李隼
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康熙即清圣祖玄烨（1654—1722），爱新觉罗氏，清世祖顺治皇帝的第三子，母为孝康章皇后。玄烨8岁登基，立年号康熙，在位61年，终年69岁，死后葬于清东陵景陵。
松花江放船歌
玄烨
松花江，江水清；
夜来雨过春涛生，
浪花叠锦绣縠明。
彩帆画鷁随风轻，
箫韶小奏中流鸣，
苍岩翠壁两岸横。
浮云耀日何晶晶，
乘流直下蛟龙惊，
连樯接舰屯江城。
貔貅健甲皆锐精，
旌旄映水翻朱缨，
我来问俗非观兵。
松花江，江水清；
浩浩瀚瀚冲波行，
云霞万里开澄泓。
（萨英额《吉林外记》）
康熙是一位具有文治武功之誉的帝王。从文治上说，其命制字典、命修《全唐诗》，已为世人所熟知。康熙本人还是一位诗人，据今人统计，他的诗词计有近1200首。《清史稿·圣祖本纪》还记录了他从29岁到69岁这40年中，在处理朝政之暇，多次为朝臣诗集作序，为自己写诗作赋的情况。
“正月上元节，赐群臣宴，观灯，用柏梁体赋诗。上为制《升平嘉宴诗序》，刊石于翰林院。”（二十一，“二十一”为《清史稿·圣祖本纪》的纪年，下同）柏梁体起于汉武帝时期，是专门用于帝王与朝臣唱和的诗体，属于应制诗，七言古体，皇上出一句引领，朝臣各写一句配合，句句都要求用韵。柏梁是汉朝的宫殿名，柏梁台。康熙此次出的上句是“丽日和风被万方”。
“四月改文书馆为御书处，以拓刻、临摹皇帝诗文法帖手迹等。”（二十九）康熙石刻诗，康熙三十八年（1694），“五月二十三日，臣左都御史王士禛内直南书房，蒙恩赐御书素缣一幅云：‘曈曈曙色上帆樯，野水波添满路光。知是皇畿程日近，林风吹送枣花香。’盖舟行御制近诗也。有御玺三，曰佩文斋，曰康熙御笔，曰万几余暇”。（王士禛《居易录》卷三十一）此刻诗石，现藏于山东桓台县府（《康熙帝御书刻石》桓台县人民政府官网，2007-06-12）；但仅存第三句后两字和第四句全句共9字，“日近，林风吹送枣花香”。
“十月皇太后六旬万寿节，康熙帝制《万寿无疆赋》，亲书围屏进献。”（三十九）围屏，即可以折叠的屏风。《万寿无疆赋》后成为一种文体，到康熙寿诞，朝臣也有为他写《万寿无疆赋》的。但他拒绝了，“正月大学士诸臣祝贺康熙帝五旬万寿，进万寿无疆屏风，却之，仅收其写册。”（四十二）能够“却之”的，在封建社会的帝王中并不多，康熙是一个。
“十二月以御制诗集赐廷臣。”（四十三）此次诗集内容未详。“六月南书房翰林陈邦彦辑唐宋元明题画诸诗成，康熙帝亲为阅定成《历代题画诗类》一部。”（四十六）此书为陈邦彦所著。陈邦彦康熙四十二年（1703）进士，官至翰林院大学士、礼部侍郎，侍郎就是副手。我国画诗多而且好，图文并茂，有极高的收藏价值，如宋苏轼的《题惠崇春江晚景》。
“正月，越三日，宴汉官年六十五以上三百四十人亦如之。上赋诗，诸臣属和，题曰《千叟宴诗》。”（六十一）这是康熙晚年最后一次与朝臣的唱和。他写的《千叟宴》诗是：
百里山川积素妍，古稀白发会琼筵。
还须尚齿勿尊爵，且向长眉拜瑞年。
莫讶君臣同健壮，愿偕亿兆共昌延。
万几惟我无休暇，七十衰龄未歇肩。
“素妍”指的是正月雪景；“古稀”七十岁，他六十九；“尚齿”尊崇年长者，“瑞年”高寿，“亿兆”指苍生，“万几”日理万机，“歇肩”停止不前。《千叟宴》他写得很谦和，很担当很实际。
《松花江放船歌》作于康熙二十一年（1682）。“三月壬子上谒福陵、昭陵，驻跸盛京（今辽宁沈阳）。甲寅告祭于福陵，丙辰告祭于昭陵。大赉将军以下至守陵官、年老致仕官及甲兵废闲者。曲赦盛京、宁古塔（今黑龙江海林）。蠲跸路所过租税。己未上谒永陵，行告祭礼。上具启太皇太后、皇太后进奉鲢鱼、鲫鱼。庚申上由山道幸乌拉行围，辛酉望祭长白山，乙亥泛舟松花江。”“大赉[lài]”重赏；“曲赦”不大赦天下，而单独赦免一地或数地；“蠲[juān]”免除，“跸[bì]路”帝王车驾所经由之路；乌拉行围，行围是打猎的围场，乌拉行围在今吉林市区龙潭一带。
这一次他除《松花江放船歌》，还有《经叶赫废城》《入乌拉境》《松花江网鱼最多颁赐群臣》《乌拉船厂》和《乌拉山隩》《乌拉行围》各二首，共9首。（萨英额《吉林外记》）叶赫废城，即乌拉故城（见上文“乌拉行围”），乌拉为明朝扈伦——乌拉、哈达、叶赫、辉发四部之一。
《松花江放船歌》为歌行体，此种文体可长可短，可换韵亦可不换韵，不像格律诗那么严格，适于出行即兴赋诗。全诗可分三段，首尾两节各为一段，中三节为一段。放船就是开江，船只下水，解封。
首段写放船前的江水之丽。
“松花江，江水清”，松花江水发源于长白山天池，寒往暑来，冰融为水，干净透彻，江水初开尤为清洌。一个“清”字，便把松花江有别于中原黄河，有别于边境黑龙江，东北的一个富有个性的内河说给了读者。这些大河，康熙都有亲临实地考察的经验。“夜来雨过春涛生，浪花叠锦绣縠明。”时值农历三月暮春，所以称江涛为“春涛”。“绣縠[hú]”是绉纱，形似波涛。全段意为，解封的松花江，江水清澈；雨夜过后的早上，风吹起初春的波涛，浪花宛如重叠锦绣薄纱的那样透明。
中段写放船时的舰船之威。
第一节，“彩帆画鷁随风轻，箫韶小奏中流鸣，苍岩翠壁两岸横。”“画鷁[yì]”，指代画船，语出《淮南子·本经训》“龙舟鷁首，浮吹以娱。”“箫韶”，舜乐名，此指美妙的悦音。这两句都是用典。全节意为，画船上华彩的风帆在轻轻地飘动，悦耳的管弦乐声在江流中鸣奏，青绿色的岩壁横空而立。第二节“浮云耀日何晶晶，乘流直下蛟龙惊，连樯接舰屯江城。”“江城”系指吉林木城。“船厂即小吴喇。南临混同江（松花江），东西北三面旧有木城，北二百八十九步，东西各二百五十步，东西北各一门，城外凿池。池外筑土墙，周七里一百八十步，东西门各一，北门二，康熙十二年（1673）建造，今皆圮，惟东西北木楼在耳。康熙十五年春，移宁古塔将军镇之。中土流人千余家，西关百货辏集，旗亭戏馆无一不有，亦边外一都会也。”（清杨宾《柳边纪略》）“圮[pǐ]”倒塌。木城齐齐哈尔亦有一处，已毁于火警。（清西清《黑龙江外记》）全节意为，云朵飘浮中的日光显得亮晶晶地耀眼，船舰顺流直下，使大鱼都被惊动得跳跃起来，接连不断的船舰屯泊在吉林的木城。第三节“貔貅健甲皆锐精，旌旄映水翻朱缨，我来问俗非观兵。”“貔貅[píxiū]”传说中巨大的瑞兽，比喻勇猛的战士。“朱缨”系指清朝官吏的红顶。全节意为，舰船上全都是由勇猛战士组成的精锐，江水映照着战旗翻动着将士们头上的红缨；不过，我此来并不是检阅部队，而是来慰问民俗民情的。“我来问俗非观兵”，在古代帝王之中，民心重于君心，这一点在康熙的诗中表现得很突出，他的这9首诗写的都是民俗民情。
尾段抒舰船上的远望之情。
“松花江，江水清，浩浩瀚瀚冲波行，云霞万里开澄泓。”澄泓，形容水清澈而深邃。全段意为，松花江放船之后，江水还是那么清澈；宽阔无涯的波涛冲击着江石向前急流，万里云霞把江面照射得愈加清澈开阔。“松花江，江水清”一句，与首段相呼应，强化江水之丽，衬托船舰之威。
古歌行体一般有两种形式：一种是以三言一句为起始，下接七言各句。如“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”（唐李白《将进酒》）一种是以三言两句为起始，下接七言各句。如“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”（同上）康熙《松花江放船歌》选择的是后者，比前者更明快，便于叙事，便于抒情。诗从朝至夕，叙写了开江、放船、下江和屯驻的全程，表现了一位帝王在“问俗”时所发出的，对守土的自信和对发祥地的向往之情。
