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游走在这样的村庄，看疏篱曲径，观竹石烟霞，听楸枰响碧纱，总是有穿越的感觉，总让人在穿越里期盼可以采摘到自己喜欢的花儿。
这样的夜色里，原本就应该把酒言欢，对月当歌。幻想着最好能邀来王之涣，听他引吭高歌“长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟”的句子，一起斟满那大碗的
折戟沉沙也罢，跃马南疆也罢，是非成败，在历史的沉沉浮浮里，皆为虚幻。世事变迁，人生不如意事，十有八九；作为过客的芸芸众生，原本就应常思一二。心情淡泊了，独乐就成为一种睿智
夜深人静睡不着的时候，忽然发觉，自己写了那么多热爱山川之美、赞叹文化之秀、凭吊历史之伟的涂鸦之作，却吝啬到没有用一点笔墨去描绘身边的这座城，这座令友人感动的城，这座自己
尽管贵为天子、九五之尊的皇帝在菩萨法像前要行跪拜礼的，可佛陀的信徒们，为了皇帝的祭拜，不也是想尽办法来满足帝王的要求吗？由此可见，佛教得以广泛流传，不仅仅是因为其学说本身
东栅的人头攒动，西栅的夜色如水，东栅西栅的浆声灯影，也是如梦如幻让人流连。但在记忆深处，为何总是念叨着南栅的似水流年？草长莺飞时，落花逐水时，荻芦花重时，彩云依旧无踪觅时
金庭山有千岩竞秀、百壑争游、钟灵毓秀的美好景致；有清净恬淡、安闲舒适、无为自然的道观；道观里有和他一样崇尚天人合一的道长，他们可以一起“把酒问青天，狂歌度余年”。然后，王
思念如水的日子里，是应该下扬州的，无需烟花绚烂的三月，更无须腰缠万贯的富庶。
找到了祖上的家，就有了灵魂深处的根；知道了远方的家，就拥有了厚重的文化沉淀，这沉淀越来越明晰，一切也就夯实如水。
“一江奔海万千里，两记呼楼六百年“。其实，六百年来，扬子江畔，花开花谢依旧轮回得寂寂无言；狮子山颠，云卷云舒依旧舒展得波澜不惊；如诗如画的锦绣山河更是美不胜收，亘古未变；
