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谢申龙

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小说
202107/07
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《大明少年丞相》连载

第一十五章 朝廷政务会议

这一天,一年一度的朝廷政务会议在金銮殿召开,参加会议的有在京的九品以上官员和地方政府选派的代表三千多人。在主席台就坐的有左丞相内阁大学士张居正、右丞相满朝荐、司礼监掌印太监冯保、大学士张四维、申时行、吏部尚书张瀚、户部尚书王国光、礼部尚书万士和、兵部尚书谭纶、刑部尚书王之诰、工部尚书朱衡、都御史郭朝宾、都察院左都御史葛守礼、大学士王世贞、沈德符、张敬修、太监孙海、客用、陈洪、孟冲、锦衣卫左都督朱希孝等朝廷重臣和宫内主事太监三十多人。皇上也莅临大会主席台督阵,以表示对大会的高度重视。

左丞相张居正代表朝廷作政务工作报告,张丞相在报告中指出,在陛上的英明领导和大力支持下,各方面都在进行大刀阔斧的改革。

(台下官员们都窃窃私语,张丞相知道大家在议论什么,于是插言说道:“大家不要窃窃私语。关于对皇上的称呼问题,大家都习惯于叫‘陛下’,大家知道,‘陛’,就是高台,大家看看,皇上应该坐在高台上呢?还是应该坐在高台下面?很明显,皇上的座位在高台的上面。所以,千百年来,人们都犯了一个莫大的错误,称皇上为‘陛下’,皇帝们自己也自以为是。这一次我们的满丞相把它纠正过来了。以后大家称呼皇上应该称呼‘陛上’。至于‘陛下’,我想我们所有的臣子都应该是‘陛下’,因为我们确实都坐在高台的下面。”张丞相这么一解释,群臣都频频点头。)

张丞相继续说:“早在隆庆年间我就已经提出,以大明当时情况,国家急需要进行的是六项工作:一是省议论。就是说,但凡国事拿出来讨论,大家就不要把精力放在说无关紧要的废话上,一旦决议通过,就应该立即动手执行。二是振纪纲。一定要以‘公道’为准绳来决断执法中的矛盾纠纷。三是重诏令。一定要强化中央权力,只要下达决策,则限令所对各衙门执行期限,逾期仍未执行的,就要查处该衙门的主事。四是覆名实。朝廷赏赐给官员的头衔太多,‘盛名之下,其实难副’的情况很多,结果百姓对朝廷产生了很强烈的不信任感。解决这个问题的对策就是‘用人必考其终,授人必求其当’,这样就可以有效地维护朝廷威信,更可以安抚民心。而且,吏部严格考课之法,审名实之归,把对官员的使用升迁完全制度化和系统化。五是固邦本。由于民间税赋、徭役不均,越是贫困百姓越受不合理的政策所伤害,因此,必须统一税赋标准。六是饬武备。即加强国家的军事实力。”

张丞相说,“隆庆皇帝对我提出的这六条治国方略表示完全赞同,并切颁发诏书施行。但是大权独揽的严嵩不支持,这些措施没有得到实行。现在进入了万历时代,我向陛上重新提出这六条改革措施,陛上当即拍板,诏命我全权负责六条治国方略的实施。”

张丞相说:“根据前两年我大明政坛的现状,我们着重从三个方面进行了大刀阔斧的改革。第一是整饬吏治、刷新颓风的历史。大明机构运行了两百余年,官员贪污成风,办事不力不说,还极尽阿谀奉承、投机取巧之能事。针对这些情况,我们实行了‘京察’制度,重用踲吏,排斥清流、阿谀之辈,终使机构重新焕发生机。第二是财政方面,革新税赋,梳理财政,实行‘一条鞭’税法,‘一条鞭’的提出与实施早在嘉靖年就开始了,但时施时废,社会舆论也是褒贬不一。后来我们找出了其中的关键,首先在山东试行‘清丈土地’,从势豪大户着手查处隐匿不报乃至侵占百姓的田产,进而推广全国,仅此一项就为国库增加税赋数百万两之巨。短短两年时间,国库由无钱发工资的窘况一变为累计余额数千万两。第四是整肃教育,预延揽济世之才。前些年,朝政腐败,社会上讲学之风茂盛,本来开个书院讲讲学也没什么,但这些老师、学生却不安于学‘之乎者也’,他们抨击时弊,藐视皇权、政府,甚至出入官场,这肯定是不利于政治时局稳定的,所以我们撤封了全国讲学书院数百间,起到了一定的政治稳定作用。”

张丞相的报告得到全场与会代表热烈的掌声。

接着是吏部尚书杨博作《关于改革科举考试的报告》。杨尚书说:“自从隋朝开创科举制度,至今已经历了千余年。在漫长的历史中,科举制度曾经起了很好的积极作用。进入本朝以后,科举制度有了进一步的发展。唐宋时虽有科举,但录取名额十分之少,一科往往只取几十人。本朝自洪武三年起实行扩招,这下子想做官的人就挤破了头,纷纷以读书为业,这些人构成了后来明朝文官势力的庞大阵容。”

杨尚书喝口茶继续说:“到了成化年间,科举考试之法又大大变更,用排偶文体阐发经义,称为‘八股’,亦称‘时文’、‘制义’或‘制艺’。以后便承袭下来,格式愈益严格,文章越发空虚。所谓八股文,每篇由破题、承题、起讲、入题、出题、起股、中股、后股、束股、落下十个部分组成。破题,开首用二句设破题意。承题,用三四句或五六句承接破题的意义加以说明。起讲,用数句或十数作为议论的开始,只写题大意,宜虚不宜实。入手一二句或三四句,为起讲后入手之处。以下起股至束股才是正式议论中心。这四股中,每股又都必须有两股排比对偶的语句,一般是一反一正,一虚一实,一浅一深,亦有联属者,共合八股,故名八股文。八股文的试题出自四书,应试者必须按四书五经的代圣贤立言,依格式填写,因而具很大的局限性,弊病尤大。”

杨尚书说到这里停下来了,台下纷纷议论起来。但是杨尚书用手指头敲敲讲台说:“大家停下来,待会儿大家还要讨论讨论,到底这个八股文好不好,这种八股文是不是需要改革一下。但是我还有话说。由于科举考试的内容是以八股文为主,于是教育重心当然就完全放在如何教八股文与如何做八股文上了,而且政府规定科举考试只须在四书五经范围内命题,考生只能根据指定的观点答题,不准发挥自己的见解。这样一来,它就严重地禁锢了人们的思想,严重束缚了学子的思想与才华。阻碍了文化的发展,扼杀了人才的培养。许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书,钻研八股,不讲究实际问题。考中做官后,只会按照条条框框办事,不会变化,办事能力差。”

杨尚书最后说,希望全体与会者对这些问题进行很好地讨论。

接下来,张丞相要满丞相说几句话。满朝荐谦虚一番,说自己刚来朝廷不久,对情况不是很熟悉,就免了吧。可是张丞相一定要满朝荐说几句,跟官员们打个招呼,让官员们认识认识,于是满朝荐站起来带着童稚的话音说道:“全体官员们,我乃满朝荐,上湖南三塘驿人,蒙皇上见爱,被授予丞相之职。在此,满朝荐向大家问好!”

金銮殿里响起热烈的掌声。官员们一边鼓掌一边琢磨:皇上怎么给一个娃娃授予丞相的职务?官员们内心嘀咕:看这满丞相打扮,活脱脱一个哪咤,莫非这满丞相是哪咤降世人间?大家正胡思乱想,又听满丞相说话了:

“全体官员们,张丞相要我说几句话,说什么呢?刚才杨尚书说到科举问题,让我有了一些想法。首先,从今年开始,参加科举考试是不是有一个年龄限制。我没有参加科举考试,但是听人们说起科举考试的情况。听说科举考试是没有年龄限制的,这怎么行呢?你七八十岁的老头子还去考举人考进士,你拿着那文凭还有什么用?带到棺材里去?你七八十岁的人早该退休在家,安度晚年,还去争什么功名?所以我认为,参加科举考试应该有一个年龄限制,不过这个年龄限制到多大,大家可以讨论,我本人的看法,六十岁以上的人不适宜参加科举考试,或者可以限制到五十岁。大家讨论讨论。第二是科举考试的内容是不是不要做限制。我的看法是,凡是有一技之长的人都可以中举人中进士,比如书法,绘画,音乐,医术等等。你写得一手好字,画出一幅好画,弹得一手好琴,或者有很高的医术,我认为都可以成为举人进士。第三,我想是不是设一个神童科,凡是发现智力超群的儿童,都可以通过考试授予‘神童进士’,直接授予官职在朝廷做事。好了,就说这么几点。”

满丞相的发言得到一阵经久不息的掌声。最后皇上站起来说:“刚才满丞相提出了他的三点想法,很好呀。科举考试就是应该有一个年龄限制。我个人的看法是,年龄限制在五十岁比较合适。第二是对那些有一技之长的人也应该有一个进入官场的机会,这就得让他们也有中进士的机会。至于对智力超群的人授予‘神童进士’,这个办法好得很,朕第一个举双手赞成。大家看看我们的满丞相,仅仅十二岁,跟朕同年,可是当了丞相。我跟大家说,我们的满丞相就是当代的甘罗!”

金銮殿里又一次响起经久不息的掌声。

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