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祁焰

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小说
202110/30
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《情满大荒山》连载

第二百一十二章 商品经济和小农经济对话

大荒山之所以贫穷,因为他还是自给自足的小农经济。还有没真正进入工业时代,没有进入资本时代,没有进入信息时代。而大荒山农特产品开发有限责任公司的成立,为大荒山经济社会发展注入了新鲜血液。

刘美是我的高中同学。我们的高中同学,有当医生的,有当教师的,有当公务员的。也有没考上大学,自己发展的。刘美在高中时,和我并没有太多的交集。现在我两竟然在边远的大荒山上,为各自的人生理想打拼。

但不能不说,刘美对我的扶贫工作,帮助很大。但凡需要她协助做的事,她也从来不推诿。而且,刘美有经商的丰富经验,她的很多理念,非常切合实际。

大荒山就这么一点地方,不可能像城市,晚上有许多娱乐消遣的好地方。吃过下午饭,太阳落山,夜幕降临。就只有看电视、刷手机。

从昨天晚上半夜起,下起了小雨,及至天明,雨势开始加大。刘美这几天都在茅草坪村,下雨也没什么事,她过村委办公室来,和老丁、我、程宇飞、肖朝敏我们聊天摆龙门阵。我们在一起探讨商品经济和小农经济。

我说:“中华传统文化博大精深。中国人历来看不起钱,钱财如粪土,仁义值千金,嫌它有铜臭味。所谓君子者,必须守得住清贫,耐得住寂寞。几千年来,农民脸朝黄土背朝天拚命种地。年青人拚命读书,朝代不断更替。不变的是,灿烂辉煌的农耕文明一脉相承,不断延续。”

老丁说:“这是事实。万般皆下品,唯有读书高。凿壁偷光夜读书,学而优则仕。以身许国、发奋图强、开新疆拓土、建功立业、出将入相、封侯进爵,为人民解难、替天子分忧,才是人间最正确的道路。”

刘美说:“中国最早的真正意义上的大宗商品,我认为是盐。盐吃力气酱把滑。没有盐,干活没劲,还要得大脖子病。盐是生活必用品,需要在全国范围内流通,从中央到地方,从盐产地到销售地,都建立起了一个完善的食盐营销网络,其中漕司以上的销盐机构是独立设置的专营部门,州县以下的销售机构是地方行政机构兼职。各州县的官员一般在州、县城内和人口密集的镇上置铺出售。地方官吏为了节约经营成本,一般不是天天售盐,而是规定一个售卖食盐的日期。盐是政府严格管制品,直到现在,食盐都还在专卖。但凡私人贩运,只要敢冒坐牢抄家的风险,必有丰厚利润可图。”

我说:“茶叶、丝绸、布料也是生活需要品,但重要性不及盐,所以有民间贸易。但商人这个职业,被封建主流社会所看不起。商人重利轻别离,见利忘义。赚取利润被贬为唯利是图。”

刘美说:“中国古代对商品经济最大的贡献,就是始于西汉、兴盛于唐、宋、元、明时期的陆路和海上丝绸之路了。精明勤奋的中国商人从中国主要运出丝绸、瓷器、铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品,换回葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜(又称为波斯菜)、黄瓜(汉时称胡瓜)、石榴等西域特产。丝绸之路贸易的主要表现形式是以物易物,更多体现的是政治和文化的交流,是政府推动,不是利润驱使。”

我说:“明清时期,城镇商业呈现繁荣景象。棉花、茶叶、甘蔗、染料等农副产品大量进入市场成为商品,体现了小农经济与市场的联系日益密切,农产品商品化得到了发展。城镇经济空前地繁荣和发展,许多大城市和农村市场都很繁华,区域间长途贩运贸易发展迅速,徽商和晋商名声四起。”

程宇飞说:“去年,我们一家人到周庄旅游,在双桥上照了相,坐了乌篷船,参观沈万三故居,品尝万三猪蹄,近距离沾一下沈万三财气。沈万三本名沈富,字仲荣,他依周庄,凭三江之利,广集货资,后通过开展海外贸易积累巨大财富,从而迅速成为江南第一豪富。文武之外,似乎还有一条成名之路。不过据野史记载,沈万三并没善终。这算是比较有名的、为数不多的封建社里里的资本家。”

老丁说:”十一届三中全会的春风吹绿了神洲大地,联产承包,土地下户,自主经营。种瓜得瓜,种豆得豆。农耕文明再次兴盛,自给自足,解决了吃饭问题、穿衣问题、吃肉的问题。一分耕耘,一分收获。解决了温饱,有了结余,农村和城市的市场又热闹起来,商品经济在中华大地上再一次开花发芽了。我父亲和母亲在自留地里种瓜种菜,养了猪、鸡、鸭,把吃不完的白菜、香菜、南瓜、茄子,以及舍不得吃的鸡蛋、鸭蛋背到集市上卖钱,买糖、盐、茶、烟、布。公社和大队也不再割资本主义的尾巴了。我那时十来岁,第一次对钱有了概念。花花绿绿的钱,虽然本质上是一张纸,却能买到小到针和线、大到牛、羊和猪。没有钱,就看不了病,坐不了车。”

刘美说:“一九九二年,邓公南巡,发表一系列重要讲话,小平理论最终形成。资本主义也有计划,社会主义也有市场。神州大地,春风化雨,春潮奔涌。商潮滚滚,商机无限。农业兴盛、工业兴盛、商业兴盛,乡镇企业红红火火,招商引资热火朝天,港、澳、台资本风涌而至。一大批穷疯了的人站了出来,把发财当作毕生追求和崇高理想,在商海里搏击。”

肖朝敏说:“改革春风吹满地,中国人民真争气……于是到今天,我们有了华为,有了联想,有了百度,有了腾讯,我们成了世界第二大经济体。这都得那归功于经济社会的快速发展。”

老丁说:“而在今天,发财的梦想可以揣在心里,挂在嘴上,不时拿出来显摆一下,但要光明正大在放在桌面子上,还是会被主流意识所不耻。升官发财,人们觉得俗。小商小贩仍然带有浓烈的贬意。奸商是社会给生意人贴上的撕不掉标签。剥削的说法好不容易慢慢淡出人们的语言词汇。剩余价值不再被提及。”

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