我的表弟是大师

常耀宗

现年36岁的他，剪着平头，一双炯炯有神的大眼睛闪着青春、热情的光芒。平滑的大额头，两边呈“凹”字型，仿佛隐藏着聪慧。

万事有因果，学习做琴亦然。说起他，在内蒙古包头市从事厨艺整整18年了。他由兴趣、厨艺主业衍生出了第二事业，传承了内蒙古地区的一项手工艺术，我戏称他为本行业的大师，这个行业就是手工制作马头琴，真正丰富了他的人生。

缘是冥冥中的注定。打小，他就喜欢研究每样工具的构造原理，喜欢创作新物件。特别是每每在电视里看到拉马头琴的大师们，他就对琴充满了好奇心理，走近马头琴看看它究竟是怎样做成的遂成了他的一个夙愿。

曾记得，那还是2012年的一天，当他无意中在包头市电视台《包头故事》节目收看了马头琴制作人——韩雪峰的有关事迹后，他被深深地吸引了。他没想到他一直追逐的梦想竟然如电光在眼前一闪而过。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，于是，他急忙联系电视台，登门拜访韩雪峰，向其表明了他的心愿。当事时，韩雪峰听罢不紧不慢地称：来学习的人多了，但没有一个学成的。又听说他是学厨艺的，而非木匠出身，更是对他将信将疑。就这样，第一次见面他悄悄的走了，正如他悄悄的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

隔行如隔山。也许只有业内人土清楚，对于马头琴向来是有人拉少有人做。远的不讲，单就包头市来说，拉琴者有200多人，可做琴的寥若星辰，足见其难。再则，做琴是幕后工作，无名少利，从者少也不难理解。

山高他攀登，他不信最终到不了山顶。如是他锐意进取的信心有增无减，其理由有二。一则他爱马头琴制作；二则他凭借的是18年厨艺中的雕刻功夫。

第一次拜师不成，从另一方面见出韩雪峰人品的高尚和收徒的慎重。倘若来者不拒，不见得就是好师父。他如此自勉自励亦自慰。

事实上，韩雪峰的马头琴制作在包头市没有第二人。当年，韩雪峰师从研究制作马头琴大师张纯华，全身心投入，稳中求进，几度春秋方得其真传。

认准的事，关键在锲而不舍地执行。末久，他买了木料又上韩雪峰家求教。一来二去，见其态度诚恳，韩雪峰领他去一个老木器厂买了红木，帮他绘出琴杆形状图，并给他提供了一些制作资料，嘱咐他如此这般。回家后，按照韩雪峰的教法，他用两个多月的时间磨出了琴杆。韩雪峰再教一步，他又学一步，亦步亦趋，从锯木到精工细雕，从上色到反复调音，三个月后他终于做成了第一把马头琴。他既兴奋又担忧。怀着二重奏的心情，他拿着琴来到了韩雪峰家，准备接受第一次检验。恰巧遇见马头琴教师郑军也在现场，本来韩雪峰也会拉琴，可韩雪峰谦让再三，请郑军试琴。郑军推辞不过，只好拿起琴轻轻拨弄琴弦，调试音调，确认可以后，郑军拿起琴弓与琴弦舒缓地一擦，优美、浑厚的声音弥漫开来，仿佛将人带上马背，奔驰在辽阔的大草原……

完事后，郑军说:“这把琴的高音特别好!”他望望韩雪峰，似信非信。直到韩雪峰点点头，并声言:“我没想到你作为一个厨师竟能学成做琴？!”实际上他做餐饮总爱学习每一种菜系，他的菜品总比别人花样多。难怪他能成为酒店的总厨。得到了行家的肯定，他悬着的心才放松下来，脸上终于露出了笑意。

一个真学，一个真教。他与其师韩雪峰的情缘就这样结下了。韩雪峰惜才，遂后将其制琴的所有资料、制作工具及客户全部交付给了他，他由此成为韩雪峰唯一的马头琴制作弟子，他继承了恩师的衣钵。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”只有多深入实践，才能知其所以然。接着第二、第三把马头琴做成了，每做一把琴他都要带去求教恩师，进行一次次实验，然后按照他老人家指出的不足沉下心俯下身一一改进，从中汲取检验教训。

其实世人只晓马头琴音质音色清晰，富有穿透力，直达人心，却鲜有人关注马头琴制作的艰辛不易。说起做琴，无论是选材、绘图、锯木，还是雕刻、拼接、上色，其间需要经过十几道工序，每一道工艺都要靠制作者的一双手去精心打磨。也就是说，用料薄厚一分、琴箱宽窄一分、琴杆长短一分，所有环节皆为细节，它们都将对音色起到决定性的作用。所以说，整个过程学下来，没有三五年功夫是断然不成的。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他东一头西一头，跑遍了卖木料的厂家，只为寻求到标准的木料。雕琢中，他更是用心专一，精益求精，坚韧不拔，正所谓功夫在琴上。

俗话说：“小心成就完美，细心成全完善”，苦心人天不负，经过多年来细心、耐心的磨练，2017年他在包头新都市区创办了“牧野琴声”马头琴手工艺品店，拥有了他将第二事业继续下去的一片天地。

功夫在琴外。迄今，他己制作了50余把马头琴，售往集宁、过茂旗、通辽、江苏等地。修缮马头琴更是不计其数。有时候他帮人修琴也不收费，人家过意不去送他酒。礼尚往来中，他们交成了朋友。通过制琴、修琴，他结识了诸如马头琴教师郑军、斯琴巴图和马头琴青年演奏家路遥等圈里人。间或，与他们谈琴、学琴，琴话绵长，取精用巧。琴声悠扬，融会贯通。不仅夯实了他制琴的功底，而且给他自己的生活增添了不少乐趣。日复一日，他才意识到他所从事的行业是份创造美的工作，他将为之托付他的一生。

在内蒙古地区，仅呼和浩特市生产马头琴的企业就有70来家。他之所以还要坚持手工做琴，那是因为手工制琴周期长、不易变裂、音质好、经久耐用。机器生产的琴由于木头受到了震动，其缺点正好与手工制琴相反。

他有自己的主业。对于他，第二事业的意义在于制琴的过程和琴成后的喜悦感、满足感。当然，还有延续马头琴制作的义务。做精做专业，是他从事马头琴制作的追求与目标。

马头琴，蒙古语称之为“绰尔”，因琴杆上面雕有马头而得名，是蒙古族人民喜爱的乐器。做琴说到底是服务于拉琴人。艺无止境，服务同理。

“手工制作马头琴不只需要技巧，更需要懂得琴的声音，这样才能均衡马头琴的艺术性和实用性。因为较之于蒙古族，我们毕竟是汉族。要想做出精品马头琴，必须对蒙古族文化有信仰。”师父韩雪峰曾经的谆谆教诲，直到今天他才深有体会。

也许进入制作越深，才越感制作是有灵性的。会做和会用本是结合的，完整的，失去其一好比一条腿走路，永远攀登不到艺术的高峰。因此，现在他每天坚持练习拉琴，素心修炼，触类旁通，直至能够更好地融入制作马头琴。

令人欣喜的是，随着民族优秀传统文化逐渐被人们了解、认可，传统文艺及手工制品市场也正在复兴，一批民族传统技艺亦呈现出欣欣向荣的景象。2009年，蒙古族马头琴经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。与此相应，传统手工制琴需要像他这样的人，需要保护传承，需要普及提高。

如果从张纯华、韩雪峰两位前辈算起，那么，他——我的表弟庞建军，就是名副其实的手工制作马头琴第三代传承人了。尽管目前他在业界的民气不算大，但年轻就是资本，更何况他一直砥砺前行在这条路上，我相信他一定有能力有实力将马头琴制作这门手工艺术发扬广大，惠泽更多的业内人士!

高手在民间，绝活出草莽。噫吁嚱，我的表弟是大师!

与马头琴结缘，精彩无限。有马头琴做伴，至美永恒。