李隼
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词汇特征属性是相对于其本体属性而言的。比如，鳞与鱼，鳞为特征属性，鱼为本体属性。
文学语言中的诗化，主要由两个元素构成，一个是诗人的主观境界，有真情；一个是诗所描写的客观意象，有真景。两者合起来说即为意境。而仅从词汇的视角，从所描写的客观意象的视角看，能构成意境的，往往不是那些表现事物本体属性的词汇，而恰恰是那些表现事物特征属性的词汇。
为什么会是这样呢？其实，这个道理很简单，诗贵含蓄，含蓄也就是雅，《诗经》风雅颂之雅，也都是以大雅小雅来进行内部分类的，雅决定了词汇特征属性的诗化。
鳞，最初的意思是鱼的甲，也就是鳞片。《说文》“鳞，鱼甲也。”后来也泛指其他生物的鳞片。江淹《赤虹赋》“错龟鳞之崚崚，绕蛟色之漫漫。” 龟鳞，即龟甲。错龟鳞之崚崚，意思是突兀地交错着重叠的龟甲。鳞甲构成鳞的基本义。
鳞，在唐诗中出现的频率相当高，但诗人们却常常不使用该词汇所表现的鳞甲这个基本义，而是使用其本体义。比如：
戴叔伦《从军行》“老马思故枥，穷鳞忆深流。”
白居易《首夏》“翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。”
穷鳞，就是枯水之鱼。穷鳞忆深流，意思是枯水之鱼，常常会想起到深水。柳宗元《酬娄秀才将之淮南见赠》还有“好音怜铩羽，濡沫慰穷鳞。”游鳞，就是游鱼。游鳞悦新藻，意思是游鱼喜欢新鲜水草。王维《戏赠张五弟諲》还有“设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。”
以鳞代鱼，即以词汇所表现的事物的特征属性来指代其本体属性，使之在诗中呈现出更为含蓄的文学境界，并从而区别于其他文体。假使直接用鱼，即“老马思故枥，穷鱼忆深流”“翔禽爱密叶，游鱼悦新藻”，虽并不影响声律的平仄，但却会因俗语的使用而使其失去雅意，没有了诗的意境或弱化了诗的意境。古人讲究炼字，王国维《人间词话》（七）说“红杏枝头春意闹，著一‘闹’字，而境界全出。”这里也可以说，“鱼”换一“鳞”字，而境界豁然。
诗化的这种修饰词语的方式也直接影响到散文，甚至推动了散文的诗情画意。范仲淹《岳阳楼记》“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。” 锦鳞，就是锦鱼，锦鲤，当然也指鳞片闪光好看的鱼。不过，这种方式，也会受到一定条件的限制，不是所有的散文都可以使用的。比如，吴均《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。” 游鱼，换作游鳞，反而会因虚害实，因文害义，便只能用鱼。这也是诗与散文最为本质性的区别，散文的含蓄性——雅，显然比诗要更弱化得多。
这是词汇鳞以表现事物特征指代其本体的一种情况。还有另一种情况，就是指代类似的事物。
李贺《雁门太守行》“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”
李群玉《江南》“鳞鳞别浦起微波，泛泛轻舟桃叶歌。”
金鳞，就是铁甲。甲光向日金鳞开，意思是战阵中武士的铁甲迎着太阳闪耀着鱼鳞似的光芒。方回《为合密府判题赵子昂大字兰亭》还有“一声霹雳起头角，金鳞万丈横苍空。”不过，此诗说的则是龙了。鳞鳞，是水中波纹。鳞鳞别浦起微波，意思是波光粼粼的岸边江水泛起微澜。张谔《九日宴》还有“秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。”这是写云了。
铁甲、波纹，都与鳞的形状极为相似，用金鳞描摹铁甲和用鳞鳞描摹水波，意象鲜活。鳞不仅可以特征指代其所表现事物的本体，而且也可以指代与其相类似的事物，鳞的范围在词汇特征属性诗化的进程中，实现了自身的扩大化。
