李隼
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范仲淹《渔家傲·秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”“勒燕然”系指东汉和帝永元初年，班固随窦宪北征，大败北匈奴后，在燕然山（今蒙古国境内的杭爱山）南麓摩崖刻石记功的铭文，“恢拓境宇，振大汉之天声。” （见《文选·第五十六卷箴铭·班孟坚<封燕然山铭>一首》）。恢拓境宇就是弘扬国威，孟坚是班固的字。
范仲淹所在的北宋为仁宗时期，卫国战争的主战场系在西部延州，就是现在的延安地区，宋为延安府。“延州诸砦多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州。”诸砦即周围各要塞。此次范仲淹前往延州抗敌，并任延州知州。第二年正月，仁宗诏命陕西各路讨伐西夏。仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼马瘦人饥，势易制也。” 仁宗听从了他的建议，战时冬改为春。（见《宋史·列传七十三·范仲淹传》）范词的燕然，显然已经不是班固的老地方了。
燕然原为本体属性词汇，一座山脉，诗化之后，则以特征属性来表示为国建功立业的鸿鹄之志，并大量进入古诗词中。“受降今更筑，燕然已重刊”（薛道衡《出塞二首》其一）；“功名会及时，伫子论燕然”（叶梦得《与惇立夜话有怀石林复用前韵》）。从这一点看，特征属性词汇的诗化，实际上已经成为催进汉语词汇丰富性的一个重要源头。
（一）燕然：建功立业
儒家“修身、齐家、治国”的思想，使燕然——为国建功立业，在古诗词中成为一个永恒的主题。居庙堂，处江湖，建功立业包括各个方面，苏轼认为“深惟古之圣贤，建功立业，兴利捍患，至于百工小民之事，皆有可观。”又说 “时者，国之所以存亡，天下之所最重也。“（见《苏轼集·卷七十二·应制举上两制书》）“国之所以存亡”即关系到国家存亡。制举，是宋代一种科举考试的科目。建功立业不仅要从小事做，而且更为重要的还是机不可失，为国效力。
武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》“为报府中诸从事，燕然未勒莫论功。”
姚合《送独孤焕评事赴丰州》“须凿燕然山上石，登科记里是闲名。”
武诗，作者为武则天曾侄孙，官至监察御史，后改华原县令，与白居易同时并有交集。幕中即行营，观猎即以打猎进行军演。诗人告诫手下办事人员，不上战场不要谈论功行赏。姚诗，作者为宰相姚崇曾侄孙，曾任监察御史。独孤焕未详，评事掌管章奏修缮也称推案。登科也称登第，系指科举时代应考人被录取。诗人告诫他登第只是一个虚名，关键的还是为国建立功业。两位诗人都生活在中唐走向晚唐时期，这时候的国家功业，是经过安史之乱，“重兵皆调遣内地，西边吐蕃乘机而入，尽得陇右、河西走廊。”所以，勒铭燕然，仍是诗人们的核心话语。
到宋朝后期，燕然诗依旧秉承着唐人弃轻就重、要实勿虚的功业观传统。李清照《上韩公枢密》其一“勿勒燕然铭，勿种金城柳。”“绍兴癸丑五月，枢密韩公、工部尚书胡公使虏，通两宫也。”韩公枢密即枢密使韩肖胄，两宫即徽钦二帝。金城即京城。其实，这句话是一个选择复句，不能建功立业，就不种柳美化京城。杨巨源《贺田仆射子弟荣拜金吾》“为数麒麟高阁上，谁家父子勒燕然。” 拜金吾，是被封为禁卫军官。麒麟阁，汉朝阁名，以供奉功臣。数数看看汉朝的功臣，都是谁家的父子，指的还是班固家族。
（二）燕然：以身许国
“丈夫一身誓许国”出自尹台的《和内方先生北征篇赠胡傅二职方行塞》。全句是“丈夫一身誓许国，铭功要勒燕然石。” 内方先生即童承叙，字士畴，号内方山人。北征即北行，胡傅二职，不详。尹台是明代人，嘉靖年间进士，做过编修。“严嵩欲结为姻好，拒之。”可见其为人。此时明朝国势已经开始式微， 诗人以此诗概括了从汉朝到明朝1500多年来，我国古诗词中燕然——为国建功立业一以贯之的传统，同时也在鼓励着前往边关要塞的官员须牢记朝廷的重托，为国献身。
以身许国和建功立业，是燕然诗的两个副题。以身许国比建功立业更近了一层。
戎昱《泾州观元戎出师》“燕然如可勒，万里愿从公。”
陆游《夜泊水村》“腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。”
戎诗，元戎即统帅。戎为中唐时期重要诗人，大历年间入蜀，在成都会见岑参。曾任侍御史和州刺史。诗说，如果可以为国建功立业的话，哪怕是万里之遥我也愿意跟你前往。陆诗，意为腰间的弓箭羽毛都脱落了，可叹至今没有能够奔赴疆场。陆游还有《秋郊有怀四首》其三 “勒铭燕然石，千载镇胡儿。”可以说，在燕然诗中，在以身许国诗人词人中，一直坚守此志，是不多见的。此外，周必大《夜直玉堂读王仲行正字文编用入馆新诗韵》“努力功名会，燕然欠大书。”大书就是在岩壁刻写大字记功。 耶律楚材《雪轩老人邦杰久不惠书作诗怨之》“更上危楼一回首，朝云深处是燕然。” 虽意胜于境，但也都是燕然诗的佳构。
如果说推动了唐以后燕然诗的进程，还要提及一个人，陈子昂“勿使燕然上，惟留汉将功。”（《送魏大从军》）我辈不可输于古人。此后，李白有很多诗都是写燕然的，《发白马》《登邯郸洪波台置酒观发兵》，表达了诗人“请缨不系越，且向燕然山”的强烈愿望。接踵而至，宋人便一路写来。晁补之《金盏倒垂莲·依韵和次膺寄杨仲谋观察》还有“也莫话、书生豪气，更铭功业燕然。”晁为北宋时期著名文学家，“苏门四学士”。吴文英的《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》则为燕然诗作了全面的梳理，“贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文。”文治武功。
