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原始天尊积极筹备下界封神之事，煞费苦心，受到了玉皇大帝的多次赞扬。同时，佛之四位菩萨也在深思熟虑东土传经一事。东土传经说起来简单，以四位菩萨之力不费吹灰之力。但是，经是传到，却达不到理想的效果。俗话说，轻易得来却不珍惜。所以，佛祖点化二弟子金蝉子十世轮回往生，磨练他的心智，启发他的智慧，让他十世之后在东土大唐降生，开坛讲经说法，引起大唐皇帝重视，以皇帝御批之名前往灵台山大雷音寺取经。这样，才能引起东土万民的重视。而且，一路上现身说法才能达到预期效果。
观音等四菩萨想明白佛祖心意，聚到一起商量具体步骤，并挑选人员组成传经团队。四位菩萨都经过人间轮回，大慈大悲永驻心间，无论做什么事情都慈悲为怀。
观音菩萨说：“佛祖法旨，金蝉子已经投入轮回，作为传经的带头人。可是，他一旦肉身凡胎，从东土大唐到西方灵台山大雷音寺十万八千里。一路上，佛祖设置九九八十一到关口，他如何达到取经目的？必须找到保护他的人！保护金蝉子的人，我想从天地人三界受苦含冤的人中选拔。”
文殊菩萨附和：“观音菩萨此话不假！”
普贤菩萨说：“你们此言虽有道理，但不能全部从中选拔，应该智愚同道、悲悯共存、酒色兼收、财气并相，方能达到佛祖传经之意。佛乃非人，出三界五行，入三界五行。”
普贤菩萨一番话点醒梦中人，其他三位菩萨都点头称赞。他们开始分头寻找有缘传经人，最后再到一起研究选拔。四位菩萨就像现在的星探和猎头，游走三界四方，寻找有缘传经人，想把最理想的人选找出来。
担此重任的精英哪那么好找，观音菩萨穿越三十六层，没有发现一个合适的人选。这一天，她来到东海石矶巨石旁休息。突然，她想到这块巨石乃是石矶现回的原身。混沌元开天辟地以来，九天玄石为三界自然法度做出了巨大贡献，不过因为争强好胜、不守安分，最后落了这么个结局。三界之中，要说冤屈莫过于九天玄石。她也知道，九天玄石要想翻身，必须有恰好的机缘，为三界做出巨大贡献。观音菩萨大慈大悲心肠泛动，决心度化九天玄石。至于怎么做？她真是一点办法没有。于是，观音菩萨默默记在心里，继续寻找传经有缘人。路过玉皇大帝凌霄宝殿，错过门庭不入，似乎有些失礼。毕竟，从辈分上说，玉皇大帝是自己的师叔，遂面见玉皇大帝。玉皇大帝见观音菩萨来非常高兴，起身相迎，并赐座看茶，传广寒宫嫦娥带领仙女为观音舞乐。
天蓬元帅巡天回来，遇上这样盛宴，尤其看到嫦娥众多仙女，心中甚是高兴。他向玉皇大帝汇报完使命，大言不惭地说：“玉帝，恰逢观音坐禅，能否让我一起受教？”
玉皇大帝明知道天蓬爱女色，但碍于观音菩萨情面，用眼神示意他就座。嫦娥带领仙女翩翩起舞，在凌霄宝殿上飞转，既像一只只美丽的蝴蝶，又像一朵朵出水芙蓉，把天蓬元帅看得手舞足蹈，哈喇子都流出嘴边。总之，天蓬元帅丑态百出，惹得文武群神和天娥彩女掩面耻笑。
嫦娥转来转去，转到了天蓬元帅面前。天蓬元帅伸手抓住嫦娥袖子，想本能地赞扬和亲近。嫦娥守身如玉，被天蓬元帅这一戏弄，无名大火生气，接连两个响脆声，打得天蓬元帅直咧嘴。随即，嫦娥没有了舞乐的兴趣，向玉皇大帝哭诉起来。当着观音菩萨的面，堂堂天蓬元帅犯了这么下贱的错误。玉皇大帝一怒之下，呼左右将其绑到了南天门玉柱上。一时之间，玉皇大帝不知道怎么处理才好。台上星君上前奏道：“玉帝，天蓬罪不该杀，把他贬下凡间，为嫦娥仙子出气如何？”
玉皇大帝转脸瞅着嫦娥，意思询问她本人意下如何。嫦娥仍然一语不发，好像是不满意。太上星君又奏道：“嫦娥最讨厌什么，就让天蓬投胎什么，也就是了！”
玉皇大帝问嫦娥：“你意如何？”
嫦娥虽然任性但是不傻，本来天蓬元帅罪不致死，犯了众怒自己也不好过。于是，她借坡下驴说：“玉帝，你将他投胎为猪，周天三百六十五吃糠咽菜！”
就这样，天蓬元帅被贬下界为猪。观音菩萨当场都笑出了声儿，认为嫦娥仙子能想出这样的坏主意。当时，她想起了普贤菩萨的话来，决定天蓬元帅算作一个人选。
文殊菩萨不像观音菩萨那样执着，他开动智慧周详天机。他发现玉皇大帝一个站殿将军，虽然相貌凶恶但一心向佛，阴差阳错在凌霄宝殿做了卷帘将军。于是，他做了一个小小法术，念动咒语，让他打碎了玉皇大帝的琉璃盏。这天，天娥彩女给玉皇大帝上茶，卷帘将军手欠，顺手接递了一下。哪知道就是这个习以为常的动作，把玉皇大帝经常用的琉璃盏摔碎。本来，这也是一个平常的小事，也不至于惹得玉帝如何。可是那天，玉皇大帝突然想到妹妹受苦，外甥在青峰山紫阳洞苦修，心中甚是烦乱，把烦乱之气撒在了卷帘将军打碎琉璃盏上。顺嘴刷下一道谕旨，让卷帘将军到流沙河苦修，合适遇到机缘建功立业，何时再重返天庭。就这样，卷帘将军成了文殊菩萨选定的传经有缘人。
地藏菩萨看到观音和文殊都有了传经有缘人，也不想自己甘居人后。于是，他想到西海龙王的三太子，自从拒婚钟无艳，回到西海龙宫娶了泾河龙王之女，过上无忧无虑的幸福小日子，显得他既无情又无理。于是，地藏菩萨模仿文殊菩萨之举，对小白龙念动咒语。这一天，小白龙会龙宫探望父亲回来，看见自己的好兄弟九头虫与妻子做出了伤风败俗之事，小白龙感到眼前一黑昏厥了过去。等他醒过来的时候，九头虫和妻子齐刷刷跪在他面前，求他和泾河龙王之女解除婚约，成全他们做一对长久夫妻。
小白龙那也是见过世面、斗过精卫和黑龙、闯过十八层阎罗殿，跟蚩尤学过太阴三极功，能放过这对不知廉耻的男女吗？他一脚将妻子踢飞，又与九头虫大战起来。九头虫哪是小白龙的对手，边战边退，想抽身逃跑。这时，九头虫就退到了供奉玉皇大帝的神龛前，小白龙一剑没刺着九头虫，却把玉皇大帝神龛打翻。九头虫与泾河龙王女儿，将小白龙告到玉皇大帝处。玉皇大帝不分青红皂白，把小白龙贬谪到鹰愁涧苦修，让他遇到合适机缘建功立业才能超脱。
四位菩萨将各自传经有缘人报告如来佛祖，并如实讲了各自度化的经过。如来佛祖“哈哈”大笑说：“我佛有量，众生有缘！”
天皇伏羲听说道和佛这样的作法，找到人皇女娲和地皇神农说：“鸿钧老祖、如来佛祖用意甚好。可是，这样下去，虽然能让三界清气上升，浊气下降；但是三界生灵不都是造化玉牒所载，不都是有机会参加三界评圣大会。换句话说，没有纳入三界圣眼的，那些没有显露头脸的，永远没有机会进入仙班。这不符合混沌元开天辟地的自然法度！”
人皇补充道：“是啊，应该让三界生灵人人有机会。”
地皇觉得天皇和地皇说的有道理，点头同意两位的意见。于是，三皇决定找鸿钧老祖和如来佛祖陈述其词。鸿钧老祖说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名 万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同 谓之玄 。玄之又玄，众妙之门 。”
三皇一起摇头，表示不懂其意。
鸿钧老祖笑一笑解释说：“‘道’如果可以用言语来表述，那么它就是我们能够理解的常‘道’；‘名’如果可以用文辞能给它一个定义，那么它就是我们能够理解的常‘名’。‘ 无’不过是混沌元开天辟地之际的浑沌状况；‘有’才是宇宙万物产生之本原的道和名。所以，我们要从‘无’中去观察领悟“有”的奥妙，从‘有’中去观察体会“无”的端倪。无与有的关系，来源相同而名称各异，都是混沌元开天辟地后的玄妙深远。这不是一般的玄妙深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总法门”
三皇虽能理解其意，却不能理解其妙。三个人似懂非懂，边思索边奔向灵台山大雷音寺找如来佛祖。因为如来佛祖不像鸿钧老祖那样高深莫测，说出来的禅机和谶语都通俗易懂。如来佛祖一见到他们就说：“众生相，众生惑，亦东土传经！”
三皇笑了一笑将自己的想法和鸿钧老祖的点拨，连同心中的疑惑都说了出来，让如来佛祖给破解破解。
如来佛祖解释说：“佛道本无冲突。修行最终，都是去除欲望，回归自然与启发慈悲本性。道生一，一生二，二生三，三生万物。佛曰万法归一，道之乱象，九九归一。万法归一，归一到何处？归一乃我佛，万法则“道”之道。道生千条，实则归一到我佛。天之道，贤者为道，天道若贤，万民敬仰。不过都是“名”之不同罢了！
如来佛祖这番话通俗地讲，三界统治者应当以贤为准，生灵和谐共生方可优渥，才能使三界各行其道，最后达到自然共融，法度盛行。当然，如来佛祖话虽指玉皇大帝而言，但却对任何统治阶级都指明了方向。
最后，如来佛祖说：“三皇其命，乃我佛之意。佛诣观音，昭示三界，给生灵一平等机会。此乃大慈大悲也！”
如来佛祖最后的阐释，奠定了金蝉子东土传经的总基调，让三皇心满意足回去。三皇共同研商赞曰：“九州华夏自翔天，三界五行方外山。昆仑出世峰岭峭，黄沙河清旗猎欢。神仙人鬼新纪元，盛世逍遥太平安。四海龙腾苍穹道，公平正义代代传。”
至此，三皇风云之再起。三皇过后是五帝，五帝之后夏商周，春秋战国三国起，三国两晋南北朝，隋唐风云开盛世，东土传经乐逍遥，天下苍灵赞三皇。
