“隃麋”借指文墨,亦多出于文人笔下,如金圣叹就在《长夏读杜诗有怀明人法师却寄二十四韵》诗中就有“晚斋承茗粥,吾道在隃麋”的句子,吴昌硕亦曾有篆书联语“司马名高文纪汉,隃麋
这就是我所遇到的樊志民先生,他是渊博的,亦是可敬的,他的学者的气质和谦和的态度感染着和他接触的人,让人初次见面,就能留下深刻的印象,心里的如沐春风的欢喜却是怎么也掩饰不
旁边有人开玩笑说,能值一千块钱呢。我心里暗暗地笑着对自己说,钱多俗呵,这是文化,是一缕凝香呵。
其实那些常常被打碎的碗,大多都是新碗,乙君某天就指着桌上的一只已有裂纹的碗对我说,你看它,用了多少年,还是那个样子,要比新碗寿命久了。他那时似乎在对我讲着人世间的一个什么
因为我们没有他的博杂,没有他的包容兼蓄,没有忍受过他之所能忍,亦没有他闲云野鹤的风神,也许就真成为读他稍显艰涩的缘由,但总是希望能理解他,读懂他,读懂中国文化之一脉。而今
五丈原是一个土塬,呈琵琶状,南连秦岭,北邻渭河,居高临下,诸葛亮于此隔河与司马懿对阵,应该说还是有地利上的优势的,只可惜他的身体没有能支撑下来,鞠躬尽瘁,才活了五十四岁,
中国的旧体诗词,经历唐宋,就已经是定型了的,鲁迅先生甚至还曾说过,“好诗到唐都已经作完,以后如没有能翻出如来佛之手掌心的大可不必作诗。”大致是在说唐已是诗歌的顶峰时期,不
想来我第一次遇见蓝峪生的时候,已是近二十年前的事情了,那时我们都很年轻,总是觉得前边的路很长,其实并没有多长,几个岗位的进退留转下来,就能看得见前边的路有多长了,真是没有
“像邱老这样一些老人,对于我们都是宝,这样一些能使我们情感优雅、精神美好、知识纯洁的老人,越来越稀少,越来越难接触到了,我们会更多尝到寂寞的滋味了。”费先生在文末如是说。
这于我是很为重要的,年齿渐长,所为有限,是时候应该把主要的时间与精力,投入到自己喜欢做的事情上了,而无须太为自己所不情愿做的事情耗费能量,随意而闲散地阅读,随意而闲散地抒