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其实那时还是初秋，可西风已然肃杀起来，带走了那片洁净的绿叶。那片绿叶升腾到蓝天的穹谷，去到我年轻的心的深处。至今，叶脉依然清晰，碧绿仍没褪色；它那鲜活的生命的律动，与我的
二十天前的那一刻，我就意识到父亲的生命之树正在加速枯萎，一路伴着他进入耄耋之年的那盏灯，其中的油已几近干涸。于是我想到要去叩开父亲的记忆之门，以便储存一些他所经历的记忆。
龙的形象和威猛姿态，是古人臆造的；但数千年来，它都是华夏民族崇拜的图腾，被视为神和民族的象征。正因为这样，炎黄子孙都把自己称作“龙的传人”。因对龙图腾的崇奉，故在海内外有
我与祥清是上世纪七十年代初投入到波澜壮阔的知青运动中去的。那时初中刚毕业，十六岁，显得奶里奶气的，不懂人情世故。可就在这种状态下，我们开始了书写自己步入社会的故事。
二十一世纪的今天哪 我屹立于世界民族之林 伟大的复兴之梦 是我矢志不渝的追求 我要恢复在唐朝在大元 曾经有过的强健体魄 我是古华夏之邦 我是中国 我要做顶天立地的世界巨人
我脚下这片土地 九百六十万平方公里 曾是人民战争的汪洋大海 七十年前淹没过凶残的豺狼 以及侵略者的亡我之心 沉舟侧畔千帆过 中华民族历经沧桑 饱经磨难 却不屈不挠 百折不回 七十年后
散文的文采，首先体现在作者能用准确、简练、清新的语言来有力地表现作品的内容。现在不少散文缺乏文采，就是因为它们繁冗庞杂、拖泥带水，不仅语言贫乏，甚至废话很多。所谓准确，乃
浩浩汤汤之水 承载 一道古堰一座古城的今昔 没有断层 甚至没有一丝冰裂 因水而名 因水生出 弥漫古蜀神秘氤氲的放水节 以及众多鲜活的神话传说 望娘滩 伏龙观 玉女峰 ……
这是一个新入住不久的小区。就在上个星期的同一天就发生了两起入室盗窃案，发生时间都在白天上午，地点分别在相邻的两栋楼房，而且作案手法相同：房门没有撬痕，似乎是开门入室的。更
写赋，大概难就难在写出赋的特点“铺采摛文”与“体物写志”来。打个比喻，写赋就像用文字作颜料绘画，用文字作建材造就建筑，用文字作材料塑成雕塑，要让它们呈现出美轮美奂的效果，
