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杜崇斌

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小说
202306/15
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《《大儒张载》密码》连载

第十章 忧郁的苏格拉底

29

这天下课后,小丽从包里拿出几串红果子对郑磊说:“小郑哥,请你吃好东西!”

“这是什么?”郑磊看到这一串串像葡萄一样的红果子晶莹而圆润,非常诱人,就说,“这是山葡萄吗?”

“不!不是葡萄!”小丽故意卖着关子,“我保证你从来没有吃过这种果子,呵呵。”

“哦,谢谢,那我尝尝吧,”郑磊笑着说,说着就接过这几串红果子,摘下一颗尝了一下说:“酸酸甜甜,不错啊,就是后味有点涩,这是什么果子呢?我还真的没有吃过呢!哈哈!”

“这是五味子!味道不错吧?”小丽笑着说。

“五味子!”郑磊惊讶地说,“我很早就听说过五味子,知道它是一种中药材呢,还从来没有见过新鲜的五味子果!原来五味子就是这样啊!那么,你是从哪儿弄来的这个五味子啊?”一边说,郑磊一边仔细地端详着手里的这几串红果子,它长得像葡萄,但比葡萄要小很多,红艳艳的,这种熟透的果子是那样的圆润而饱满,看起来晶莹剔透,就像一串串红宝石,吃到嘴里,酸甜多汁,酸涩味稍微重一点,甜味则显得淡一点,味道很特别,真的是令人回味无穷啊!

“这是我昨天从那边的山沟里采摘的,如果你喜欢,过几天我再去采摘一些吧,呵呵。”小丽看到郑磊很喜欢五味子,就高兴地说。

“那好啊,你如果再去的时候,也叫上我,我们一起去采摘五味子吧,”郑磊的童心似乎萌发了,有些天真地笑着说,“我倒想看看野生的五味子到底是什么样子呢,再说了,采摘野果子的过程不是也很有趣嘛!哈哈!”

“哦,对了,小郑哥,我还想请教你一个问题呢!”小丽接着说。

“什么问题,不必客气,你直接说吧。”郑磊说。

“我最近看了许多当代作家的书,有几本长篇小说,还有几本短篇小说集,”小丽顿了顿,似乎在思考问题一样,慢慢说道,“我常常想,小说是写故事的,小说的内容不能没有故事,但是小说仅仅是为了讲一个故事吗?”

“不!我认为小说离不开讲故事,但也不仅仅是为了讲一个故事,”郑磊知道小丽爱思考,而且她对文学有很独到的观察和审美眼光,这一次,他不敢轻易回答,也不敢完全持肯定意见。

“为什么呢?”

“一部优秀的小说,除了写故事外,还会写到许多东西,比如一个时代的政治、经济、文化以及风俗习惯、服饰、建筑、园林、医学等等,比如说《红楼梦》,你看它的内容多么丰富啊,它除了写宝黛钗的爱情故事外,还写了政治、经济和文化的各个层面,以及大量的诗词歌赋、楹联,饮食文化、茶文化、酒文化还有服饰、园林、中医、时令节日以及风俗习惯等等,多么丰富的内容啊,简直可以看作中国封建社会的百科全书了!怎么能说小说就是为了讲一个故事呢?”

“说得很好!和我的观点基本相同。但最近读了很多书后,我还是经常会想,为什么当代的有些小说内容是那么单调而贫乏,作者总是在讲故事,从头到尾都是在讲故事,他似乎只会讲故事。读完小说,回过头想一想,这本书除了一个故事外,还有什么呢。呵呵。”

“对呀!美学大家朱光潜先生说过:‘第一流小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架,用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气蓬勃的花卉。这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗,就像看到花架而忘记架子上的花。’这个比喻真的是让人拍案叫绝!就拿长篇小说《大儒张载》来说吧,这本书的故事性并不强,它似乎并不追求激烈、紧张、惊险、刺激的矛盾冲突,但它里面的内容何其丰富,北宋星光灿烂的大师级人物群像、北宋的政治经济改革、北宋和西夏的战争、儒释道法等等各家的思想观点,关学和洛学、儒家与道家的思想争锋,宋朝的茶文化、酒文化、服饰文化,还有文人们的诗酒唱和、大量的诗词歌赋和楹联等等。可以说,虽然花架子不怎么样,但里面那一园锦绣灿烂生气蓬勃的花还是非常值得欣赏的,呵呵。你知道吗?台湾已故诗人余光中也说过这样的话:‘真正好的小说,很少依赖情节。’”

“小郑哥,你说得太好了!我也觉得《大儒张载》这本书内容很丰富,不像那些只会讲故事的浅薄的书,读完这本书,的确让人感到像史诗一样厚重。这真是听君一席话,胜读十年书啊!这样就一下子解除了我的困惑,让我的心里亮堂了许多,谢谢你!呵呵。”小丽莞尔一笑说。

30、

云飞和青鸟经营的“谈笑鸿儒”公众号已经运行了四年了,现在每篇文章的点击数已经超过了5万,有时候一篇文章的点击数竟然能超过8万,评论也越来越多,有时候一篇文章的评论都超过100条了。

有一天,云飞接到一个电话,原来是一家文化公司想在他们的公众号上做广告,希望能推广他们的文创产品。打电话的是该公司的营销部经理,这位李经理说,他是“谈笑鸿儒”的忠实粉丝,经常欣赏“谈笑鸿儒”公众号上的文章,觉得这个公众号办得不错,而且很有文化底蕴,希望能在“谈笑鸿儒”公众号宣传推广他们的最新产品,广告费好商量云云。

云飞很高兴,于是赶紧给青鸟打了个电话,说了这个情况。但是青鸟不同意,说咱们这个公众号是宣传和传播国学文化的,定位是公益性的,如果现在做起了广告,进行商业化运作,恐怕会失去粉丝和读者吧。云飞无奈地说好吧。

农历猪年马上就要到了。这一期的“谈笑鸿儒”公众号计划推出一期和贺年有关的文章。青鸟自己也写了一篇,题目就叫做《快乐的猪与忧郁的苏格拉底》,文章大致是这样的:

猪年就要到了,忽然想起了钱钟书先生书中的一句名言“忧郁的苏格拉底甚至还不如一头快乐的猪”。只要想起这句话,每一次我都感到非常可笑。于是,就觉得人生没有什么值得忧郁的,人生没有过不去的坎,千难万难的事情,也能一笑了之,什么艰难困苦也能以微笑面对。

但在嘿嘿偷着乐或者开怀大笑之余,总是会想到一些东西的,一些关于人生的态度和为人处世的哲学。想一想,觉得钱老先生真是黑色幽默的高手,能想到这句话的人一定不简单,将两个毫不相干的事物这样组合在一起,竟然产生这样绝妙的幽默,真是高手!

猪年就要到了,就让我以钱老先生的这句话为猪年献上一份贺礼,献上一个最真诚和舒心的微笑吧。

是啊,做一头快乐的猪,我们不要做忧郁的苏格拉底。我们不要做心事重重、多愁善感的哲学家,我们只做一个平凡的快乐的人。

苏格拉底说,我只知道自己一无所知。伟大的古希腊哲学家苏格拉底的特点大概就是忧郁吧,他要关注社会人生,他要关注心灵和人性的善与恶,他要忧国忧民,他要悲天悯人,他要思考人类的各种大问题,所以他怎能不忧郁?他不忧郁,还怎么做哲学家?

苏格拉底的忧郁有价值吗?当然有,如果没有价值,我们还会学习他的思想、他的学说?还会继承他的智慧?但钱老先生说他有时候甚至还不如一头快乐的猪。我想这绝不是信口开河,他的忧虑太多了,他甚至没有想到过怎样过一天快乐的日子,怎样给自己的心灵放一天假。于是,我想起了他泼辣的老婆经常大骂他,喋喋不休地数落他,但他不能终止忧郁,因为他心里装着天下的苍生,而不是自己和老婆的小日子。于是老婆有一天大怒,一盆水就无情地泼向了这个像呆木头一样的老学究,可怜的学究哲学家并没有发怒,他无奈地说:“我就知道几声惊雷过后,必然会有一场倾盆大雨”,哈哈,忧郁还要继续,研究还要继续,多么可怜的老哲学家啊!

和伟大的苏格拉底相比,我们所有的忧虑,所有的烦恼,所有的伤感和多愁,都显得微不足道,都显得轻如鸿毛。于是我们还有必要再忧郁再伤感再耿耿于怀吗?

……

我的案头的贺年卡上有一群可爱的卡通猪,胖嘟嘟的,脖子上挂着铜铃铛,跑着乐着,精神抖擞的,就像一群活泼泼的小狮子。还有一头用两只前蹄子捧着一个“福”字,傻笑着,好看极了。一抬头,又看见墙上的挂历上有一头用剪纸作成的五彩的猪,两只大耳朵像两个花瓣,周身是古钱币做成的花纹,身上还有一束盛开的报春花,也咧开嘴巴在笑,那乐呵呵的情绪感染着我,使我一下子开心了许多。

多么快乐的猪啊,它在时光隧道中正向我们乐呵呵地跑来了。猪年就要来了,让我们抛却忧郁和烦恼,让我们放下自己的矜持,卸下一身的疲惫,以灿烂的笑容和轻松的笑脸,像一头可爱猪一样,每天面对东方那轮喷薄而出的鲜红的太阳,在春风中,在阳光下,在开满鲜花的大地上,快快乐乐无忧无虑的生活吧!

猪年就要到了,抚慰春风,迎接夏阳,放飞梦想!在猪年,我们不做忧郁的苏格拉底,我们要做一头快乐的猪!哈哈!……

青鸟的这篇文章刚发出去,就赢得了广大网友的一片好评和赞誉,短短不到一个小时,这篇文章点击数就超过了3万,而且评论很快达到了50多条,许多网友都说该文章轻松幽默,既有贺年的喜庆氛围,也有轻喜剧般的调侃和幽默,是最近读到的猪年贺年文章中别具一格的佳作。

云飞读完这篇文章,也觉得青鸟写得很好,也说出了他和许多年轻人的心里话。就给青鸟发了一条微信:“大才女的文章越写越好,易安居士忽然就成了大哲学家了,甚至连苏格拉底也敢批判,真的佩服我们大才女的才情和勇气啊!点赞!大赞!哈哈!”

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