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冯连伟的散文从传统乡土主义的叙述结构转向更深层意义的精神建构，直面乡土空间变化后人的精神归宿问题。他固守“精神原乡”，追问文化的“原乡”。这种“文化原乡”散发着迷人的芬芳
靖一民在几十年的散文创作实践中，思考着对散文文本和传统模式的突破，他将炯炯目光投向悠远的历史，投向中国博大精深的文化，筑造散文的“金字塔”。
哈尔滨的冬天是奇特的，尤其是我这个初次到东北的人。行走在不太宽阔的哈尔滨中央大街上，不断碰撞着阳光——阳光质地如玉，簌簌洒落，掷地有声，温软的声音和碎玉随之飘起，洒落在中
花开三月，马陵山含而不露 胸藏舟车，藏龙卧虎 我在翻阅他时，他也在翻阅着我 翻阅清山秀水，翻阅断层的山体
惊闻临沂著名杂文家、评论家理钊先生去世，心情万分沉痛，夜不成寐。斯人已去，高格犹存。
李桂龙是一个真实的乡情叙述者。他俯仰乡野，皈依乡土，讴歌乡情，以内心的挚爱烛照故土家园，建构自己的道德气场和精神向度，在散文的创作实践中完成自己的使命。
冯潇的散文善于在散文中创造缤纷多元的景象，包括生命花语的景象、山水景象、心灵景象和美学景象。这些景象交织叠印，葳蕤丰茂，云兴霞蔚，光鲜照人，形成了极具个性的散文艺术特色。
在临淄这片厚实的大地上，孙德明以坚实的足迹，笔耕不辍，在小说领域不断掘进，创作出一篇篇乡土气息浓郁而厚重的小说作品。他不忘作家的良知与使命，讴歌真善美，鞭挞假丑恶，一直是
