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陈益

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文学评论
202305/04
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归庄和他的《万古愁》

归庄,明代散文家归有光的曾孙,顾炎武的同龄好友。他与顾炎武少年时代就在一起玩耍,十七岁一起参加复社,以“尊经复古”为由,纵论天下大事,抨击时政。两人都很有个性,不时做出一些别人眼里看来是大逆不道的举动,昆山人给他们起了一个外号“归奇顾怪”。

不过,归庄的性格更加狂野,常常以一种漫不经心的游戏态度对待人生。家里一贫如洗,他干脆在门口书写一副对联:“入其室空空如也,问其人嚣嚣然曰”。椅子摇摇晃晃,无法坐人,他找几根绳子扎扎紧,美其名曰“结绳而治”。他嗜酒成性,酒能让他豪气万丈,大胆狂放,酒也是他灵感的源泉。“一日不饮,口燥唇干;二日不饮,舌本强,喉棘;三日不饮,五官不灵,肌肉死,腑脏龟坼;四五日以往,便当以所荷之锸埋于陶家之侧矣”。用一句通俗的话说,几天不喝酒,他真的要死了。哪怕是去应院试,他居然也带了酒,在考场内一边饮酒一边挥笔,“日未晡而成七义,分隶、篆、真、草书五经文字”,洋洋洒洒,结果却只能是落第而归。他擅长善擘窠大字和狂草墨竹,喝得醉醺醺时挥洒,旁若无人,也确实留下了很多墨宝。字里行间透现忠义愤激之怀,磊落雄伟之气。

对于归庄来说,酒仅仅是为了浇愁,言辞却足以表达心迹。他的言辞十分犀利, 无所忌讳,直接地表达心中所想,全凭自己狂狷任行的心性,或仗义执言,或口不择言。他与教育家朱柏庐是昆山同乡,因为说话不慎而造成龃齬,还不愿意化解。

归庄的诗文,大多以反对清廷统治、宣扬民族气节为题材。有质朴明畅、直抒胸臆的,也有工整绵丽的。散文则酣畅雄恣,宣泄着强烈的感情,与曾祖父归有光擅长细腻地表现亲情的文风有很大的不同。尤其值得一提的是他的散曲《万古愁》,评论历代史事,悲痛明朝灭亡,斥责明朝官吏的误国,抒写自己隐居不仕的志向,极尽嬉笑怒骂之能事。

散曲是一种同音乐结合的长短句歌词,也称“清曲”、“今乐府”。它有三种基本类型:小令、套曲以及介于两者之间的带过曲。散曲与戏曲虽然不同,却有着密切的关系。明代文学家、戏曲评论家王世贞认为,元曲是由早先的“词”变化而来的。梁辰鱼的散曲《江东白苎》和他的昆剧《浣纱记》同样负有盛名。

归庄的《万古愁》是一套规模宏大的散曲,全套共有二十二曲。从盘古开天地唱起,唱到三皇五帝,唱到周秦汉唐,唱尽历朝历代的兴亡沧桑,再从朱元璋开国唱到崇祯皇帝的煤山自缢,唱到南明小朝廷的覆亡,洋洋洒洒,淋漓酣畅。

不妨先看套曲的后半部分:

“谁知道天地变,孽芽萌,风波闹,生几个翦毛,挟几条短刀,不提防冲破了峭岷道。望晴川欃枪正高,指燕云旗旌正摇,一霎时把二百七十年神京生踹做妖狐淖。

“痛,痛,痛,痛那十七年圣天子,掩面向煤山吊,痛那掌上珍的小公主,一剑向昭阳倒,痛那有令德的东宫,生砍做血蛤蟆,痛那无罪过的二王,竟做了一对开刀料,痛那受宝册坐长信的懿安后,只身儿失陷在贼窝巢。

“我恨恨恨,恨只恨这些左班官,平日里受皇恩,沾封诰,乌纱罩首,金带横腰,今日里一个个稽首贼庭,还揣着几篇儿劝进表。更有那叫做识字文人,还抄几句儿登极诏。那些不管事的蠢公侯,如羊如豕,多押在东城奥,夹拶着追金宝。姣滴滴的女娇娆,白日里恣淫姦。俊翩翩的缙绅儿,多牵去做供奉龙阳料。更可恨九衢万姓悲无主,三殿千官庆早朝,万劫也难逃。

“没一个建义旗下井陉的张天讨,没一个驱铁骑渡黄河把贼胆摇,没一个痛哭秦庭效楚包,没一个洒泪新亭做晋导,没一个击江楫,风涌怒涛高,没一个舞鸡鸣,星净月痕小,没一个骂贼庭,嚼舌似常山杲,没一个守孤城,碎首在睢阳庙,太多来鹤唳风声预遁逃,把青徐兖冀拱手送他朝”。

…………

“宫廷瓦砾抛,陵寝松楸倒,但听得忽剌剌一声胡哨,车儿上满载着琼瑶,马儿上斜驮着妖娆,打撞处处把脾儿燥。急得那砍不尽的蛮子,多一样金钱鼠绦,红缨狗帽。那不得向大鼻子把都们,便做个亲爹叫。

“我如今,再不向小朝廷拜献降胡表,再不向钱神国告纳通关钞,再不向众醉乡跪进精浑醪;拔尽了鼠狼须,椎碎了陈元宝。万石君别处扰,楮先生谢绝了。俺自向长林丰草,山坳水峤,一曲伴渔樵。

“遇着那老衲子,参几句禅机妙。遇着那野道士,访几处蓬莱岛。遇着那村农夫,唱几曲田家乐。遇着那小乞儿,打一套莲花落。登高山,攀绝顶,将我那爱百姓的先皇,和几行血泪也把英灵吊。将我那没祭祀的东宫,奠一碗清凉浆和麦饭也浇。将我那死忠死节的先生们,千叩首,万叩首,合掌也高声叫。”

…………

归庄的散曲,俯瞰千年史册,居高临下,直抒胸臆,充满了反语、调侃语、激愤语、放肆语,每一曲都显示着他“推倒一世豪杰,开拓万古心胸”的气魄。不仅讥讽尧舜,嘲笑孔孟,还直指朝廷为“逆胡”。在他的笔下,一切卖主求荣的狐群狗党都被扫荡得落花流水。《万古愁》在当时流传开来,产生了很大的影响。清代著名史学家、思想家全祖望为之题辞:“世传《万古愁》曲子,瑰瓌恣肆,于古之圣贤君相,无不诋诃,而独痛哭流涕于桑海之际,盖《离骚》、《天问》一种手笔。”据说,《万古愁》传入宫中后,连顺治帝也“大加称赏”,甚至在每天晚上用餐时由乐工演出以助兴。

这种艺术魄力和跌荡恣肆的气势,在中国文学史上确实是罕见的。此后出现的孔尚任的《桃花扇》,明显受到归庄的影响。

《万古愁》的孕育与产生并非偶然。归庄身处在一个天崩地坼、世事动乱的时代。清兵南下,一路烧杀,归庄的仲兄归尔德协助史可法守卫扬州,以身殉城。堂兄归尔复守卫长兴,不屈而死。他自己则与顾炎武一起率民众反剃发令,杀清吏阎茂才,抗拒清军。城不幸被攻破,两个嫂子死于清兵之手,年迈的父亲忧愤而死。归庄不得不改扮成僧人,长期亡命江湖。然而,他对于反清复明的事业,始终抱有殷切的期望。命运遭际在文学作品中必然会反映,何况他又是那种不愿扭曲自己的人。“余有无穷之恨,郁积于中,多发之于诗。”一首《悲昆山》,就是他将家忧国恨刻骨铭心,为民族劫难大声呼号的作品:

“呜呼!昆山之祸何其烈!良由气懦而计拙。身居危城爱财力,兵锋未交命已绝。城陴一旦驰铁骑,街衢十日流膏血。白昼啾啾闻鬼哭,乌鸢蝇蚋食人肉。一二遗黎命如比,又为伪官迫慑头半秃。悲昆山,昆山诚可悲!死为枯骨亦已矣,那堪生而俯首事逆夷。拜皇天,祷祖宗,安得中兴真主应时出,救民水火中!歼郅支,斩温禺,重开日月正乾坤,礼乐车书天下同。”

写《万古愁》的时候,归庄已有上了年纪,历经沧桑的读书人,对于人世间的一切,对于自己,都已经看得非常透彻。他的散曲,看似跳脱了尘事之外,字字句句却饱含血泪,不是心中的痛楚达到极致,是绝不会涌出如此有冲击力的语言的。愁,人人都可能有,愁至“万古”,却要有不凡的资历和胸怀。

归庄的晚景及其凄凉,顾炎武给他的挽诗中,有这样两句说:“生耽一壶酒,没无半间屋”。但,他给后世留下许多足以观照那个时代的作品,也就不冤了。

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