太姒传连载

序言

2008年10月22日，清华大学召开新闻发布会，宣布2100枚战国时期的竹简入藏清华，按照考古惯例，人们把这批竹简称为“清华简”。经过专家鉴定，这批竹简是十分珍贵的历史文物，涉及中国传统文化的核心内容，是前所罕见的重大发现，必将受到国内外学者重视，对历史学、考古学、古文字学、文献学等许多学科将会产生广泛深远的影响，其考古价值和学术价值将不可估量。

清华简震惊中外，在国内外引起轰动和关注，通过解读，发现清华简中的书籍大多与历史有关，其中有一种编年体史书，所记史事上起西周初期，下到战国前期，这些史籍的出现对于历史研究意义重大。

2009年4月13日，清华大学公布了清华简入藏后首批被释读的篇章，一篇为《保训》，一篇为《耆夜》。《保训》记载了周文王临终前的遗言，《耆夜》记载了周武王伐耆归来后宴请功臣的乐诗。清华简释读结果公布之后，在社会上引起了强烈反响，各种观点讨论十分热烈，《光明日报》还专门开辟了《解读清华简》专栏刊登相关文章。不久之后，清华大学又公布了一篇《程寤》，一石激起千层浪，《程寤》女主人公太姒顿时成为热点人物引起世人瞩目，成为众人研究讨论的对象。

太姒是何许人也？

太姒正是周文王正妃、周武王之母。

太姒是中国历史上杰出的女性，在男权社会里，众多优秀女性都被湮没在历史长河里，难留踪迹。太姒却是一个例外，《诗经》、《列女传》等许多书籍都不吝笔墨赞美她。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

中华第一爱情诗《诗经·国风·关雎》从古唱到今，主人公太姒与周文王的爱情也随之成为千古绝唱。

“天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。”

《诗经·大雅·大明》记载着周文王与太姒的美好姻缘，周文王为太姒造舟为梁，从此便有了“天作之合”的美丽传说，他们的爱情成为永恒的经典，“天作之合”也成为美好姻缘的代名词。

“思齐大妊，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”

《诗经·大雅·思齐》对周室三母推崇备至，太姜、太妊和太姒奠定周朝八百年基业，其中尤以太姒最贤，被尊称为“文母”。她们以高尚的品德赢得世人景仰，衍生出“太后”和“太太”，化育千秋万代。

太姒与周文王的爱情传奇已经成为永恒的经典，太姒成为历代女子学习的榜样，一代女皇武则天也对太姒尊崇有加，作文盛赞太姒善于治理政事，尊周文王与太姒为祖宗，追尊周文王为始祖文皇帝，追尊太姒为文定皇后，陵曰德陵。