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蒋宇航

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202407/05
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《《春秋争霸战》 第六卷 晋国大变局》连载

第二十七章 晋景公之死(二)

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盛夏过去了,当七月的秋风在殿内吹过,就发出凄厉的声音,那是揪着人心的。季节转换,这是无法抗拒的自然规律,而同样无法抗拒的自然规律,则是人的衰老。齐顷公侯病倒了,不仅脸色苍白,而且浑身软弱无力,只能卧床休息。

御医来为他看病。御医脸上胡子眉毛都是纯白一样的颜色,齐顷公夫人声孟子对他充满期待,当然,这表示的是丰富的经验。就中医来说,经验十分重要,年老的医生比年青的医生给人更大的信心。

御医为齐顷公诊病,望、闻、问、切,一番标准的流程走过,这一次,却与之前不一样,御医脸上的神色是凝重的,不敢表示乐观。

御医说:“臣已无能为力矣。”

声孟子不甘心地问:“上一剂之药,不可再用乎?”

御医说:“此已非药力所能为之也。”

但是,为了慰藉声孟子那焦灼之心,他还是开了药方,并且,也继续亲自熬药。不过,齐顷公其实连喝药也没有力气了,秋季七月丙子日,齐顷公去世。声孟子不觉失声痛哭,也是礼也。

想他早年落难,终为人君。在位十七年,经历了巨大的人生波折。登位之初,雄心壮志地要干一番事业,也使齐国发展了起来。只是在位的第十年,遭遇鞌之战的惨败。但他没有消沉,继续秣马厉兵,以不屈不挠的精神把齐国重新带回复兴。最后,尽管也是由于晋景公的成全,但不管怎样,从结果上来说,他无须愧对后人,齐国丢失的领土,他全部拿回来了,这也是完满人生吧。

冬十一月,寒冬时分,正是大雪纷飞,齐国举行国葬,齐顷公入殓。而后在国佐、高厚、庆克、晏弱等一班大臣簇拥下,声孟子的儿子吕环,继位为齐灵公。

翌年五月,正是小桃红花盛开的季节。一朵一朵,在从树干上如同是喷发出来一样伸张开的树枝上绽开,粉红色的、紫红色的,形成一簇一团,那生气盎然的灿烂气息,迎面扑来,充满了无穷活力。然而,就是在这样一个美好的季节里,晋景公也病倒了。

韩献子找来御医。这位医生虽然看上去年轻些,但也是经验丰富的,是国内最有名的医生。他在晋景公病床前,摆出神情严肃的姿态,望、闻、问、切的全个流程,同样一丝不苟地全走过一遍。他为晋景公把脉完后,开了药方,执药,并负责药汤熬好。

药是苦的,十分难喝,晋景公忍着难受勉强喝完,用清水漱口后,感觉舒服了些。晚上他睡得比较早,临近天亮时发了个梦,梦见有厉鬼,披发及地,捶胸而踊。

厉鬼说:“杀余孙,不义。余已恳请上帝,得允许为子孙复仇矣!”

在梦中,厉鬼毁坏大门及寝门而入。晋景公惧怕,躲进内室。厉鬼又毁坏内室门,眼看魔抓就要伸到他脸上来了。就在此时,晋景公被惊醒过来,身上的衣服都被冷汗湿透了。

以现代角度看,病毒当然有子孙的,这梦中的情景也是科学的。但晋景公并不具备科学知识,他感到骇然,召见桑田巫,让他解释梦中之事。

晋景公说:“此厉鬼也,恶乎?”

桑田巫说:“既是厉鬼,必恶者也。以臣之见,不食新矣。”

桑田巫预言晋景公吃不到今年新收的麦子,自然是不符合晋景公内心的期望,但晋景公也不相信。每个人都希望自己能活得更长寿些,因此,这样的预言其实对人生毫无价值。若预言是准确的,人死了,什么也改变不了。若人们针对这样的预言想办法改变命运,若真的能改变了,又等于预言不准确。

晋景公派人去秦国求医,人想改变一下,秦国的物产与中原不一样,药物会有不同。中医药是否科学先且不论,而它至少是一门技术来的,可以解决实际问题。包括诊症、制药与用药的技术。不同的药材,不同的制药技术,会产生不同的药效。

秦桓公派出了秦国内最著名的医生缓到晋国给晋景公诊治。不过,秦医缓未至,晋景公又发一梦。这次,在他的梦中,疾病变为二小童。

其一担心说:“彼良医也。恐会伤我,哪里逃之?”

另一个安慰它:“居肓之上,膏之下,奈我何?”

这便是成语“病入膏肓”的出处。

秦医缓到了。他摆出同样的诊病姿态为晋景公把脉,走完望、闻、问、切的流程。作为技术来说,经验始终是十分重要的,即使到了现代,由经验总结出来的技术仍然是重要的科技力量之一,有许多无法用理论指导出来的经验公式,构成无可替代的经验硬实力。而医生开的药方,本质上也就是这样的经验公式,一种技术秘密。不过,秦医缓没有保密自己的药方。也是给国君的面子。他的药方与晋御医的药方差异不是太大,最大的不同之处在秦国的药材应用。

秦医缓对晋景公和韩献子说:“疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药力不至,医治不了也。”

秦医缓此言,与他在梦中所见是一样的。

晋景公对韩献子说:“良医也。”

秦医缓来晋国时,随行是带了些他认为用得上的药物。这些药物有些是晋国也有的,有些是秦国特有的。晋景公吃过秦医缓的药后,药依然是苦的,只是不同的苦,但人的感觉似乎是好了些的。

秦医缓要离开,他留下了药物,教晋国的御医配制,分享自己的技术秘密,尽管不能说是毫无保留,但至少是可以减缓晋景公的病情。晋景公也馈送给他丰厚的礼物。

六月初六日,麦子新收成了,晋景公自我感觉是满好的,就要吃新麦子。韩献子使甸人献麦,馈人为之。甸人是兼管农业的官,馈人是负责饮食之官。晋景公召桑田巫上殿,把煮熟的新麦展示给他看。

晋景公说:“初,汝言之,吾食不上新麦子矣。现已摆在寡人面前也。汝岂非骗徒乎?”

桑田巫无言以对。

预言家这个职业真是不好当,医生们开了药,抑制了晋景公的病情发展,这究竟是算他的预言不准,还是算医生的医术高明呢?这难以辩解,预言这事,只有信与不信之分。晋景公当然不愿相信他的预言,就认为桑田巫是个骗子,命杀之。

韩献子去落实这个命令。

晋景公准备吃饭,突觉肚子发胀不舒服,便上厕所去。突然又觉得头晕,但没有扶稳,坠入厕所而卒。还是没有吃到新收的麦子。

这一下,韩献子身上的责任重大了,因为他是负责宫内事务的,晋景公在宫内发生意外,这责任就不是可大可小,而是必须要有人负责。他也知道,众卿一定会问晋景公之死因。不过,当务之急还是要把晋景公从厕所里搬出来清洗,否则,还会给加扣一个不敬之罪名。

有个宦官也是发晕了,也不知是不是急着拍马屁,谁知道他内心真实的想法?反正他说自己在早晨的梦中,梦见背负晋景公登天。既然他如此说得有眉有眼的,韩献子便命他把晋景公从厕所里背出。之后也不由分说了,如果他真是出于拍马屁的原因的话,就真的是拍到了位,晋景公到底是自己摔下厕所,还是其他人为的原因?没有人证物证,谁也说不清楚,也是官场险恶所逼近吧,韩献子遂命以该官宦殉葬,算是有人为晋景公意外之死负责了。

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