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如果说，诗人具备了“诗言志“表达家国情怀的主观愿望，准备注入“思无邪““发乎情“的丰富情感，那剩下的便是表现方法了。通俗地说，解决了“写什么，抒什么情”之后，就必须解决
如果说，诗人具备了“诗言志“表达家国情怀的主观愿望，准备注入“思无邪““发乎情“的丰富情感，那剩下的便是表现方法了。通俗地说，解决了“写什么，抒什么情”之后，就必须解决“
“问世间，情为何物，直教生死相许”。元好问这几句原本摹写大雁为情赴死的诗，写出了人世间的挚爱之情。诗歌作为人类表达情感的重要载体，必然离不开抒情。孔子所谓“思无邪“、“
中华诗史，或源于口口相传的劳动号子，而最先结集于《诗经》。诗三百，风雅颂，无不情系家国。严复《天演论》认为“有人斯有情，有情斯有忧患矣“。源远流长的家国情怀和忧患意识，滋
犹如沉甸甸的稻穗 你的激励，蔚籍着大地 付出后的回报随风摇曳 好象亮晶晶的吊钟花 你的激励，高挂枝顶 穿越冬寒传递春天的消息
犹如茫茫人海觅知音 在南国 期待着你 总是心绪难平…… 不是你不来 是来路坎坷，太多阻碍……
爱，不能降温 文/庄添明 天地万物 生灭有度 你我难于左右 起风了 北国侠客 猛然奇袭 想让南方 冷静 甚至萧瑟 舞动食补 铠甲被服 内外兼修 南方君依然翩翩风度 爱，也当如此 冰雪 要靠阳光
我们的特区 拥有共同的标识 籍贯是新中国 复姓社会主义 父母是党和人民 催生接生者是改革开放政策 奶娘分布华夏各地…… 我们的特区 成长很不容易 初期果敢抛弃束缚与鄙夷 步入正轨来不
迎着晨曦，披星戴月 我们上山去 展开大地浅黄的原浆纸 镐锄，是开垦荒芜的笔……
高 度 300米，600米，800米，943.7米 每一个高度都是挑战 每一个挑战都是吸引 每一个吸引都是目标 每一个目标都有不同的风景 每一处风景都有不同的心情 唯有达到了，才能体会其中的快感 与艰
