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二、生物医药基地
今天的人们有责任保留过去，保留我们每个时间段留下的痕迹。因为历史的记忆使我们有了乡愁。这乡愁，才是我们的根。
第二次去地铁生物医药基地站，才知道这个地方又叫龙湖天街。说准确一点，应该是，地铁生物医药基地站和龙湖天街是连在一起的，无缝对接。
那是一个中午，我在生物医药基地站出来，想在附近逛逛，熟悉一下周边环境，更想找个地方吃饭。穿过一道门，就进入一家大商场，按指示牌乘电梯下到负一楼，找到一家餐厅。人比较多，还得排队扫码，我排队的时候，就顺手扫了一下门口桌上的点餐码，走进去找个地方坐下点好餐。结果，久等未至，我看看时间想，是不是哪里搞错了？查看手机信息，上面显示需要到龙湖天街多少号自取。
自取？还要到什么龙湖天街？
我不明白，就去问服务员，说为什么我刚刚在这点个餐还要去到另一个地方自提？给她看手机信息。她说，你是在门外点的餐吧？在餐厅吃都得在里面点餐，门口点的是外卖就要自提。难怪，还收了我2元的餐具费，我当时是觉得这小餐厅还挺讲究的，就没在意。原来是，我亲自跑到人家店里，点了个外卖自提。
服务员很热情也善解人意：“你是要在这吃吧？”我说是的。“你去坐，我一会给你送过去。”
那，这里应该又叫龙湖天街？明明生物医药基地站啊！难道还有乳名和学名？后来，我出去周围看到龙湖时代天街的招牌才确定。这真是不识庐山真面目，只缘身在此山中。
我自然也弄清楚了生物医药基地站和龙湖天街二者之间的关系。在京城的日子，后来去龙湖天街的机会还是多的。常常，我会骑着小黄车从熙悦春天的西门出发，上魏永路，过永兴河桥，再转到天华大街一路向北。
天华大街有自行车道，比新源大街相对好走一些。另沿永兴河湿地公园的绿道还可以一路悠闲看风景，一路上穿越思邈路、华佗路、庆丰路、永旺路、到永大路掉头，我会在这里的中医药文化园逗留。
中医药文化园位于生物医药基地，原来是永兴河湿地公园的一部分，由生物医药基地管委会筹建，园内有中医药历代名家人物代表雕塑、中医药故事雕塑等，是弘扬中医药文化，传播中医药知识的科普基地。
沿永兴河湿地公园骑行，很自然就进入中医药文化园内，直到看到园区的指示牌，才知道进入另一个不同的区域。行至永大路和天华大街交叉路口段，见有“中医药文化园”景观石 ，神农氏雕像和一组中医药历史文化的浮雕墙。因为对中医药文化的浓厚兴趣，至此，我又回头，再认真观看一遍整个园区。
沿途遇见神农氏尝百草青铜雕像，战国时期著名医学家扁鹊雕像，东汉末年医学家华佗及其刮骨疗毒青铜雕像，东汉医学家张仲景雕像，东晋名医葛洪及其炼丹雕像，唐代医学家孙思邈及其悬丝诊脉雕像，还有孙思邈养生十三法宣传栏等。
神农氏，中国上古人物，传说神农氏即炎帝。我国农耕和医药的先行者、奠基人。相传，神农氏曾在湖北神农架林区尝遍百草为民除病。由于崖高壁陡，珍稀药草不易采到，就伐木搭架而上，因此，湖北有了“神农架”之地名。
《淮南子》谓：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。”
扁鹊，姓秦，名越人。春秋战国时期名医。著有《内经》《难经》等，奠定中医学切脉诊断方法。司马迁赞：“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世循序，弗能易也。”
先秦韩非有篇《扁鹊见蔡桓公》，
我们来重温一下：
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
据史料记载，因秦国太医李醯担心扁鹊超过他，派刺客假扮猎户劫杀了扁鹊。
司马迁在《史记》中说：“女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。故扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿迹自隐而当刑。缇萦通尺牍，父得以后宁。故老子曰'美好者不祥之器'，岂谓扁鹊等邪? ”
华佗，字元化，东汉末年著名医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”，擅长外科。后因不服曹操征召被杀。
华佗为年老体弱者编排了一套模仿五种禽兽姿态的健身操“五禽戏”。即：虎戏，鹿戏，熊戏，猿戏，鸟戏。也可以用来防治疾病。
张仲景，名机，字仲景。河南南阳人。被后人誉为“医圣”，有传世巨著《伤寒杂病论》，它确立的“辨证论治”是中医临床的基本原则，也是灵魂所在。
葛洪，字稚川，自号抱朴子。东晋道教理论家、炼丹家和医药学家，世称小仙翁，著有《抱朴子》。
孙思邈，唐代医药学家、道士，被后入尊为“药王”。孙思邈认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”著有《千金要方》《千金翼方》。
在中医药材种质资源圃，又可以学习到各种详细的中医药知识，认识新的花花草草。至文化广场，又遇一组青铜雕像。有一些人在此歇息，锻炼。左拐过桥，便到了龙湖天街的地盘。
地铁生物医药基地站，别名“韩园子”。这个别名是在一张旧图上看到的，为什么叫韩园子？我没有去深究。因为现在，已经改为生物医药基地站了。
地铁生物医药基地站位于新源大街和永大路交叉路口南侧，B出口直通龙湖天街，另外三个出口也都接近。这里距离天宫院地铁站约1800米左右。龙湖天街的人流量似乎大了许多，四围的广场也更开阔，有一侧还有健身场所和乒乓球桌。其他和凯德-MALL基本类似。记得，里面有个专卖户外用品的地方，叫迪卡侬。
如果在凯德-MALL北门沿新源大街去生物医药基地站，首先要经过华佗路。
在那个交叉路口，总会有一些老人喜欢坐在马路对面的台阶上，望着车来车往。那是熙兆大厦生活超市门前的一块空地，在夏日的黄昏。
那个转角还有一家口腔医院，修脚屋，图文快印，电动车专卖店，边边水站是卖桶装水的。
华佗路的东段属天宫院中里，一侧依然是春天里小区北门的范围。马路对面那侧，是融汇社区楼盘。过京开高速，那边是天堂河小区。
华佗路西行，天华大街和天荣大街之间，有中通生物医药基地、大兴区生物制药实训基地和北臧村派出所。天贵大街和春林大街之间，是中国药品检验总所，中国食品药品检定研究院两家单位。
新源大街上，在华佗路和庆丰路之间，清华大学附属中学大兴学校占据了一大半地方。庆丰路东段北侧是天宫院小区，南侧有两家汽车美容店，我曾在那家途虎养车做过小车的保养。
永旺路和永兴路之间，有个多彩嘉园，它的对面，新源大街东侧是天宫院北里社区。从多彩嘉园，很快就到了时代广场悦街。这一路走过来，距离、时间、体力，都恰到好处。再往前，就是龙湖天街。
人的一生，从某种意义上说，就是一场自己与自己的战争。每一个人身上，都依附着两个自己，好的自己和坏的自己。如果你管住了自己，就能拥有更多自由；如果你管不住自己，就只能被现实左右。
我们应当努力，让积极打败消极，让高尚打败丑陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败计较，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。只要你愿意，完全可以做最好的自己。就像我见过的那株凤尾丝兰。
凤尾丝兰
遇见凤尾丝兰，是在中医药文化园。
在孙思邈悬丝诊脉雕像不远，我被那风铃一样的花吸引。似曾相识。在什么地方见过？一下想不起来。但我知道，那是一种兰。剑兰？不能确定。
打开形色识花，再三对比。确定是凤尾丝兰。凤尾丝兰，又名凤尾兰、菠萝花等。它的花语是盛开的希望。
有人说，凤尾丝兰没开的时候很丑，开花后让人叹为观止，是要告诫我们，面对困难不能退缩，勇敢面对，才能绽放美丽；永不言弃，才能柳暗花明。
诚如斯言。
传说，凤凰涅槃没有成功，灵魂需要依附，委身于一株植物之上。那植物立即就开出了花。
这花便是后来的凤尾丝兰。
我觉得这传说，远没有李商隐笔下的爱情故事来得浪漫、美好。
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。
说，一位幽居独处的闺中女子，在寂寥的长夜默默缝制一款凤尾丝兰罗帐。她想起一次偶然的相遇，那美男子驱车匆匆而过。因为羞涩，她团扇遮面，虽相见，却未来得及说一句话。轰隆隆的车声依稀可闻，她惋惜，怅惘。
追思往事，却是一点消息都没有。眼看石榴又红了，她想，或许他正系马那杨柳岸边，真希望能有一阵好风，将自己送到他的身边。
这真是，情不知所起，一往而深。
喜欢这凤尾丝兰，
也喜欢李商隐笔下那故事。
突然就想，给北京地铁4号线上的站点都取一个花样的名字。
如果，把天宫院站叫茑萝花站，
那么，生物医药基地站应该叫：凤尾丝兰站。
