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“那肯定的么，我可囊总结蓝（可囊：方言，意指“多次、很多”），你看昂，早上不爬山的有两类人：一是上班的，二是卖早餐的。”
我问缘由，他立马兴致勃勃的解释道：“上班和卖早餐的，他她能赶在上班前，起来洗脸刷牙就不错蓝，那有时间上山了，对着吧？”
我迷惑的问：“那早上爬山的都是些什么人呢？”
他又回：“早上爬山的有三类人：刚退休哈来的、刚进城的、住在胜利山附近的。都是些半达达年龄的老汉儿和老婆儿（半达达：方言，意指“不大不小”），我再给你分析昂，刚退休哈的，上了一辈子班，到点就醒来蓝，猛打猛闲哈蓝，敢得给各儿找点事干么，（各儿：方言，这里意指“自己”），刚进城的呢，在农村待惯蓝，猛打猛进县城，待楼房里边又憋又闷，爬爬山锻炼身体，多好的事，我岂是儿要养活婆姨娃娃着了。（岂是儿：方言，意指“好在”）
我又问：“那中午呢？”
他笑着回：“这个嘛，得分季节，夏天、秋天中午人少，嫌太晒，春天和冬天多一点，要么和家庭要么和朋友一起去，爬爬山补补钙。”
我继续问：“那下午呢？”
他又严肃的说道：“下午嘛，咋说呢，呢些遇到不顺的、心情不好的，爬爬山鼓鼓气加加油，还对着了。”
我追问：“那傍晚呢？”
贺师又不耐烦的说道：“你这个小伙子，就不敢让你知道个啥，往老底子问了，我要说这山上还上过红军，你是不是要把每个红军战士问说一遍？”
我笑了笑说：“不敢不敢。”
他想了一会说：“晚上嘛，有家的都回家蓝，上点年龄的男女光棍汉轻易不出门，你想么，要是看见街（gai 二声）道上成双成对的散着步，心上婆烦的很（婆烦：方言，意指“麻烦、心烦”），所以，年轻娃娃会在这个时候爬个山山、见个面面、拉个话话，你要是细瞅，男的一般都走后边，贼悻悻的跟在后边，立立儿盼着女的走台阶儿，顺势拉个手手，（立立儿：方言，意指“随时准备”）这也不见怪，谁还么年轻过，我还见过凌晨爬山的。”
我诧异的问：“凌晨爬山干什么？”
他回：“醒酒么，喝点酒，热的不行，上山吹吹风、出出汗、醒醒酒，从山上哈来差不多酒醒蓝。”
我迷惑的反问：“喝醉了不怕从台阶摔下来吗？”
他不屑的说道：“愁球你的，喝酒的人心明的很，再说还是么喝醉，真喝醉，筒子也立不起来，走路打闪闪，上炕比上山费劲。（筒子：方言，意指“双腿”）”
我哈哈大笑，连连称赞，说的有理。
说话间，车子下了转坡经过环形公路，停到胜利山脚下，胜利山处于吴起县头道川和二道川之间自然隆起的山脉一端，挺立在山脚下的是三个钢型材拱门，最高的拱门从地面到顶端高约十米，宽约5米，侧厚约50公分，远处看去，三个相连的拱门像极了吴起镇民居窑洞的外形，中间最大的拱门左侧表面雕刻十名表情各一的红军战士，一个个表情严肃、生动逼真。拱门右侧表面则雕刻着九名年龄略比左侧小些的红军小战士，个个面带笑容，和左侧形成鲜明对比，最大最中间的拱门横梁上镶嵌着十一个红色毛体大字：“中央红军长征胜利纪念园”，书法气势磅礴、龙飞凤舞，在深灰色拱门的衬托下，更显得红艳，看的热情澎湃。
拱门底下有三个登山入口，贺师带我从正中也是最大的拱门底下进入，踏上大理石台阶，两旁是大理石登山护栏，护栏呈阶梯不断向上形，每隔数米放置一把形似火炬的甲基丙烯酸甲酯单体聚合物体，内通电源，到了夜晚，开启电源，像极了火把，台阶中间是由红色方形瓷砖铺垫，瓷砖表面刻有红军二万五千里历年历史事件，上到第一个平台，我看贺师没有休息的意思，也便紧跟脚步继续向上行走，又走过一段更长坡度更高于的台阶后，到达第二个平台，平台两侧屹立着两座雕像，只见得左侧雕像雕刻着数名红军战士，个个身体向前俯冲，有张口呐喊、有昂首挺姿、有吹冲锋号、也有搀扶着受伤的战士继续向前冲，雕像整体高大威武，再现战争的激烈场景，站在底下俯视，看着浮雕红军战士，仿佛能聆听到阵阵的冲锋脚步声、厮杀的呐喊声，冲锋号响彻整个山沟，瞬间被红军战士不畏艰险向前冲的幻想情景而感染，呆呆的观望着。再看右侧雕像，红军战士强壮的手臂挥舞着指向前方，后边的战士捏紧硕大的拳头眼神坚定，一个个争前恐后向前冲。
步行到第三阶段的台阶，也是最长的台阶，可能由于台阶过长，设计者再此设置了一个小休息台，显得特别人性化，贺师招手示意休息片刻，我倒也不觉得身体累，就是有点喘气，随即坐在台阶上休息，贺师看了看我说：“爬山不能一鼓作气，要会换气，最好用鼻子呼吸，也能保存体力。”
我点头。稍作休息，继续爬行。到了第四阶段台阶的平台，又见两座石质雕像，高约两米长约十余米，刻着胜利会师的景象，站在中间的两名年长的红军老战士面面相觑，紧握着双手，凝视着对方，在他们脸上似乎看不到胜利的喜悦，更多是忧伤，身后站着两名年轻的红军小战士，相拥而泣，或许是因为经受战火的洗礼，领悟到活着的不容易，又见得手握步枪和手持枝干的中年战士，表情凝重的看着前方，时刻准备着再次战斗，从眼神和面部表情显露出他们即便是子弹打光了用石头砸，石头砸完了用拳头打的必胜信念，在往后是两位年轻小战士，开心的向后方招手喊叫着，仿佛在说：“快来啊，我们胜利会师啦。”最左边是一位年长的人抱着两位妇女，像是一家人久别重逢，他她们深情的望着后方正在走来会师的队伍，眼神透露出对人群里出现亲人的盼望。
到了第五阶段的台阶，是台阶最少的一个，台阶下挺立着一座儿童铜像，见他左手叉腰，右手高举小巧的冲锋号，四十五度角向上倾斜，脸上的腮帮吹的鼓鼓的，坚定不移的看着远方，幻想着：即便敌人的炮火和弹雨从身边划过，也不畏惧和躲闪。冲锋号是冲向胜利、冲向民主的信号，也是命令。虽然旁边标有禁止触摸的广告牌，但我还是安耐不住内心的敬仰，小心翼翼地抚摸着他那小小的脸，在想：“如果我生在哪个年代，又将何为，又有何为?”
踏上最后一个台阶，贺师转身望着山下，我也跟着望山脚下，登山前站在拱门下向上看，正好看见塔尖，现在站在塔底，又正好看见拱门顶尖，设计的如此精妙，必定是经过无数次计算，脑海里正算着，突然贺师问我：“小伙子，你知道咱两一路上来，一共有多少个台阶？”
我听完一愣，一路上光顾看两侧雕塑了，全然没有留意脚下的台阶，支支吾吾一时回答不上来。
贺师自豪的说道：“小伙子，我们胜利山上的台阶不是简单的登山台阶，是革命胜利的台阶，更是承载历史使命的台阶，每个台阶都代表着不同时期，如果我把讲解员叫来，她能站在每一个台阶上讲解一个故事，还不重样。”
我赶紧蹲在地上，吹了吹落在台阶上的尘土，近距离的看着台阶各处。
贺师见状，不解地问道：“你找啥了？”
“我看看台阶哪有字？”我头也没抬回了一句继续找着。
贺师笑着说：“你这个娃娃看这驴粪蛋蛋面面光（地方谚语，意指“表面光鲜，内在无氧）。”
我抬头看着他，问：“什么意思？”
他笑着说：“我并不说每个台阶都有字，我说的是一种意境，你这灰个蛋，头脑不灵活就要多走动，去，哈去从头走一遍，数一哈到底有多少个台阶。”
我站在第五阶段的休息台看看下面，艰难的问他：“真的要数吗？”
贺师站起来，拍拍屁股的土，慢悠悠地说：“你说你们外乡人，来看红色景点，只懂得艰苦，却不懂得吃苦。”
贺师的一番话，点醒了我，也激励了我，回想起路过两侧的雕像，心想：革命先烈在那个艰苦的年代，在没有吃没有穿的条件下，为了革命的火种，四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山过草地，克服万难，最终在吴起胜利会师。而今和平年代，我即便跑下去重数一遍，又算什么苦呢？想到这，头也不回顺着台阶走下去，贺师跑过来一把拉住我，笑着说：“刚才逗逗你么，你看你不实耍，真去数？”
我坚定地说：“贺师，这也不是因为玩笑话，台阶好数，革命精神难领悟，我好像明白了一些。”
贺师听我说完，高兴的拉着我又坐在休息的平台上，笑着说：“这就对了，我也不是真的让你去数台阶，从拱门到这，共250个台阶，象征着红军二万千里长征，这里便是长征的落脚点，我们这呢，山大沟深 土地贫瘠,长不出名贵的植物、养不住珍贵的动物，但是我们吴起人祖祖辈辈没有向困难和贫穷低过头、服过输，我们一代代人的梦想是走出大山，走出大山不是为了远离大山，而是为了学点本事、技能回来改变家乡的面貌。”
两人席地而坐，闲聊了一阵，继续前行。只见得一个半圆形广场，有半个足球场大小，地面铺着方正的大理石块，场地中间耸立着一座高大的纪念碑，纪念碑高19.35米，寓意红军长征1935年到达，纪念碑顶端站立着两名高举着步枪的红军战士，边挥舞边呐喊着庆祝胜利，纪念碑整体呈梯形状，上窄下宽，最上边挂着一颗巨大的五角星，下半弧有11颗小五角星围绕着，碑身雕刻着十一个红色毛体大字“中央红军长征胜利纪念碑”，再往下纪念塔四分之一处出现一段凹槽，凹槽里边竖立着等高的8个数字，分别是19351019，寓意1935年10月19日，红军顺利达到吴起镇。碑座四周贴着高低不一的大理石，从远处看，酷似待发射的火箭直冲云霄，纪念碑后是由砖砌成的中央红军长征胜利纪念馆，外贴浮雕的造型，内设直廊式展厅，内有名人画像、历史文献、文物，更有可以触摸到冰冷的战争时期兵器、枪炮之类，种类繁多，满目琳琅,让人应接不暇。
走出纪念馆，远看像城楼近看像长城，顺着道路指引广告牌二度登山。山林间的台阶窄而高，两旁是人造仿木台阶，一路爬上山，虽然海拔不高，但住惯了平原的我已然上气不接下气，好在半山腰设立一座凉亭，可以短暂休整、喝水充饥，补充身体消耗的能量，当我很费力的俯着身体走到亭中时，贺师早已悠然自得的坐在凉亭里抽着烟，看着我笑着说：“爬不动蓝？你们平原没山，天天大公交小汽车，坐的腚圆，不像我们山里人，呢伙儿（呢伙儿：方言，意指“小时候”）十户人家九户农，都要上山种地，呢伙儿上山那有台阶，全都是疙里疙捞土路，人背着犁，走在前面，驴托着满满两大袋洋芋，头都不抬，一口气都喋到山顶蓝，也么你这么累么。”
我艰难的爬到亭子靠椅上，一屁股坐下，长舒了一口气，接过贺师递来的水，边喝着水边琢磨着他刚才说的话，总感觉像是在骂人，可又找不出在那，权当他没说吧。
休息了大半小时，贺师起身我也紧跟其后，还没一会功夫，他便和我拉开距离，远远看他，双手背后，哼着小调，一步一步的走着，而我半俯着身体，看似走着，实则爬着，越往上爬坡度越陡，感觉脚上穿了一双铁鞋般沉重，举步维艰，终于还是爬不上去，我大声叫住贺师，招手示意等等我。
贺师闻声停下，慢悠悠走回来搀扶着我，继续前行，边走边给我讲起了上山的门道：“小伙子，我给你说昂，这个上山哈山和骑驴是一个道理。”
我听到有驴，心里突然隐约有种不祥的预感，他兴致勃勃的说道：“小时候家里人上山种地，我敢是家里最小的么，放家里没人照看，领上啥也干不成，大人就把我抱得放驴背上，让我二哥拉着驴，大人前面走着，我二哥后面拉着驴，驴托着我，我二哥虽然大我四岁，但也是娃娃，他从小话少，但心眼多，估计是嫌我骑驴了，故意和大人拉开距离，偷偷告诉我一个好玩的玩法‘驴上洼，往后仰，驴哈洼，往前爬’，哪会我才七八岁，哪里知道江湖的险恶，轻信我二哥的话，结果噻，驴一上洼，我把够的往后一仰，从驴后背趟哈起蓝（趟哈起：方言，意指“掉下去了”）。”
听到着，原本累到腿软走不动的我，瞬间笑的站不起来，一边笑一边问：“然后呢？”（哈哈，笑声）
贺师自嘲的笑道：“然后？然后你说趟哈起也就算蓝，正好趟在驴蹄子底哈，我大喊一声，把驴嚓惊蓝，搂我咦巴（音译）杆杆美美踢了一脚（咦巴杆杆：方言，意指尾巴骨），当时就把我从土楞坢（ban）一脚踢趟哈起来蓝，大人听见我叫啥，过来找不见我，我二哥也着怕蓝，都在到处找我，最后在愣坢（ban）草林林把我找见”
我听后更是一阵惨笑，直到笑的没劲儿，方才停下，换了一阵，又继续问贺师：“那，最后你的二哥咋样了？”
贺师得意的笑道：“最后，老二如愿以偿的挨到了爸妈的一顿毒打，从哪以后，我把骑驴的喜好也就戒蓝。”
或许是因为听笑话缓解了疲劳，走起来不觉得累了，或许也是因为熟悉了胜利山的山路和山林，不知不觉到达了胜利山正山山顶，站在砖砌成的观望石台，环视四周，太阳落在山头，光照显得那样柔和，几丝晚霞抹过蔚蓝的星空，像极了一片片山丹丹花瓣。山脚下，灯火逐渐通明，随着山那头太阳逐渐落下，太阳光正一点一点抹过山顶，向最西边收拢，远处连绵起伏的山峰一座一座消失在眼眸中，西北风吹来，风里夹杂着黄土的微粒，拍打在脸上，用手刻意的挡住眼睛两侧，生怕错过任何一座山峰的消失，不由得想起，此前身居在深圳，即便是住在高楼大厦，看的广远，也从未如此清澈的、近距离的、更为直观的欣赏白天渐变成黑夜的过程，仿佛我在开启黑夜的开关一般。正欣赏之际，贺师站底下，大声催促道：“哎，赶紧下来，眼看天就要黑了昂，还有几个地方没去，快快的。”
我这才收回神儿，临走之际，不忘拿出手机，全景拍了几张照片，到了平处，小跑追赶着走在前面的贺师，在他的带领下，来到山顶最大的宽阔地，二层外型别墅结构内搭吴起民居特色窑洞风格，新颖中带着特色而不失大气，硕大的院子中间，屹立着三尊伟人铜像，贺师走到跟前，静静的看了一会，缓缓鞠躬，我见状连忙揣起手机，也毕恭毕敬的鞠躬。
顺着广场饶了一圈，路过一条长约10米高约2米的大理石石雕，雕刻着举世闻名的《七律·长征》
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
洁白的大理石石面，在雕刻字的低凹处涂抹金粉，庄重而大气，如果说登顶不看《七律·长征》，如同空游一遭。
胜利山的山，远看相连，近走甚远，要借助平坦的柏油路才得以翻越到另一座山头，沿着台阶步行到平台中心，只见得四周树木挺立、枝直叶盛，由砖砌成的高约1.5米宽约6米的方形石台上直立着一匹战马，后腿弯曲，前左腿伏地，前右腿腾空，一副跳跃状。马背上骑着一名威风凛凛的将军，左手拉着缰绳，右手拿着望远镜，腰间别着手枪，严肃的凝视着前方，在不远处，一个两米多高的山形石头上，竖刻着：“山高路险沟深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，唯我彭大将军”，直到看到最后四个字，顿时心生惧意和敬意。就连和贺师说话的声音也小了许多，看着贺师双腿笔直的站在那里，朝着马背上的大将军敬礼，之后方才缓缓退去。
又沿着柏油路向后山步行，只见得远处一棵长相不同于周围其他的树木，挺立在山林间，显得高大孤独。我追上贺师问：“贺师，那是什么树？”
他回：“杜梨儿树。”
我又问：“什么是杜梨儿树？”
贺师停下脚步，紧皱着眉头看着我：“等会到地方，树底下有一块牌子，上面有字，你则慢慢读个昂。”
贺师的这番话，倒是对我起到了望梅止渴的效应，毕竟是年轻人，几下快步便超了他，来到树下，看到粗壮的树干上攀附着许多树枝，树枝上结满了茂密的树叶，树叶虽小，叶下却悬挂着许多许多小白花，随风飘动，甚是小巧玲珑，忍不住用手去触摸，那般柔滑，近距离观赏，一股清香冲鼻而来，怪不得贺师亲切的称之为杜梨儿，果真是名副其实。
又见得树下坐着一位更伟大的伟人，左腿跷在右腿上，手里夹着烟，眼睛聚精会神的看着前方，仿佛是在观望远处的战斗，可又从他的眼神中看不出忧愁，反而是从容自若的观赏着一场没有结束便早已知晓结局的战斗，伟人旁边有两名警卫纹丝不动的站着，依背而立，各向一面，双手握着冲锋枪，紧盯着每一个靠近坐在杜梨儿树下伟人的路人，而在杜梨儿树山坢边上，挺立着一名战士，背对伟人面朝山沟，从站立的姿势看，略比刚才看到的两位警卫更具防范性，虽然是背对着，明显能感觉到他身上散发出眼观八方耳听六路的侦查力，虽然是铜像，可是越走近越令人心生畏惧，尤其是在夜幕的掩护下，使人不敢靠近。
在这个占地面积并不大的后山平台上，四周凝聚了严肃而紧张的气息，风从山沟下刮上来，山坢边上的警卫纹丝不动，杜梨儿树下的伟人从容自若，反倒是作为游客的我，背生凉意，随后到来的贺师给我讲解这里不同于其他地方之处，原来在这里，杜梨儿树见证了
吴起镇最具历史意义的战役——“切尾巴战役”。
通过亲身实地的游记，才深刻地感受到这片黄土高原蕴藏着这般浓厚的红色革命文化。
如果说胜利山之魂在山半腰纪念碑处，那么胜利山之巅，说是在杜梨树下是不为过的。
