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第二天我们背起行囊继续向峡谷深入。峡谷在我们前面渐渐开阔，高耸入云的两山崖也豁然敞开了胸怀，峡谷内，河水两侧草木越来越繁茂，除了天是蓝的，触目所及都成了绿，浓淡深浅尽是一派绿，偶见草丛中闪现一星半星的不知名的野花，仔细搜寻又忽而不见，只在翻卷的河水中可见漂零的落英。内心深处好像突然冰封雪消了般，我听见我的血管中有冰块撞击的声音，我感到我的五脏六腑也突然苏醒，伸着酸酸的懒腰，我突然想哭，想大声地哭出来，然而我却发出了呼喊：嗨——。峡谷也即刻作出了回答：嗨——嗨——嗨——嗨——我继续喊，喊我的名字：“老张，你这个人”。峡谷也再一次回答：“老——张——老——张——张——你这个人。”
赵凑过来说笑着对我说，什么老张你这个人，你就不是人。我突然恼了，对他吼也似地说，小子，你再说一句，老子我今天不和你干一架我真的就不是人了。赵嘻皮笑脸地说，我也不是人好了吧。我说你是不是人和我没关系，你要说我不是人，那老子定不饶你。赵说，老张，你呀真是一个怪人，宁折不弯呀，这在社会上是要吃亏的。我对他说，滚，少给我讲大道理。赵又笑着说，老张，虽说你不太懂人事，我还就喜欢你这个性，呵呵，我就做不来。
现在回头想起来，我真是中的古书太多的毒，或者说是我读古书食古不化所致更恰切些。记得在上学期，系主任李国峰上完课，走到我身边，盯盯地看着我，我有点奇怪，这老头看我的表情很古怪，眼里分明有一种悲悯，不关可怜，好像是在看着一面镜子，而这面镜子就是我。然后背过身去，向教室门外走去，突然又一个转身，再次看着我，像是父亲的眼神，在讲台前长叹一句：继之平之，小子之不我知兮，继之以说又何益？他给我留下了一句文雅的话，这是其它任何一个同学没有的待遇，他是一个一辈子教育唐诗的老人，但对同学们，他常挂在嘴边的一边话说是：他妈的，什么球长毛短的东西。
系主任是个干瘦的老人，瘦得就剩下了一把骨头。可这把骨头却给我最大的温暖，在学校的四年来，虽然教授从未与我有过深入的交际，他是一个看似温情，实则也非常自闭的人，这点和我非常想像，所不同的是，他非常自信，举手投足间，有种天不怕地不怕的精神，他的自信面对是的整个世界，而我全面相反，我的自闭，只是我一个人的世界，这点上教授真的是看到了一个和他很像的学生，可是他没有点破，因为这个学生没有他那样的力量，可以和整个世界作对。一个小小的失恋，一个小小的处分，就几乎把这个身高1.8米的小伙子压垮了，面对未来那未知的世界，教授的叹息至今让我感到一股暖流经过。
再回过头说同行者赵斌。他怎么能明白我呢？我只是太过敏感，自尊心敏感，情感敏感，什么都很敏感，我内心里有一种唯美的标准，可现实用最恶毒的样子一再恶心着我，可我就是放不下哪怕是一丝一毫的接纳，或许是我读唐诗宋辞入戏太深的缘故吧，我也知道，写那些东西的人，也大都是失意之作，但他们的出身身份，让失意成为一种唯美，而我作为一个失意者，在社会中很容易被忽视、被遗忘，甚至于连自己也漠视自己的存在，自己的价值，及至于没有感觉地活着，象卡夫卡笔下的大甲虫，扭曲般地活着，默默无声地死去，这样的生命是何样的苍白，何样的粗粝。生命是一件多么伟大的杰作啊，小到一只虫子、一棵小草，大到一个人的生命，生于天地之间，呼吸天地之精华，参于天道之竞进。自当痛痛快快、轰轰烈烈无怨无悔地完成生命的历程。没曾想却把自己从自然中隔离出来，自认为人最强大，人组建的社会最强大，人完全是凌驾于自然之上的非动物的人。人的世界里没有生命二字，有的只是冰冷的法则和法则后面的不讲法则。你给社会一声呼喊，经过社会的再加工后得到回答的往往是势利凉薄、背信弃义、以怨报德。而自然却永远忠诚于每一个生命个体，它强调弱肉强食、适者生存和生命平等自由并没有一丝掺假，甚至也毫不矛盾。大到一头狮子，小到一只蚂蚁，并没有因为狮子强大就可以凌驾整个生物界，也没有因蚂蚁弱小就没有了生存在的权利，只要是认认真真地活过了，大自然对待万物的态度绝对是一视同仁。
可是多少日子以来我在同学们营营苟苟的空气中浑浑厄厄地生活着，在教授们指点江山底下的庸俗小器而深深失落中，突然之间大自然的气息大自然的绿意包裹了我、感化了我，我才明白书本知识的狭隘，社会生活的僵死。我真羡慕生长在峡谷中的一草一木，我想起了庄子说的一句话：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”我不求做至人、神人、圣人，当物我同化时，内外合一时，哪里还会有什么忧愁和烦恼呢？在被峡谷中的自然感动的同时，我突然明白：我今后当以自然为法则，无论身世遭逢，永保内心的宁静，那我最起码也可以成全了作一棵无名小草的梦想了，只要我象峡谷中小草那样生机勃勃地活着，感受着、爱着也恨着，我就算没有白来这世上一遭。
