常耀宗
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说来，真该感谢陈珍老师搭建的“笔架山”群这个文学微信平台，由此才带来了我与李巨老师“相逢”的机遇，也才解开了我对他多年的“旧识”之谜。
原来，早在二十多年前，我因喜爱李巨的诗文，便将其剪贴在一本书里，至今犹存。偶尔无事拿出翻开读读，恰似品味陈年老酒，香气袭人，令人陶醉。
比如，1995年李巨发表在《乌兰察布日报》“大青山”副刊上的诗《爱的忏悔》，极具意境和个性。该诗以黄昏、背影、雨云、闪电、暴雨、星星、陷阱、鲜红的曙光等景语，巧妙地搭配、诠释了忧伤的诗、潮湿的心、卑怯的灵魂、心门等情语，可谓景中藏情，情中藏景，情景交融，虚实相生，串成了他的回忆，构成了他的爱情景观。整首诗语言灵动，意境朦胧，隐含了诗人心中情思起伏、波澜变化的感伤和回心转意的彻悟，给我们一种沉醉其间的缠绵享受。
又如，同年李巨发表在同一报纸上的散文《深秋》，好比一副秋景图，既有“秋天就突然地远了，只留下一串深而匆忙的脚印和一些耐人咀嚼的哲理”“冬天已和你谈话了”“秋的奉献与母亲的奉献是何等相似！”等抽象的意境，又有“南归的大雁”“树叶”“田鼠”“山野”等具象的实物，以无形求有形，以客观物象显现主观情感，由移情入景，情景结合融为一体，使人联想深秋景色无限，求解深秋况味不尽。
也许，正是李巨这种以景结情，情景相连，貌神合一，含蓄丰富的诗文写作特征，促使我牢牢记住了他的名字。只是好景不长，后来随着他所在的清水河县划出了乌盟地区，《乌兰察布日报》上便再难看到他的诗文。从此有关他的一切我便无从知晓，心中不免有些惆怅有些失落，还有些不解地自问：怎么走的走的就散了呢？
……
二
世事难料，山不转水转。特别是在这个网络时代，只有想不到的，没有做不到的。就在不久前冬日里的一个黄昏，我偶见“笔架山”群里有李巨的诗作出现，我先是一惊，心里疑惑：“这名字怎么这么熟悉？”待拜读完他的诗歌，我从其诗风感到他就是我曾经在幽幽暗暗中要找的那个人。于是，我急忙找来剪贴书查看，果然如我所料，里面有李巨诗文呢。我激动不已，在灯光下用手机拍了他的诗文发到微信上，结果一晚上没见他回信，或许是由于天黑照片模糊没有引起他的注意吧，我这样安慰自己。
次日中午下班回家，我仍不甘心，我不想就这么不明不白地失去这位曾“倾心而谈”的朋友。我再次重复以往的动作，并在群里发问：“难道此李巨非彼李巨？”须臾，只见李巨发来双手合十图形，我欣喜万分，心说终于对上号了。然后，我又见他在群里说：“你真行，还存着老黄历！”我暗笑：“不是老黄历，我还证明不了您呢！”正所谓：多年寻他不见影，“相逢”一笑忆“旧识”，快哉！
三
文友相交，贵在以文会友。面对“相逢”又曾相识的李巨老师，我迫不及待地向他索要了他的诗作，我想仔细看看，时隔几十载他的诗歌水平提高到了何种程度？以便我借鉴学习。
从李巨发来的诗作《暮色中的村庄》《家乡的冬天》《秋色》《用我的余生爱你》《目送》《温一壶酒，与父亲对饮》等来看，为乡村和村人抒写是他诗歌创作的方向和主旋律，他对乡村、村人、黄土地爱得深沉、博大，能够在田野乡间一草一木、一风一雨、一鸟一花、一人一家中发现诗眼，赋这些普通事物以新奇以神性，呈现他对农村、农民、农业的希望、苦涩、艰辛和快乐，体现了他久远的中国传统文人情怀，暗含一种奉劝当下的人们别忘故土的父母爱、厚土情与劳作苦的意味在其中，教我们远离喧哗、虚无、高大，回归原初、本真、朴素，也就是现在人们讲的“不忘初心，方得始终”。
言而总之，捧读李巨的诗歌，令我仿佛吹拂了一次乡野清风，沐浴了一场霏霏细雨，之后，我看到了晨曦，看到了朝霞，看到了心中永不落的太阳。
捧读李巨的诗歌，有味道、有灵趣更有色泽，如同行走在鲜花开遍的湖畔，我感受到了天地浩大温馨的抚爱。
四
渐渐地，在微信上我又了然李巨是中学退休教师。现为《中华诗歌报》内蒙古工作室副主编。有散文、诗歌发表于报刊、杂志及网络平台。
这就是李巨的简介，寥寥数语，为我莫能更多地了解他又匆匆划上了句号。
“得其大者可以兼其小，风物长宜放眼量。”几上“笔架山”，我才发现，李巨的诗何其多也，堪称诗歌王国，琳琅满目，包罗万象，景色艳丽，目不暇接，可谓信手捏来皆是诗，朴实机智有哲理。
在他诸多的诗歌中，我更偏爱他短小精悍的哲理诗。
例如他《蜡烛》一诗，由“只有停电时候 ∕才让你流泪。”入笔，限定了蜡烛被使用的时间，见出蜡烛的被动。想想，连流泪都得任人摆布，不言自明蜡烛何其可怜何其没有价值！赋蜡烛以流泪，拟人化的手法，一语双关，既指其照亮，又指外部环境的恶劣。接着，诗人道：“你是一篇文章的标题∕为了忘却的纪念。”借用鲁迅先生的文题作诗的结尾，不难预测出蜡烛的命运不久矣，最终它必将逐于被人们遗忘一隅。此诗慨念大于形象，似在教导我们忆苦才能思甜，知难而后更催人奋进。
又如《水》一诗：“静静坐禅∕无风不起浪。”几个字就把水写活了。同样，赋水以拟人化手法，坐禅令我们联想起佛，想起修身养性，想起静的可贵之处。然而，“无风不起浪”一句，既为承接，又为转折，它促使我们想象到事物的两面性，若有风呢？其势必浪荡也！该诗寓理于形象中，好像在告诫我们凡事要忍、要静，要与人、物和谐相处，要维护一方平安、世界和平，做到“人不犯我我不犯人。”反之，诗人没有说，任我们驰骋想象，真是言有尽而意无穷。
综上所述，李巨老师的哲理诗深沉、含蓄、隽永，多数将抽象的哲理寓于鲜明的艺术形象中，语言朴实，对万物存有新创见，喻世、警世、醒世，教我们自省、自强、自立。
实际上，诗是语言的精华。越是短诗越难写，在只言片语中便将感情上升为智性，形象转化为哲理，依仗的全是深刻的功夫修炼。
不止如此，热爱祖国热爱民族亦是李巨诗歌涉及的领域。
我们不妨一起看看他《与长城有关》一诗的最后几节：“我曾戏谑古长城∕不过是庞大的土石工程∕是古人为今人∕筑了一道赚钱的风景。”
“呸，亏你还是个读书人∕瞎眼和尚念歪经∕没长城，哪来你个龟孙∕一天介就知道个狂欢节、圣诞老人∕我被父亲骂了个狗血喷头，大愣怔。”
“唉，还真不明白∕在醉生梦死中被刀子捅痛∕莫如在夜夜无眠中觉醒。”
古代，长城是古人抵御异族外侵的屏障。今天，长城是中华民族精神不倒的象征。由形而神，说明中华文化源远流长，我中华儿女该当继承发扬。可现实中呢？有些人盲目热衷、迷恋过外国节到了“只知魏晋不知有汉”的地步。对此，诗人就这些愚昧无知者予以嘲讽，就他（她）们崇洋媚外的行为予以无情批判，意在唤醒那些迷失的“中国心”，增强其中国志，重铸其中国魂，手拉手，心连心，一起去实现我们中华民族伟大的中国梦。
通过此诗，我们看到诗人用语接地气，弥漫着泥土气息。在嬉笑怒骂中就把大道理灌输到我们的脑海、心灵中了。由此可见诗人寓教于乐的能力之强。关注现实中一些人的错误动向并给予有力鞭挞，显示了诗人的社会责任感和悲悯情怀，显示了诗人作为时代记录者应有的格局与胸襟，不由我生出深深的敬佩之情。
从哲理诗、爱国诗中，我又看到了不同的李巨。那些深藏在文字间的既直率又幽曲，既明朗又微妙的东西，足以构成他广大的诗空，慰籍着我的心灵，我情愿耽溺其中，心旌摇曳，心醉神迷。
喜欢李巨的诗，无形中生出了他这人是个啥样的念想。恰巧，微信上见到了他的照片，大高个，大耳，人精神，穿着朴素，有种似曾相识的感觉，不像他的“深山圣”网名给人“世外高人”的错觉。至此，李巨神秘的面纱在我心底豁然开朗。
“平凡孕育伟大”，原来，伟大的灵魂，常寓于平凡的外表。换言之，精神层次越高的人，越是追求素与简。
回归诗话。“诗是个美丽而狡猾的精灵”，这话道出了诗难以捕捉的实情。相较而言，写诗更需要燃烧的激情，因此诗人永远拥有不老的诗心。李巨的大诗小诗都是清新灵动的诗，点点诗光贵在真情真味。透过他的诗，我看到了他朴实善良、仁义至重的品格。这样的人有谁不愿相交呢？
“心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。”感谢文学，文学无疆。
说一千道一万，李老师，二十多年前我与您的一场“相识”到今天的意外“相逢”，证明了我们今生有缘情未了——那么，穿越时空伸出手，我们做个永生永世的朋友！
