刘懿波
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——读梁实秋先生《中年》一文有感
文/刘懿波
近两月来，积极响应党和政府号召。我一如既往、不折不扣地贯彻实施“宅家就是作贡献”之抗疫精神。至于八小时以外与三五友人喝杯小酒这一小小爱好，也理所当然被按下了暂停键。
蛰居家中独饮，实在索然无味。有心追剧吧，几部自认为稍好一些的新戏，几个通宵后就已追到了尽头。无奈之下只好重拾“旧爱”当“新欢”，到网上去看些文章。而我读书有个习惯，偏好于名家之作。因为自认为欣赏能力有限，对于所读作品难辨优劣，生怕读了差一些的文字，水平跟着下降。
近几年，常在网上看到一些人聊及一个话题——中年危机。其中有人认为人到中年，危机四伏，前路渺茫。对此，我时不以为然。于是想借此蛰居之际，与前人、今人聊一聊这个话题。
百度中一搜，把古圣今贤们有关这方面的文字，一股脑全部找了出来，一一过目。筛选之后，对梁实秋先生在《中年》一文中表述的观点深有同感。
其实，对中年的看法，不能都是“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多”这般一致的伤感和失望。
我与先生的看法大体相近，要分两种情形来对待。一是尊重生命发展的自然规律；二是从人的精神层面来升华生命。
一个人从出生到幼年、少年、青壮年、中老年、老年，直至命归黄泉，这是一个客观的生命过程，是不可抗拒的自然规律。
如先生所言，一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎?不要一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，像是吴道子的“菁菜描”，就想用一把熨斗将之一一烫平；一细看鬓角上有几根白发，就想拔毛连茹，拔出来的头发根上还带着一颗鲜亮的肉珠。人不是妖怪和神仙，总是要衰老的，这根本没什么可怕的。
当然，也不能违背规律，非逆天而行。如果年届不惑，再学习溜冰踢踺子放风筝，那自然有如秋行春令，有点勉强。
同时，一切事物都处于运动变化之中。对于人的年龄到底到了生命的哪一个阶段，这个观念也要随着社会发展而改变。
中国新闻网《70年中国人均寿命的变迁》中说：人均寿命节节攀升，国人1957年人均寿命57岁，而2018年人均寿命就上升到了77岁。可见，在1957年，一个人50岁的时候，就快到了生命的尽头，可谓垂垂老矣。相反，如今一个人就算到了50岁，他后面还有近30年生命历程。对人的一生来说才走过64％，按这个比例来说，相当于1957年时的36.5岁，我们想想，这是一个多么年青的数字。在现实中，对于一个50岁上下的人来说，无论男女，大多数人也确实是身体健康，精力充沛，根本没有丝毫暮气沉沉之态。
别以为人到中年，就算完事。不。譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰，回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”地往上爬。
先生以登山这个形象的比喻，对中年时段从精神层面作出了深刻的阐述。他说，人到中年时，一路上经过了碰得鼻青脸肿、充当扑灯飞蛾的惊险，其间跨过了多少绊脚石、绕过了多少陷阱才能走到现在，这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。
这些文字实际上就是说，人到中年正是经验丰富，目光高远之时。如果就此不前，自暴自弃，这是人力资源的浪费。
当然，这并不是说每一个人都是人才，每一个人到中年时候都是事业的鼎盛时期。他用了一句风趣幽默的话来区分：我想这与健康有关。
施耐庵《水浒》序云:人生三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕。吃窝头米糕长大的人，拖到中年就算不易，生命力已经蒸发殆尽。这样的人焉能再娶?何必再仕?服“维他赐保命”都嫌来不及了。这话里有话，一个本来就不学无术、腹中空空的人，就当然谈不上什么事业上的后劲了。
然而，有些人年轻的时候像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛，是未经琢磨过的璞石。可是到了中年脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽!也就是说，对于另外一些人来说，青年时候还只是璞石，只有到了中年时候，里面的玉才刚被凿出来。四十以前，不过是几出配戏，好戏都在后面。
读完梁实秋先生的《中年》一文，静心想一想，为什么各个时代都会有“中年之殇”这种感叹呢？
如果作为一个农民，中年正值壮年，抛秧撒谷，把犁割禾，时时刻刻都忙得不亦乐乎，到死的那天才算是退休了，哪有闲心来空虚、困惑和伤感呢？
中年的困惑主要都来自于职场，并且，大多是处于职场失意之时有感而发。
不知何时起，无论是体制内还是体制外，在招录和晋升时均有年龄上的硬性规定。想上时上不去，想下时又未到退休年龄。真可谓进亦忧退亦忧，两头挨板子，吊打。这大概就是中年危机产生的根本原由吧。
自古，用人之道就是唯德才论英雄，而不是以年龄作准绳。甘罗十二为相，太公七十辅周，这样的例子比比皆是。就拿这次抗疫斗争来说，钟南山、李兰娟等老一辈学者院士，因年龄问题而排除在战场之外了吗？人尽其才，物尽其用。制定用人标准时，年龄不应该成为硬性条件。
再说，现行的用人年龄标准，多是以50年代中后期的人均寿命为依据。世易时移 变法宜矣。
科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。
中年不应该是事业落幕之际，而应该是好戏开台之时。
