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叁贰伍星空

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小说
202108/18
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《低飞者》连载

第一章 诗人的绮梦

      前路迢迢,依依不舍,期待是漫长的纠缠……

那个问题再一次出现!

我们是如何从睡梦中醒来的?还有,半梦半醒之间的梦境又如何与现实慢慢衔接?最后,可能每个人都想过如何抓住梦的瞬间,将之变为永恒的记忆!……

对此我曾反复尝试,偶尔以为自己已经抓住,但下一刻它又轻松溜走。说什么如露如电……已经不足以形容它的飘忽,只能在回头看时才会发现,它带走了岁月,了无痕迹,的确如此。

它就是灵光!

灵光!我曾有幸见识过!

在灵光辉煌闪烁的时刻,任何思考和选择都显多余,它本身就是全部的意义,就是终极的目标……灵光突然就把我带到了妙不可言的境地,周围的事物无不呈现出异彩,即使是最熟悉的环境和人群,这种奇异的颜色与质感也无法忽视——我们似乎清楚地看见了日常之物被镀上了一层光泽。

可是灵光又是短暂的。转瞬即逝之后的世界依然索然无味,重新交由“选择”来支配,由“欲念”所驱动,可是我已经知道它确实存在,而且无可匹敌……这就够了。

谁能不迷恋上如此美妙的经历呢!谁会不期待灵光的下一次到来呢?所以从那时开始,我就一直研究如何能够召唤灵光;同时我还告诉自己要做好准备,随时迎接它的不期而至——在每时每刻。

从此,追寻灵光就成为我痴迷一生的追求。

……

现在的我刚刚睡醒,身心放松,思维活跃,正在回味与纠结如何在梦境的缝隙里发现灵光。这是我的一种习惯:记录梦境,研究梦境,不放过任何光怪陆离的想法,不轻视任何完全没有逻辑的联系,从这些复杂的结构中,努力寻找自由意识下的本我。而且,大量研究和资料可以证明,灵光最可能出现的地方应该就是现实与梦境的边缘。

说起来似乎玄之又玄,我也不是要摆摊算卦;其实我的目的说来也简单,总结成一句话就是:从梦中寻找写作的灵感。

在我的枕头边上总会有本子和笔,以便于我迷迷糊糊地抓过来做记录。后来有一段时间,我把记录方式换成用录音笔,但身在集体宿舍生活,另外五个兄弟都反映,你这习惯也太吓人了——大半夜我像鬼上身一样突然梦呓的碎碎念,的确是不合适。于是我又改回用小本子,梦到什么,抓起笔就写,也不用开灯,全凭感觉。而且小本子和铅笔自有其无可取代的好处——偶尔还会把梦中的人、物、场景画出来,绘画更直接、更准确,也更便捷。

不要以为这是我的独创,很早以前就有人这样做,比如庄周就喜欢写梦境;还有写《神曲》的但丁,直到弗洛伊德的心理分析,简直就是依托性和梦境建立的体系,在文学上很多象征主义、超现实主义、后现代、意识流和解构去中心化的许多作家,都推崇这种记录梦境的方式。

是的。我是一位诗人。

我写诗歌,当然也写小说。

当然我也没有名气,就是自诩的诗人而已。

我和所在的诗歌社团的朋友们,只能把微弱的影响力辐射到大学校园的一些角落,最多再加上周边的几家饭店、酒吧和健身房,方圆大概有二百多亩。

所以说,相信我吧,搞文学和找寻灵光一样的不容易;这并不是一条康庄大道,甚至是很大的困扰。

有时候我乐此不疲信心满满,认为参透了玄机;有时候又对自身能力充满怀疑,经常自笑疯癫;更多时候还是茫然,不晓得自己在做什么,不知道路在何方。那些梦境的记录也是一样,离奇怪异想法都堆叠在一起,不知是珍宝还是垃圾——对于无法理解的东西——就当它们是纯粹的灵魂拷问吧。但转念想想,难道无法解释不正是意义所在吗?超越了习惯思维模式的东西才难以解释,或许这就是某种灵性。

就如此断断续续的探究中,我的大学生活已经过去三年,我一直坚持找寻灵光,坚持追求梦想,坚持记录梦境,坚持相信自己可以成为一位诗人。

但事情都有两面性,我表面上非常励志的生活状态,也并非全无风险。这种风险在于我必须注意保持良好的人设,很多时候不能随心所欲,甚至不得不经常包装自己。

据说,上学时选上学生干部,工作后当年会的主持人,经常给朋友间调解矛盾——就是这种感觉和状态,不知是真是假。

以我的个人经验而言,压力不可能无限积累,爆发是必然的,所以有时我会在突然醒来时陷入情绪低谷,连续几天颓废不振:那是因为,我突然看到了自己人生的反面,猝不及防地发现自己多么卑微,多么渺小,多么孤独又多么无助——回首来路满是缺陷,满是遗憾,满是悔恨,简直千疮百孔,一无是处。我会想起那些因为我的问题,或多或少受到伤害的人们;他们排成一排向我讨说法。而我除了后悔,就是无能为力。

有一天从梦中醒来,我清楚地记得前世里,我是一个杀手,一个善于射箭伏击敌人的弓箭手!这可能就是我负罪感强的原因吧。

还有的时候,我徘徊于心理崩溃的边缘,天旋地转,如同进入多维空间;又好像一位划小木船捕鱼的人,突然看见一艘航空母舰停在原本自己下钩撒网的地方。我认为这是接近灵光的一种不良反应,灵光不会让人轻易抓住它,所以越走近越感觉眩晕,很难维持自身的均衡,必须进行修炼才能克服这种副作用。对此我既诚惶诚恐,又无法抗拒。

没办法,谁让我选择做一位诗人呢!走上了这条愚笨和偏执之路,竟立志去构建一座灵光之塔,让光辉永照大地。

诗人!拥有这个好听又华丽代称的人们,在无数个时代,挣扎在无数个世界的尽头。他们寻找灵光,建造灯塔,给自己画一扇虚空之门,释放信仰和幻想的“暖流”普照天地,福泽万物,伴着隐隐的芬芳,让一切美好生长。

当然诗人本身则是悲剧的化身,因为他们怜悯着众生,唯独忘记了自己。

世上有如此之人,古往今来,又何止千万!

诗人们都在自己的时代里默默准备,默默坚守,如同埋伏的弓箭手,等待着灵光降临,为世界带来清明。或许有一天,这些不同时代、不同地域的守望之人将汇聚于一处山巅,在群星之下互相祝福安康,互相劝勉慰藉,说一句,“吾辈多遭族人诽议,踽踽独行,润物无声,乃无极大道矣。”

这话没错啊!诗人基本都是特立独行的存在,经常与社会族群格格不入,无论诗人是享有盛誉,还是穷途末路,在不同表象下,都是人类对“异化”的需求和警惕在起作用,或者副作用。一直以来比较宽容的人会说诗人是时代的观察者、守望者和唤醒者;尖刻者则直接判定诗人是社会的冗余,早就有“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”之说,诗人文不能安邦,武不能御敌,又要你何用。

“无论何时诗歌都是这个世界的素描。”

总结成一句话,这就是我的看法。

和我有一样看法的人还有飞鸟,而且他还补充了一点,“诗人也擅于积累美好的祝福。”

“所以,咱俩的多数观点趋于一致,核心原因是——我们互相祈祷,给对方加血加蓝!”

“无论是白法师、黑法师、死亡法师,特点都是讲究配合……弥补防御力的弱点。”他居然把我的玩笑话发挥得有理有据。

然后飞鸟又努力发起头脑风暴,进行更深刻的分析,“……说到底人类社会也如同一部庞大的机器;尽管会时时刻刻小心谨慎,但总会出些故障,存在误差,发生周期性的外部干扰和自身紊乱,每个局部都正确,也无法避免积累性的错误,如此等等。那么人类该怎么办?诗歌就是人类文明积淀的厚土黄沙——你知道何时撒下种子就会有收获。想想吧!如此以来,世世代代人性还是好好的,文明还是好好的,孩子们还是好好的……”

我心想,飞鸟这家伙是不是要把所有东西都变得深奥而华丽才罢休呢!于是我决定打击一下他满满的自信,“阿鸟,我的兄弟,我看你是过分乐观了!”我接着说,“无论你的描述多么精彩绝伦,谁会把文明进步算在诗人的头上;反而追求语言炼金术这一点,永远是诗人的原罪,从不被理解!”

“所以,诗人自有宽厚与安稳的根基!”飞鸟回答。

我已经猜到他会如此答案。飞鸟,我最好最信任的朋友,最情投意合的兄弟,我们互相真的太了解彼此了。在这所大学里,我们从开学第一天就相识,到现在已经共同度过了三年的时光,作为好兄弟,我们几乎每天混在一起,吃喝玩乐,形影不离。就算寒假暑假我们也经常去彼此的城市做客。后来我有了女朋友,还交了其他很多朋友,也没有冲淡我和飞鸟的亲密关系。我从没有想过如果飞鸟不在身边,我该如何安排每天的日子。

日子就这样一天一天过去。每天不看到这个一副温文尔雅样子,透着仙风道骨气质的白面书生,我就会从早到晚的不自在。

……


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