西厍
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深柳读书堂
桐秋之月，暑气犹盛；深柳掩映，寒蝉时鸣。
余于读书一堂，几近走马，然匆匆间亦有一二叹焉。
一叹正学有继，浩劫余生，耕读不辍，光照门楣，不辱先人。所遗一室，梁椽固寂嘿无言，然轩轩正气，犹见余绪。
二叹先生秋霜之下，强项不阿，掷笔求死，志不可夺，真士者楷模也。惜数百年下，试求难与一分轩轾者，乃阙然无觅。
余之赧颜而过，实有愧焉。闻叙国吟者阿多尼斯有言：人之首项，牢狱是也。味之聆之，犹醍醐也，亦虎喝也。
卧树轩
人喜卧树者众，抑恶卧树者众？以名轩者论，似不难立判。
世人皆知求木之亭亭者，焉有求木之偃偃者？木之亭亭者材也，木之偃偃者废也，几为恒理而无以辩驳。然偏有以名轩者，但求一废，岂非冒天下之大不韪？
吾欲索木之偃偃者不可得，终成一憾。须臾则已豁然。
木之亭亭成材者所在皆是，郁郁成景者亦所在皆是，吾独怅然于卧树之不复见，何也？而终不以为意，私谓虽缘悭一面，然彼苍然卧波，映带轩窗之美，栩栩然犹可浮想，足矣。
其为景也，夙名实相违。然形虽已失，意尚存焉。吾为一名而徜徉其侧，亦无不可。
半山半水半书窗亭
园中治亭，以山亭与水亭为常，半山半水者，非常也。
山亭何碍看水，恰如水亭何碍看山？故吾所不明者，奚为心裁别出，构此三半之亭，特出其类，而大异其趣哉？
背山为墙，临水辟窗；赋拾得之名，揽清幽之胜。有依山悬池之险，无托名寄意之累，甚得我心。于是乎幽窗观景，清座看荷，一时良辰虚度，竟挂碍渐无。
车马尘嚣亭外，山水清旷亭中。
私忖曰：减山一半，减水一半，减书窗亦一半，岂非不空而空？则何如减心一半，一半旧事，一半风？
花露涵香榭
《园冶》曰：榭者，藉也。谓其临水伴花，因地制宜，藉景而成也。
花露涵香者，牡丹之谓也。谷雨花开，分香入榭，沁人心脾，引红巾翠袖，凭栏顾盼。一时花耶人耶，相映入画，竟成独好春色。
或曰，春去也，一榭成虚，终究寂寞。此真杞人之忧也。
牡丹自春去，芙蓉还夏来；时有代序，花何曾阙？
君不见熏风过处，一池荷举？昔有敦颐警言，今有佩弦清词；凭栏以含英，临水可咀华，岂不快哉？
疑舫
董文敏所疑，盖在形制，于似是而非间取其形神，寓我巧思。
吾所疑，则于咫尺间置一舫之居，视方池若五湖，而欲泛舟遐迩耶？身之未动，何碍心之已远。西人所谓栖居语，疑舫占其一焉。
舫中见额曰，“花为四壁船为家”。如我所疑，亦揣摩古人意也。
古之文人画者，风雅成病，一癖而已。其心往身随，犹能一也。今人于白驹苍狗间谋稻粱，求进身，亦已成疾，而殊难医也。
或曰身不由己也。于是吾复有疑：何止于身，无乃心亦然也？
2020.9
