能干，吃苦耐劳，管理能力强，采集铁矿石技术过硬。他所带的采矿队，每年都能超额地完成各项任务，队里和个人年年获评优秀。孰料在一次采矿任务中，突遇地下水穿孔大面积塌方，以致他的腿部被严重压伤，被迫返回农村老家。

回家以后，他怕家人担心病情严重，就告诉家人说是挖树桩子而意外摔伤的。后来，小外公在农村成婚，小舍新家，并且育有三男一女。年龄稍长以后，旧病复发，又在床上瘫痪多年。好在他长年坚持用酒疗浴，晚年竟然奇迹般地行走如常。当年他的腿部被严重压伤，因为是特殊的历史时期，缺少档案实证材料，所以他一直未能享受到伤残职工的福利待遇。

那时学校的学杂费，虽然不算贵，但是一般人家的孩子，也还是读不起书的。小外公回家以后，外公、外婆硬是日夜辛劳，节衣缩食地积极攒钱，一边积极地给他治疗腿伤，一边让孩子们上学读书。

在三年自然灾害，人们饥饿的岁月里，生产队里每人每天只有四两的口粮标准。外婆为了使每天干重活的外公和孩子们吃得饱一点，总是把维系性命的几口饭食让给孩子们吃。

她常常为此以泪洗面，自己只吃一把野菜，或者啃一口咸菜就一口凉水度日。后来，她还出现了严重的营养不良，手脚都浮肿了。但是她为了家庭，仍旧硬撑着，把自己那几口度命的饭食，毫无保留地分给了嗷嗷待哺的孩子们。

每到青黄不接的时候，外婆就会拿着米升子去隔壁邻居家或者亲朋好友家借粮食，那时候大家都是这样拉扯着过日子。渌水源人是以大米为主食的，但是很难吃到一顿白米饭，一般是用大米掺着野菜、豇豆、红薯、萝卜等一起煮着吃。即使是多年以后，如果能吃到腌菜心拌的蛋炒饭，那就是特别地难得了。

外婆对孩子们的爱，仿佛是绚丽的彩虹。不管风雨如何剥蚀，她总是完美无暇，永不逊色。外婆的爱是对家执着的坚守，和永恒的无私。不管人生百味，命运如何多苦涩，她总是认真地面对着生活，一心一意，含辛茹苦，从来不畏艰难。

外婆的母爱里，写满着勤劳淳朴，善良无私、自信牵挂等等。她是孩子们成长的启蒙老师，教会了孩子们为人处事的基本道理。她永远是孩子们成长的保护伞，一直呵护着孩子们在生活中学会坚持和奋斗。

直到石镜人民公社，拆了李家祠堂，新建了露石学校，外婆又把孩子们送到新的学校去上学了。

岳母那时长得像外婆，特别漂亮，中等个子，圆圆的脸，娇嫩的面庞。她圆下巴，大大的眼睛，单眼皮，眉清目秀，皮肤又细又白；留着两条不长不短的辫子。她经常穿着浅黑色的裤子，裤缝挺直。她不仅相貌俊美，而且性格温文尔雅。上课的时候，她喜欢从兜里掏出一些东西玩；字写得不大，但是秀丽工整；学习成绩却是极好的。

岳母后来因为家中弟弟过多，需要人手照顾，读至小学六年级就休学了。大舅如愿以偿地考取了怀宁县第三初级中学，到广村就读。直至文化大革命开始以后，读初中的大舅和在露石学校读小学的二舅，才休学回家务农。

大舅个子高大，长方脸，两只乌黑发亮的大眼睛，目光清澈纯净，嘴角微微上扬，皮肤古铜色；穿着一身褐色的衣服，仍然掩盖不住男人的纯朴与真诚，壮实与豪迈。

他小时候看过很多书，《小英雄雨来》、《黄继光》、《董存瑞》、《钢铁是怎样炼成的》、《刘胡兰》、《地道战》、《地雷战》等等，反正还有好多好多。

随着年龄的增长，他渐渐地悟出了许多的人生道理。“毛主席万岁！”“共产党万岁！”“人民公社万岁！”他喊得最响亮，也响应得激情万丈。

二舅中等身材，腰板笔直，长方脸，勇敢、豪爽、坦率，不怒而威，望而生畏，是个精明能干的人。

岳母休学以后，在族人的带领下，到肥西官岗去采摘茶叶，去红星洲捡谷物等，来回都是几百里路的徒步跋涉，历尽了艰辛。大舅、二舅休学以后也四处闯荡，奔跑于梦想的方向。

他们渐渐地成熟长大，历经着世事沧桑。所幸的是他们还有一颗心，仍然保持着当初的模样。在他们最浪漫的年华里，拥有很多，也错过了很多。

外婆很正直，乐观，疾恶如仇。在文化大革命中，有一次，她看到学校的老师被批斗，戴帽子游村，心中很是气愤，马上找到造反派的头目讲道理。大家知道外婆实事求是的脾气，很害怕她。急忙把学校的老师给放了，后来老师平反以后，还经常感谢外婆，说她在那时候能说直话，讲真话。

（六）

外公常常帮人送石材和粮食等东西去安庆城里，那时用的交通工具是独轮土车，线路是走大桥头，过集贤关，当日来回，有时还有得早。外婆早早地准备些炒米和茶水给他带上，天麻麻亮，就结队出发。

那时农村人都赶着牛车、马车、推着土车进城，拉种子化肥、运送返销粮等等。当天如果没能办完琐事，一般会住进大车店。大家喂完牲口以后，自己再打个尖，就倒在同时能容纳好几十人的大屋子里，一觉睡到天朦胧亮。大清早爬起来，结完账，扑扑拍拍屁股就走人。

当年推着独轮土车去城里，出一趟差，每天的补助是一块二角钱，这一块多钱要合理安排得好，可以在稍大一点的饭店里吃两顿饭，余钱甚至还可以在城里看一场洋气的电影。

外公也许许诺过，等家境好了以后，一定要带着外婆去看一场洋气的电影，这些我当然是不得而知的。但是，相传外公每次在回来的路上，又到石门湖边，打捞一车薇草回来喂猪，倒是确有其事的。

他从安庆老城回来时，常常也带点特色小吃的回来。大多是侉饼包油条，他带回来就交给外婆，然后分给孩子们吃。侉饼也叫大饼、炉饼，稍长一点的椭圆形状，多撒上些芝麻，或黑或白，密密的一层。吃的时候，取半截或者一根油条，把侉饼对折后再卷上油条；急不可耐地咬上一口，就是无上的美味了。

那时一斤粮票和二角八分钱，就可以称一斤四两侉饼，这在食品公司是有明确规定的。人们通常买二两侉饼，再加上一根油条的早点，合计六分钱，就能够实实在在地吃个饱了。

很值得提及的是，外婆在制作炒米的时候，也是很讲究的。她首先用开水将糯米泡开，然后用柴火、铁锅，竹帚等，一把一把地炒熟，香味就顺着鼻子飘上来。如果是过年的时候，她还常常用鸡汤泡炒米，打上三、四个鸡蛋用来款待拜年的客人。

过年的时候，外婆常常会安排腊月二十七、八的日子里动手炒米。她把糯米用开水浸泡过一夜，胀透，沥干，然后才下锅。锅是盆口大小的铁锅，架在灶台上，烧柴用松针的猛火。炒米的工具，是用细竹扎成的扫帚，一手握般粗细。扫帚头上沾一点点香油，沿锅底慢慢地绕，然后放小半碗米，不停地转动，直到炒米变成金黄色。炒米熟时，脆口香甜，令人垂涎不已。

那时过年，虽然打破了一共六个菜盘子的限制，但是炒菜也不是很多的。过年最主要的炒菜，就是芹菜芽炒肉丝了。外婆以芹菜芽为主要配料，另外也配以其它的辅料，如豆腐干，大蒜，红辣椒，等等。芹菜芽白青色，烹饪时稍稍放点酱油，她烧好的菜端上来，白里泛红的色泽，也算是极其清爽的。

外婆把烧好的芹菜芽炒肉丝，用大脸盆装上，孩子们要吃时，就盛出来一碗热热即可。从大年三十开始，几乎餐餐吃，就这样，也差不多要到正月初七、八里才会吃完。

渌水源的年俗是从炸圆子开始的，直到元宵节结束。外婆常说，只要圆子一炸，这“年”就算是正式开始了。炸圆子的日子不能太早，因为太早了就要忙着办年货，还要打扫阳尘，还有农村习俗接祖宗等诸多事宜。但是，炸圆子也不能安排太晚了，因为太晚就要准备、安排三十晚上的年夜饭了。

圆子一般家家都会炸上几盆，从三十晚上一直吃到正月十五之后。圆子也分主次，其中分量最重的是肉圆子，称上三、五斤连筋带肥的肉，剁碎，揉以白嫩的豆腐，加上适量的面粉，打上几个鲜鸡蛋，再拌以葱花、姜末之类，然后甩开膀子和到粘滋滋的模样，就可以下锅油炸了。

除炸肉圆子以外，外婆还喜欢炸藕圆子、糯米圆子等。外婆用的油，也是很有讲究的，一定要用当年农村油坊里打榨出来的油菜油，吃的时候才有那一股新鲜菜油的香味。

炸圆子时，小孩子们就守在锅台旁边，从第一锅开始，一直吃到最后一锅结束。圆子炸好了，小孩子们的肚子也就吃饱了。圆子就是出锅时是最好吃的，肉圆子鲜嫩，藕圆子清香，糯米圆子柔和，味道都是无可挑剔的。

因为生活贫困，有的人家养的猪，等不到过年就卖掉了。农民卖猪的钱，自然是用来还债或者接济生活补贴家用的。杀年猪一般要等到小年前后，有大猪的人家，就会陆陆续续地安排杀猪的事了。

旧时农村杀年猪，是一件非常值得称道的事情。农村有专门帮别人杀猪的杀猪佬，他有腰子桶和满满一筐的杀猪工具，专门帮各家各户杀猪。

杀猪的人家首先跟杀猪佬商议好，抬来腰子桶，接着烧两大锅开水等候着。再喊上二、三个年青力壮的邻居，把猪捉来放在旧门搭的案板上按着，杀猪的人会手起刀落地在猪的嚎叫声中结束它的生命。杀猪时，人们还会端个大点盆子在下面接猪血。猪血可以新鲜的汆汤食用，也可以用热水来浸熟，切块留存着以后食用。

拉扯的日子里，家中有时钱不凑手，就会欠下些债，说好用过年前杀猪肉卖钱还或者抵债的。杀猪时，就把猪肉分割成一刀一刀的，再用稻草串好，称好斤两，按肉价折算成总额，跟别人把帐结清。

无论生活有多么的贫困，家家杀猪的时候，都会留大家一起吃“杀猪饭”，可以大块的吃肉，大碗的喝酒。剩下的一小部分猪肉，会做成腊肉，放在泥缸里，连同熬制的猪油一起，管下一年生活的油水。

过年时外婆做的炸粉肉，是必不可少的一道菜。外婆用肥瘦相间的五花肉，先以冷水清洗，后以温水过净。拌料中，肉粉肯定是主材，配料则有少许白糖、曲酒等等。

外婆把拌好料子的肉片，用小盆盛放，用大火先蒸一小时，然后稍加冷水，又以小火焖半小时左右。她再掀开锅盖时，热气腾腾的香气就扑面而来了。这些繁杂的工序，每一道都是不能偷工减料的，否则就不算是原汁原味的渌水源炸粉肉了。

正月里，晚辈们都会相约给外公、外婆拜年。外公、外婆年龄大了，总会准备好回礼的，而且会烧一大桌菜招待大家。大人们在院子里愉快地聊天，等到吃饭时，大家碰着杯子，说着吉祥祝福的话语，甚是热闹。

（七）

“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”外婆一生勤俭，她做衣服是先给大孩子做，大的如果穿小了，再给下面的弟弟穿。她经常对孩子们说：“好马不在鞍，人美不在衫”，“学习好的孩子才有出息”。孩子们也总是盼望着过春节，因为每到春节的时候，外婆就能给他们缝一件好看的衣服，添一双新布鞋，还能够吃上炸粉肉和油炸圆子。

家中只有等到卖了稻谷的时候，才能够给孩子们做新衣。一般是在年关，外婆便和外公商量着去卖一些稻谷，为的是能够应付一下过年。外公卖了稻谷之后，扯上些布料，钱和布票都是早已计划好的，有时甚至还给孩子们带上点一分钱两粒的糖果。外婆心灵手巧，缝制衣服的针线活，也是不需要另找裁缝的。那时渌水源的裁缝有许多，都夸外婆聪慧识事。

“小孩盼过年，大人望插田”。除了过年，农村最忙的时候就是“双抢”了。外公、外婆更是种田、耕地的好手。尤其是“双抢”时节，他们带领大家抢收、抢种庄稼，废寝忘食，不辞辛苦。那时候水稻种两季，七月早稻收割以后，就立即耕田插秧，务必在立秋时节之前，将晚稻的秧苗插下田间。如果晚了时节，收成将会大减，甚至会颗粒无收。

如此繁重的农活，留给农民耕种的时间，仅仅只有十多天。每年的双抢季节，全家一齐上阵，好在小外公家、小姨奶奶家也都能帮得上手。孩子们也必须要到田间帮忙，要么到姑妈、姨妈家，给他们的双抢搭下手。“双抢”是一年中最为重要的时刻，关系到全年的收成。如果能有孩子们帮忙，那也是求之不得的，至少可以缓解摞稻步子的极度紧张和劳累。

渌水源跟其它地区一样，刚开始是用斛桶刷稻子，后来才用上打稻机子。大家一只手握眼睛刀，另一只手握稻桩子，弯腰割稻，几分钟以后，腰就酸得直不起来了，汗水和着脸上的碎稻草叶子，一起往下滴滚着。外婆经常提醒大家，在用尖锐的眼睛刀时，一定要注意，别把自己手给割了口子。如果割了手，不但会痛苦不已，而且还会浸水发炎，留下长长的伤疤。

雷阵雨来了，全家都在田地里干活，稻床上只剩外婆一个人收稻。她因为裹过小足，使出浑身的力气，在下雨之前才把晒场上的稻子，收到准备好的稻箩里，然后又使劲地搬到屋檐下倒堆。看着一切收拾好以后，她才舒了口气，竟然没有注意到，她自己早已被雨水淋湿了。

每年秋收以后，忙完了双抢，外公、外婆又要忙着开始交公粮。从月山或者石镜粮站的大门口开始，依次排着长长的交粮板车队，烈日炎炎下，他们抹着苦涩和辛酸的汗水。一大早赶了近十里地，车拉肩挑的，晚上能交完公粮回家，就是好的结果了。可是往往事与愿违，他们还要把稻子拉回家再晒。即使凭借着他们良好的人缘，找人说情，请求粮站收下粮食，也是要扣很重的水分比的。

外婆找队长说情帮忙时，还得买上一包“建设”、“仙女”、“翠鸟”等牌子的外地香烟，以示敬重。后来基本上是“东海”牌的，二角八分钱一盒，差一点就是“大铁桥”牌的，一角四分钱一盒，农村抽的“丰收”牌的，九分钱一盒是拿不出手的。

最好的就是粮站站长、会计，他们抽“渡江”牌的，一般的村民是买不起也是买不到的。顺便值得一提的是，安庆市本地自一九六四年之后的半个多世纪里，是没有任何烟草制造业的，也许是村民们不太喜欢规模种植烟草的缘故吧。

公粮交了，外婆把稍大点的猪也给卖了，不断地攒着钱供小舅上学读书。即使有些东西能买得起，也都是勒紧着裤腰带过日子，因为省吃俭用，勤劳淳朴，是外婆那一代人的优秀品质。

渌水源人，读书仿佛就是改变命运的唯一出路，所以小舅读书特别努力，成绩也一直是名列前茅。他是全家的骄傲和希望。其他的孩子，因为各方面的原因不能正常读书，所以外婆对他的学习非常重视，这些也都体现在生活的照顾和学习的严格要求上。

在外婆的教育引导下，小舅从小就聪明伶俐，勤奋执着。他上学以后更加懂事，学习上愈发勤奋，家务、成绩一样也不落下。他在梅塘学校和凉亭中学读书时，成绩一直优异，外公、外婆祈盼着他能考上大学，光耀门楣。可是高考时，小舅因为身体原因，而未能进入大学学习。不过，那时候刚刚恢复高考，每年的高中生毕业生，比现在重点大学的毕业生还要少得多。小舅在他那一代的亲戚中，也就是学历最高的了。

每一个人，都不能在年轻的时候，一次性就选对自己的路。人生，是不断追求的过程。智慧地试错几次，往往就能找到适合自己的答案。外婆在小舅升学失利的情况下，于是让他跟着大舅学习木匠手艺，其后又辗转东北各地打工。二位舅舅和优秀的人同行，和靠谱的人共事，和懂他们的人相处，都取得了令人仰慕的财富。

真正的成长，就是渐渐变得温柔，信念却更加地坚定。舅舅在生活中，懂得回归真实与朴素，在安静中提升和修炼着自己，让心理变得更加强大，也更容易拥有幸福。

（八）

外婆用那双饱经沧桑、温柔善良的手，成家立业，排忧解难，坦荡为人。在她双手的扶持下，走过了那段艰苦难忘的岁月。一切犹似一场梦，携手从梦中走来，青春燃烧在坎坷的梦里，她的汗水洒在奋斗的路上。苦涩的青春，苦涩的爱，伴随着大家走过了那个年代。

外婆那是一双勤俭持家、创造幸福的手。那双手曾忙活在希望的田野上。时代在变，社会在变，但历史不会改变。正是这样一双双平凡而普通的手，创造了幸福，也创造着未来。忆往昔，大家不会忘记，从煤油炉子到液化气，从电风扇到空调彩电，从自行车到摩托汽车。一步步走来，就靠着这双手，渐渐地让生活改变，慢慢地让吃穿住行改貌，日子也愈过愈好，经济条件步步提高着。

人生有益于经历，有路可走，有智者相伴。生活复杂，往往又不可预期的发生着。有些事情，无法解释，我们只能接受。有时候，我们感觉到前途很迷茫，如同在迷雾中，看不到前行的方向，不知前方也可以通向梦想。外婆经常教诲着我们，需要坚定地前行，努力地拼搏，就能看到最美的风景。

外婆家喝的都是自己做的茶，芽叶细嫩，色翠香幽，营养丰富，口感绵甜，味醇而形美，是茶中佳品。渌水源的茶树，就在马子山下的山坡上，一排排的，绿绿的，雾汽缭绕着。

渌水源的茶树，经过了漫长的冬季，茶树体内的养分得到了充分的积累，加上初春气温低，茶树生长的速度缓慢，此时的芽质较好。茶树在春分时节才开始发芽，在清明前就可以开始采茶，只有差不多十天左右的时间。由于发芽数量有限，生长速度较慢，能达到采摘标准的却是很少的。

外婆通常一天也只能采半斤鲜叶，而四斤鲜叶经过筛选、精制，才能做一斤干茶。

新茶要先放上一、两个星期，味道才会更好。经过适当的存放，不仅可以去掉“火”味，而且还可以降低干茶的水分。经过存放，泡出的新茶才能达到“色绿”、“汤清”、“香高”、“味醇”的品质。冲泡茶水，也不要用沸水，由于茶叶一般比较细嫩，以八十度左右为宜。茶叶愈嫩、愈绿，冲泡水温就要越低，这样泡出的茶汤才能嫩绿明亮，滋味鲜爽，茶叶中营养成分也较少破坏。

茶叶冲泡前，看茶叶的外形、色泽，品味香气。春茶的叶子一般裹得较紧，肥壮厚实，有的还有较多毫毛，色泽鲜润，条索要一芽一叶分明，香气浓郁新鲜。新茶冲泡时，茶叶下沉较快，香气浓烈持久，滋味醇厚；绿茶汤色绿中透黄；茶底柔软厚实，正常芽叶偏多。

后来外公、外婆的儿女都已经成家，孙辈绕膝，无忧无虑地共享着天伦之乐。斗转星移人已老，白发苍苍皱纹多，他们夕日的芳华已经随风而去，往事如烟，飘在眼前，也流入心田。

再回首，凝望外婆婆的双手，贤妻良母早已夺去了她应有的光泽，爬上手背的是斑斑点点，嵌进手掌的是层层的老茧，呈现在眼前的是肿胀而弯曲的关节。

三个舅舅都已经长大，并且独立居家立业。当他们拥有最宝贵的青春年华，拥有青春飞扬的激情时，也结束了童年、青少年的天真无邪和无忧无虑；也失去了单纯的心灵和清澈如水的目光。他们必须为着生活，而不辞劳苦地奔波着。

大舅取妻张氏，育有二男一女；二舅取妻汪氏，育有二男；小舅取妻张氏，育有一男一女。外公外婆随小舅居住，间或带各家孩子，天伦之乐，自溢言表。

外婆最后一次到我家，是农历一九九五年二月二十一日，也就是我孩子出世的前一天。那天我家门前刚好泼了一袋大米，岳母就喊外婆到我家帮忙着淘洗。外婆手脚麻利地淘洗完以后，还炒了一大碗蛋炒饭给我妻子吃。

她回家时，还再三地嘱托我妻子，说是看肚子可能就这一、二天就要生孩子了。没想到就是那天晚上，我们的孩子就如约般地来到了这个美丽的世界。

外婆的生活是艰辛和坎坷的，其中有太多的磨难，时代造就的创伤让她们那代人经历了颠沛流离之苦，多灾多难之痛，艰难困苦的生活磨练了她吃苦耐劳，坚韧顽强的个性。

（九）

人生匆然，相聚是缘，生活中的亲人，无法陪我们一直走到永远。同行的时光，永远难忘。外公和我们相聚的每一天，都是今生的缘。外公陪我们走过的每一程，都会深深地藏在我们的心间。

外公六十七岁那年，突然离去，给我们留下了深深的悲伤和无限的惆怅，也留下了痛心得懊悔和真情地思念。外公的爱如晨起花间的清露，如午后的一曲琴音；如春日暖阳照亮着生命；又如遗落在岁月里的花瓣暗香盈袖。他驻足在我们的心里，知情融暖地牵挂着。他温柔的眼神，谆谆的教诲，如涓涓细流，滋润着我们的心灵。

外婆曾经陪伴着外公，将沿途的风景看遍，在安静的阳光下，珍惜所有。他们让每一个日子都溢满着真情；让每一次回眸，都有花香飘落在衣襟上。他们懂得，让心灵温润，轻盈了时光的脚步，编织着少许风花雪月的浪漫，携一份布衣的恬淡，将那些纵横交错的生命脉络，盈盈在握，让心灵相牵的暖，在灵魂里深种。

外公去世以后，外婆更加读懂了时光的变迁，善待着自己。她在朝暮晨起中，看韶华更替，心有远方，不问归途。她的心中有自己独特的风景，愿白发苍苍，时光依然葱绿，心灵依然微笑向暖。她匆匆走过了四季，途经岁月，尽管千山万水，依然对生活怀有深情。她用清淡的日子，将一生的风景，编成了温婉的故事。

细雨纷纷笼罩着苍茫的大地，静静的，绵绵的，柔柔的，大地在雨中变得更加的空明，雨丝在我们的心中蔓延着，浸湿着思念外公的心。

时光无语，岁月无声。一路走来，我们沐浴着温暖的阳光；欣赏着美丽的风景；享受着快乐的生活；收获着无尽的幸福。外婆希望孩子快点长大，长大以后，却发现自己已经古稀之年。喜、怒、哀、乐的情事，在外婆的期待中实现着，不停地转换着。遗憾的是，她在得到的同时，终究也失去了许多。

小舅妈生病，去上海手术，古稀年纪的外婆看在眼里，急在心里，昼夜难眠。她每天给小舅正在上学的两个孩子，洗衣做饭，十分艰辛。

我们夫妻二人有时带点早点，去看望她老人家时，心中也顿生出了许多的不舍和牵念。直至，多年以后小舅妈身体恢复如常，她才少有提及，也才真正地放下心来。

我也时常望着渌水源的村庄，泪水连连中又想起外公、外婆慈祥的面庞。记起了他们长孙庆丰结婚时的欢乐；记起了他们吃着我送的早点，香甜的欢畅；也记起了他们提着小板凳，一步一按地来到楼上，晒、收谷物的窘样。

二舅没有手艺，打些散工，后来到石镜水泥厂上班。因为工作负责，勤恳热忱，所以找他帮忙、做事的人很多。

有一次，他在月上矿山采石的过程中，发生了坠岩事故。去世时，他年仅四十四岁。这在外婆的心中，是件极其悲痛的事情。

细雨绵绵，风不住地刮着，飘零的树叶像蹁跹的黄蝴蝶，摔在地上，写满着落意。外婆常常捋着花白的头发，扯着皱折的衣角。她心里不停地想着，嘴里喃喃地念叨着人生的痛苦与不舍。

外婆给予了孩子们宝贵的生命，更愿意用自己的一生来呵护。外婆的爱是写不完的诗，是颂不完的歌。她是一缕缕暖阳，给我们以温暖与灿烂。她能暖化寒冷、荡涤心灵、活力生命、振奋精神。她以宽阔的襟怀，哺育、呵护着孩子们。

海螺水泥厂的土地征收，终于实现了外婆梦寐以求的理想。她带领着孩子们走出了贫穷、落后、养育她们的古老的渌水源村庄。并且在新规划好的小区，重新建立起了家园。

新小区就在渌水河的东边。依然是故乡温暖的阳光；依然是故乡泥土的清香；依然是故乡的圆月亮；依然是故乡井水的甘甜和清凉；乡亲们亲切、友好的脸庞，一直在希望的路上。

当外婆耄耋之时，孩子们都已拥有了稳定的事业；拥有了美满幸福的家庭；拥有了别人羡慕的目光；成了别人眼中靓丽的风景。但是，因为二舅的早逝，我们依然看得出，在外婆心中有放不下的无奈和惆怅。

走过几十年的风雨人生路，不可能一帆风顺、百事可乐。外婆锲而不舍地打拼，坚持不懈地付出，生活中依然会有许多的失败和失落，不期而遇。

每个人都希望着有播种就能有所收获，有付出就能够有所回报。结果，往往是越想得到的东西，越是毫不留情地绕道而行；而不想拥有的东西，却是无法回避的到来了。

（十）

小舅夫妇考虑外婆年事已高，曾经多次把她接到安庆一起生活，终因不能适应而回乡下。那时小舅的孩子，在安庆读书，他身体生病又需要保养，不能在乡下久居，所以大多数的时候是外婆在小舅住房里独自居住。

出乎大家意料的是，外婆竟然在小舅住房边的空地上，又种起了红豆、芝麻等作物。我有时在高河带点蛋糕等吃的去看望她，她还留着接下来的日子慢慢吃。

外婆的身体，一直是极其健康的。在我的记忆中，她直到九十高龄时，才上过一次医院。记得那次是因为大舅发现她，有些中风的样子，而送到医院的。后来，我赶到安庆海军一一六医院陪护并询问医生，医生说是年龄大了，可能脑部供血不足的缘故。当晚安排吊了二瓶药水，第二天就平安无事地回家了。

阳光总在风雨后，外婆的生活经历着时光的打磨。她用汗水和泪水浸染着生活，品尝着人生的百味，体验着人情的冷暖。因为一份耕耘，一份收获，在岁月的沉淀中，她学会了适时地放弃，也得到了更多的幸福。

人生一世，喧嚣纷扰。外婆始终能够用一颗慈悲的心去厚待他人，不计得失，乐于奉献；爱她所爱，帮她所帮。她终会得到人生善良的回报。在四季的轮回中，她看着春花的缤纷绚烂，拥有夏河的清新淡雅；品尝着秋菊的香味；称赞着黄梅的凌寒傲雪。

无论白昼的喧嚣纷杂，夜晚的宁静安然。她淡然地看着太阳的光芒四射，看着星月交辉的明亮；迎来了一个又一个黎明的曙光。她有或者没有新的希望和梦想。她默默地在日夜循环的流转中，顺其自然，得失随缘，走近百年。

外婆年近期颐，不再劳累了，和大舅一家住到了一起。大舅、大舅妈照顾着她的起居。她无需考虑上有老下有小；不再忙着应酬，交际亲朋好友；不再忙着田间地头。她回忆着漫长的一生，好像从来就是这样好好地活着，幸福无间。

她渐渐地悟透了生活，想着要活得潇洒，要活得自在，为自己也为别人而活着。每个人都有自己不同的活法，既要仰望着他人，也要活出自己的风景。

她不再渴望谈笑间的虚荣，也没有留恋红尘的喧嚣，一把椅子，一杯清茶足矣。

她不再想着在人群中狂欢，也不再想着在山水间纵情。她照顾好自己的身体，保持着良好的心态，全心地享受着人生剩下的时日。

外婆是二月摔倒的，偶染微恙，精心理疗后并无起色，于五月十二日下午匆匆谢辞红尘，享年九十七岁。

一生坎坷，家绩亦彰。幼随父辈，种地线纺。睿智人缘，邻里传扬。壮年励志，辛苦倍尝。针线家居，五谷杂粮。布票粮票，土布牛羊。创家立业，日夜奔忙。定省晨昏，侍奉敬养。养育四子，济济一堂。子女学业，心系国强。改革开放，终见曙光。春来暑往，信义未忘。音容笑貌，空留惆怅。儿孙优秀，共事世昌。

渌水源的土地，柔软得就像少女的心。站在小区桥上，极目远望，袅袅的炊烟升腾着，慢慢地投进了蓝天的怀抱。一排排整齐的房屋，就像孩子们用积木堆起的模型，十分优雅而美丽。

村庄依山，却是鱼米之乡。渌水河从村前淌过，小村的周围就是肥沃的土地，那是外婆耕耘的地方。那里有她洒过的汗水，留下了她的脚印与希望。嫩绿的枝条在风中随意地伸展着，那是朝气蓬勃的象征，也是生命葳蕤的象征。

渌水河边的公路上，车辆川流不息，人群络绎不绝。即使是䒖䒖孑立、踽踽独行，也不会感到孤寂的，因为渌水桥下汨汨流淌的溪流，就像天真烂漫的少女一般从山上快活地跳跃着，一路欢歌，奔流而下。如果你口渴的时候，双手捧起泉水，顿觉清凉，甘之如饴，精神也会为之一振。

风儿吹在脸上，就像外婆的手在轻抚着，痒痒的。阳光很温暖，我们又想起了外婆的怀抱，多么温馨，多么惬意，多么令人向往。

我们留恋和外婆一起逝去的岁月，还有岁月里沉淀下来的美好。

（完）